המצור על ויי, 405-396 לפני הספירה

המצור על ויי, 405-396 לפני הספירה


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

המצור על ויי, 405-396 לפני הספירה

המצור הארוך על ויי (405-396 לפני הספירה) במשך עשר שנים היה האירוע המרכזי של מלחמת ויינטיין השלישית וראו את הרומאים סוף סוף כובשים את יריבתם הקרובה ביותר, העיר האטרוסקאית וויי. שתי הערים היו במרחק קילומטרים ספורים זה מזה - רומא על הגדה המזרחית של הטיבר וויי במרחק של כעשרה קילומטרים ממערב לנהר. היריבות כבר נלחמו בשתי מלחמות במאה החמישית לפני הספירה, ובשנת 407 לפני הספירה. הסכם ההפוגה לאחר פקיעתה של מלחמת וינטין השנייה. לאחר התמודדות פנימית כלשהי ברומא הוכרזה מלחמה בשנת 405 לפני הספירה, והתחיל המצור הארוך. הידע שלנו על אירועי המצור מגיע מהיסטוריות שנכתבו מאות שנים מאוחר יותר, והחשוב שבהן היה זה של ליבי. דיוק העבודות של ליבי הוא במקרה הטוב לא בטוח - אפילו בטקסט ליבי עצמו מודה שיש אי וודאות רבות. כאן ניתן סיכום של תיאור המצור של ליווי.

אופי המצור המדויק אינו ברור. לאור אורכו זה לא יכול היה להיות מצור צמוד, ובמשך כמה שנים דיווח ליבי כי שום דבר משמעותי לא קרה סביב וויי. הרפובליקה הרומית נשלטה על ידי שופטים שנבחרו מדי שנה (שלושה טריבונים קונסולאריים או יותר במהלך המצור על ויי), ולכן כל שנה קבוצה אחרת של אנשים, בעלי רעיונות שונים, היו אחראים על המלחמה. הרומאים גם נלחמו במספר אויבים אחרים במקביל, וכך בשנים מסוימות תשומת ליבם הייתה במקום אחר. במשך רוב הזמן בוודאי ה'מצור 'היה לא יותר ממצור רופף, עם מחנות רומאים מבוצרים בקרבת ויי.

מלחמה הוכרזה רק לאחר שהסנאט החליט לשלם לחיילים בפעם הראשונה. שירות בצבא הרומי היה חובה שחייבה כל אזרח רומאי, ועד לנקודה זו הם שירתו על חשבונם. כתוצאה משינוי זה הצליחו הטריבונות הקונסולריות לשנת 405 להוביל צבא גדול אל וויי, שם ערכו מצור נמרץ אך ללא הצלחה. בסוף עונת המערכה הסתיים המצור הזה, והרומאים חזרו הביתה. אותו הדבר היה בשנת 404 לפני הספירה, כאשר המצור התנהל פחות נמרץ בגלל אירועים במקומות אחרים.

שינוי מרכזי הגיע בשנת 403 לפני הספירה. שמונה טריבונים קונסולריים נבחרו, יותר מבכל שנה קודמת. כשהקיץ הגיע לסיומו החליטו לבנות מגורי חורף בוויי ולנהל מצור רציף. הדבר גרם למשבר פוליטי ברומא שהסתיים רק באסון בעבודות המצור. הרומאים בנו רמפה גדולה שהגיעה לחומות העיר, שלהם vineae עמדו להימצא במגע עם הקירות, לקראת תקיפה. לילה אחד התגייסו מגיני וייי מהעיר, ניצלו אמצעי זהירות רומיים רפויים ושרפו את מנועי המצור והרמפה. הרומאים התאחדו מול תבוסה זו, וחידשו את המצור.

בשנת 402 לפני הספירה הטיעונים התפשטו לצבא הרומי. מ 'סרחיוס פידנאס ול' ורג'ינוס טריקוסטוס אסקווילינוס, שניים מתוך שש הטריבונות הקונסולאריים בשנה, תיעבו זה את זה. יתכן שזה לא היה משנה אם הוויינטינים לא היו מוצאים בעלי ברית. הקפנזים והפאליסקאנים, שני עמים דוברי לטינית שהתגוררו מצפון וויי והיו חלק מהעולם האטרוסקי, חששו שאם וייי ייפול אז הרומאים יפנו אליהם אחר כך, והחליטו לבוא לעזרת שכניהם. הצבא המשולב שלהם תקף את חלק התעלות הרומאיות בפיקודו של סרחיוס. במקביל תקפו מגיני העיר את התעלות מהצד הנגדי. על המחנה הרומי הראשי פיקד ורג'יניוס, שסירב לעזור אלא אם כן סרגיוס ביקש עזרה. סרחיוס היה גאה מכדי לעשות זאת, ולבסוף נאלץ לסגת בחזרה לרומא.

לאחר אסון זה פוטרו שני הגברים מתפקידם. שורה של מינויים זמניים מילאו את הפער עד לבחירת מערך הטריבונים הקונסולאריים הבאים, שהתרכזו בשחזור עבודות המצור האבודות (401 לפנה"ס). לדברי ליבי שום דבר בעל חשיבות לא קרה בשנה הקרובה ב- Veii, אבל בשנת 399 לפני הספירה. הקפנזים והפליסקנים עשו ניסיון הקלה שני. הפעם הרומאים שיתפו פעולה, ובעוד בעלות הברית תקפו את השוחות הרומיות הם הותקפו בתורם מאחור ונאלצו לברוח. אלה של מגיני הוויי שמיון נלכדו מחוץ לחומות העיר כאשר השערים נסגרו כדי למנוע מהרומאים לפרוץ פנימה, בעוד שהקפנאטים והפאליסקנים ספגו תבוסה שנייה כשנתקלו במפלגת פשיטה רומאית בעת שחזרו הביתה.

398 ו- 397 היו שנים שקטות סביב Veii, אך 396 הייתה אמורה להיות השנה האחרונה של המצור. לאחר שניים מהטריבונים הקונסולאריים לשנה ספגו תבוסה מידי הקפנאטים ופאליסקנים מ 'פורוס קמילוס מונה לדיקטטור. הוא הקים צבא חדש, שכלל לראשונה אלמנטים לטיניים והרניקים. לאחר שנשבע לשקם את מקדש מטוטה האם אם ויי ייפול הוא עזב את העיר. צבאו החדש זכה בניצחון על הקפנזים והפליסקנים בשטחה של נפטה (בדרך כלשהי מצפון לוי), ולאחר מכן חזר דרומה כדי לערוך את המצור.

קמילוס ערך מצור מאורגן יותר מקודמיו. עבודות המצור שופרו, ומבנים נוספים נבנו בקווים מסביב לוי, מה שמרמז כי המצור הקודם היה מצור רופף למדי. הוא עצר את ההתכתשויות האקראיות שהתרחשו בין שני הקווים, ודאג שלא תתקיים קרב אלא אם יורה על כך.

לדברי ליווי קמילוס גם הורה על בניית מנהרה לתוך המצודה ב- Veii. בדרך כלל זה מתבטא כחזרה שגויה של אירוע דומה במהלך המצור על פידנא (435 או 426 לפנה"ס), אך יכול באותה מידה לשקף את האמת - ייתכן שקמילוס קיבל השראה מהצלחת אותה התקפה.

כשהמנהרה קרובה לסיומה (או שהעיר עומדת ליפול מסיבה לא ידועה אחרת) קמילוס התמודד עם הבעיה כיצד לחלק את השלל - כמה צריך ללכת לצבא וכמה לאוצר העיר. הוא החליט לשאול את הסנאט מה עליו לעשות, והסנאט החליט שהשלל צריך ללכת לצבא. גישה זהירה זו לא הצילה את קמילוס מלהועמד לדין לאחר המלחמה, וכאשר הגאלים איימו על רומא כעבור כמה שנים הוא היה בגלות.

לדברי ליבי העיר נפלה כשהרומאים במנהרה פרצו למקדש ג'ונו, שנמצא בתוך מצודת ויי. המגינים בתוך המצודה היו המומים, והרומאים הצליחו לפתוח את השערים בחומות העיר. בסופו של דבר קמילוס התיר לווייאנטיין הלא חמושים להיכנע, והלחימה גוועה.

נפילת ויי הגבירה מאוד את כוחה הפוטנציאלי של רומא. זה כמעט הכפיל את השטח שבשליטת העיר. למרות שתושבי ויי עצמה שורדו נמכרו לעבדות, האוכלוסייה הכפרית כנראה נותרה לבדה, מה שהגדיל את כוח האדם של הרפובליקה. גידול גדול זה בכוח עמד בקרוב לצל באסון גדול, כי רק שש שנים מאוחר יותר העיר נכבשה ונפלטה על ידי הגאלים תחת בראנוס.

כיבושים רומאים: איטליה, רוס קוואן. מבט על הכיבוש הרומאי של חצי האי האיטלקי, סדרת המלחמות שראו את רומא הפכה ממדינת עיר קטנה במרכז איטליה למעצמה שהיתה על סף כיבוש העולם התיכון הקדום. מחסור במקורות בני זמננו הופך את התקופה הקשה לכתיבה עליה, אך קאוואן יצר נרטיב משכנע מבלי להתעלם מהחלק מהמורכבות.

[קרא סקירה מלאה]


קרב הברית

ה קרב הברית היה קרב שנערך ג. 387 לפני הספירה [1] [2] בין הסנונים - שבט גאלי בראשותו של ברנוס שפלש לצפון איטליה - לבין הרפובליקה הרומית. הקרב נערך במפגש נהרות הטיבר ובעלות, 11 קילומטרים רומיים (16 קילומטרים) מצפון לרומא. הרומאים הומתו ורומא הודחה לאחר מכן על ידי הסנונים. [11] לדברי החוקר פיירו טרבס, "היעדר כל עדות ארכיאולוגית לרמת הרס של תאריך זה מצביע על כך ששק רומא [זה] היה שטחי בלבד". [12]

תאריך הקרב ניתן באופן מסורתי בשנת 390 לפני הספירה בכרונולוגיה הווראנית, בהתבסס על תיאור הקרב של ההיסטוריון הרומי ליבי. פלוטארך ציין כי היא התרחשה "ממש לאחר שימש הקיץ כשהירח היה קרוב למלואו [.] קצת יותר משלוש מאות ושישים שנה מיום [רומא], או זמן קצר לאחר 393 לפני הספירה. [13] [14] ההיסטוריון היווני פוליביוס השתמש במערכת היכרויות יוונית כדי להפיק את השנה בשנת 387 לפני הספירה, שהיא הסבירה ביותר. [1] [2] טקיטוס רשם את התאריך כ -18 ביולי. [15] [2]


קמילוס בסייג 'של וויי

כעת עלינו לספר את סיפורו של דיקטטור אחר של רומא. כמו סינסינאטוס, קמילוס הוא ברובו יצור אגדה, אך הוא ממלא חלק פעיל בדברי הימים הרומיים הישנים, וראוי לחזור על סיפור מעשיו.

רומא הייתה במלחמה עם העיר Veii, עיר גדולה וחזקה מעבר לטיבר, ולא קילומטרים רבים משם. בשנת רומא 350 (או 403 לפנה"ס) החל המצור על וויי, ונמשך שבע שנים. נאמר לנו שהרומאים הקיפו את העיר, בהיקף של חמישה קילומטרים, בחומה כפולה, אך היא לא הייתה יכולה להיות שלמה, או שהויאנטיאנים לא יכלו להחזיק מעמד ברעב כל כך הרבה זמן. לסיום המצור ולכיבוש העיר עלינו לחזור לסיפור האגדי.

במשך שבע שנים ויותר, כך אומרת האגדה, הרומאים מצרו על וויי. במהלך השנה האחרונה של המצור, בסוף הקיץ, כל המעיינות והנהרות ירדו אך לפתע החלו מי אגם אלבה לעלות, והשיטפון נמשך עד שהגדות עלו על גדותיהם והשדות והבתים על ידיו הצד נטבע. עוד יותר ויותר המים תפחו עד שהגיעו לפסגות הגבעות שעלו כחומה סביב האגם. בסופו של דבר הם הציפו את הגבעות האלה בנקודות הנמוכות ביותר שלהם, ונשפכו בנחל אדיר למישור שמעבר.

תפילותיהם והקרבנותיהם של הרומאים לא הצליחו לבדוק את המבול, שאיים על עירם ושדותיהם, והתייאש מכל תיקון מהאלים שלהם ששלחו לדלפי, ביוון, ופנו שם לאורקל המפורסם של אפולו. בזמן שהשליחים היו בדרכם, סביר להניח שמאה אחוז רומאי שוחח עם ויאטיאן זקן על הקירות שהכיר בימי שלום, וידע להיות מיומן בסודות הגורל. הרומי ניחם עם חברו, וקיווה שלא יגרם לו שום נזק בסתיו של וויי, בטוח יקרה בקרוב. הזקן צחק בתגובה ואמר, —

"אם כן, אתה חושב לקחת את וויי. לא תיקח אותו עד שמימי אגם אלבה יושקעו, ולא תזרום יותר לים."

הערה זו הטרידה את הרומאי, שהכיר את הנבואה הנבואית של חברו. למחרת הוא שוחח עמו שוב, ולבסוף פיתה אותו לעזוב את העיר, ואמר כי הוא רוצה לפגוש אותו במקום סודי מסוים ולהתייעץ עמו בנושא משלו. אך כשהוציא אותו בדרך זו מהעיר, הוא תפס והוביל אותו למחנה, שם הביא אותו לפני הגנרלים. אלה, שלמדו מה אמר הזקן, שלחו אותו לסנאט ברומא.

האסיר כאן דיבר בחופשיות. "אם האגם עולה על גדותיו," אמר, "ומימיו זורמים אל הים, אוי לרומא אך אם הוא ייסלק, והמים כבר לא יגיעו לים, אז אוי לאוי."

זה נתן כגזירת הגורל אך הסנאט לא יקבל את דבריו, והעדיף לחכות עד שהשליחים יחזרו מדלפי עם תשובת האורקל.

כשבאו, אישרו את דברי הנביא הזקן. "ראה שהמים לא יהיו מוגבלים בתוך אגן האגם", היה המסר של כוהנת אפולו: "תראה שהם לא יתנהגו בעצמם ויתרוצו לים. תוציא את המים מהאגם, ואתה תסובב אותו להשקיית השדות, ותעשה עבורו קורסים עד שיבזבזו ויעלו כלום ".

מה כל זה יכול להיות קשור למצור על ויי האורקל לא אמר. אבל לאנשי העבר לא ניתנו לשאול שאלות כל כך לא נוחות. האורקל היה אמור לדעת טוב יותר מהם, ולכן אנשי עבודה נשלחו עם הוראות לשאת את צידי הגבעות ולעבור מעבר למים. מנהרה זו נעשתה, ומי האגם הוסרו, וחולקו למסלולים רבים, וניתנה להם החובה להשקות את שדות הרומאים. באופן זה מי האגם היו מנוצלים כולם, ואף טיפה ממנו לא זרמה לים. אז ידעו הרומאים כי רצונם של האלים שוויי יהיה שלהם.

למרות כל זאת, צבא רומא ודאי נתקל בקשיים וסכנות רציניים בוויי, שכן הסנאט בחר ברודן לנהל את המלחמה. זה היה האיש המסוגל והמפורסם ביותר שלהם, מרקוס פוריוס קמילוס, מנהיג בקרב האצולה, ומדינאי בעל יכולת מובחנת.

בפיקודו של קמילוס הצבא לחץ בחום על המצור. הוויאטיאנים כל כך מתוחים שהם שלחו שליחים לרומא להתחנן לשלום. הסנאט סירב. בתגובה, אחד מראשי השגרירות, שהיה נביא מיומן, נזף ברומאים על יהירותם, וחזה את תגמולו הקרוב.

"אתה לא שמה לב לזעם האלים ולא לנקום של אנשים," אמר. "ובכל זאת האלים יגבו אותך על גאוותך בעודך הורס את ארצנו, כך תאבד זמן קצר לאחר מכן."

תחזית זו אומתה לפני שנים רבות בפלישה לגאלים ובהרס רומא, וסיפור שעלינו לספר.

קמילוס, שגילה ש- Veii לא צריך להתקף על חומותיו, החל להתקרב אליו מלמטה. גברים נקבעו לחפור מנהרה תת קרקעית, שאמורה לעבור מתחת לחומות, ולהגיע שוב לפני השטח במקדש ג'ונו, שעמד במצודת וי. לילה ויום הם עבדו, והמנהרה הסתיימה עם הזמן, אם כי הקרקע לא נפתחה בקצה הפנימי שלה.

אז הגיעו רומאים רבים למחנה מתוך רצון לקחת חלק בשלל של וויי. חלק עשירי מהשלל הזה נשבע על ידי קמילוס לאפולו כגמול על האורקל שלו והדיקטטור התפלל גם לג'ונו, אלת וויי, מתחננת לה לעזוב את העיר וללכת אחר הרומאים הביתה, שם צריך מקדש ראוי לכבודה. להיבנות.

כשהיו מוכנים, נעשתה תקיפה עזה על העיר מכל עבר. המגינים רצו אל הקירות כדי להדוף את אויביהם, והמאבק נמשך במרץ. בעוד זה המשיך מלך וייי תיקן למקדש ג'ונו, שם הוא הקריב קורבן על שחרור העיר. הנביא שעמד בצד, כשראה את הקורבן, אמר: "זוהי מנחה מקובלת. יש ניצחון למי שמציע את קרביו של קורבן זה על המזבח".

הרומאים שהיו בקטע הסודי למטה שמעו את המילים האלה. מיד האדמה התרוממה מעליהם, והם קפצו, זרועות בידם, מן המנהרה. הקרביים נחטפו מידיהם של הקורבנות, וקמילוס, הדיקטטור הרומי, לא המלך ויאנטיאן, הציע אותם על המזבח. בזמן שעשה זאת מיהרו חסידיו מהמצודה לרחובות, פתחו את שערי העיר והכניסו את חבריהם. כך גם מבפנים וגם מבלי שהצבא פרץ לעיירה, ויי נלקח ופוטר.

ממרומי המצודה קמילוס השפיל את מבטו אל החורבן ברחובות העיר, ואמר בגאווה בלב, "איזה מזלו של האדם היה כה גדול כמו שלי?" אך מיד עלתה בו המחשבה כמה מעט דבר יכול להוריד את ההון הגבוה ביותר אל הנמוך ביותר, והוא התפלל שאם יתרחש איזה רוע לו או את ארצו זה יהיה קל.

בעודו מתפלל הסתיר את ראשו, לפי המנהג הרומי, ופנה ימינה. בכך רגלו החליקה, והוא נפל על גבו על הקרקע. "האלים שמעו את תפילתי," אמר. "למען המזל הגדול של הניצחון שלי על וויי הם שלחו לי רק את הרוע הקטן הזה."

לאחר מכן הוא ביקש מכמה צעירים, שנבחרו מכל הצבא, לשטוף את עצמם במים טהורים ולהתלבש בלבן, כך שלא יהיה עליהם כתם או סימן דם. לאחר מכן, הם נכנסו למקדש ג'ונו, משתחווים, ודאגו לא לגעת בפסל האלה, שרק הכומר יכול לגעת בהם. הם שאלו את האלה האם זה העונג שלה ללכת איתם לרומא.

ואז קרה פלא מפי התמונה באו המילים "אני אלך". וכאשר נגעו בו כעת הוא זז מעצמו. הוא נשא לרומא, שם נבנה מקדש וקידש לג'ונו בגבעת אוונטין.

בשובו לרומא נכנס קמילוס לעיר בניצחון, ונסע אל הקפיטול במרכבה שציירה ארבעה סוסים לבנים, כמו סוסיו של צדק או אלה של השמש. כזו הייתה ראוותנותו שאנשים חכמים הנידו בראשם. "מרקוס קמילוס הופך את עצמו לאלים המבורכים," אמרו. "ראה אם ​​לא תקום בו נקמה, והוא לא יירד מאנשים אחרים."

יש אגדה נוספת על קמילוס. לאחר נפילתו של ויי הוא נצור על פלרי. במהלך המצור הזה שיחק אמן בית ספר, שהיה אחראי על בני האזרחים המרכזיים, תוך שהוא הולך עם הנערים שלו מחוץ לחומות, את הבוגד והוביל אותם למחנה הרומי.

אבל הנבל קיבל פרס בלתי צפוי. קמילוס, שהתמרמר בצדק על המעשה, הניח חוטיני בידי הנערים והורה להם להלקות את אדונם בחזרה לעיר, ואמר כי הרומאים אינם נלחמים בילדים. על כך אנשי פלרי, שהתגברו על גאונותו, נכנעו לעצמם, לעירם ולארצם לידיו של האויב הנדיב הזה, שהובטחו ליחס צודק מאדם כה אצילי.

אבל צרות עלו על קמילוס, כפי שחזו החכמים. הוא היה אויב של נחלת הכלל והיה אמור להרגיש את כוחם. נטען כי החזיק לעצמו חלק מגזילת ויי, ובאישום זה גורש מרומא. אך השעה קרבה ובאה, כאשר אויביו יצטרכו להתפלל לשובו. בשנה שלאחר מכן אמורים להגיע הגאלים, וקמילוס אמור להתנקם בארצו הכוערת. את הסיפור הזה יש לנו לספר בהמשך.


עלייתה של רומא

המלחמות המפורסמות ביותר של רומא המוקדמת, (מיום ייסודה של רומא בשנת 753 לפני הספירה, ועד הפלישה הגאלית הראשונה בשנת 390 לפני הספירה), נלחמו נגד שכנותיהן האטרוסקיות והאיטלקיות. האטרוסקים התגוררו בעיקר באזור ישירות מצפון לרומא, הנקראת כיום טוסקנה. לרומא היו יחסים ידידותיים עם כמה ערים אטרוסקיות ויחסים עוינים עם אחרים, בעיקר Veii. כמה ממלכי רומא היו ממוצא אטרוסקי, ביניהם טרקין סופרבוס, שגירושו הוביל ליסודה של הרפובליקה הרומית.

שכנותיה האיטלקיות של רומא הורכבו מארבעה שבטים, הלטינים, האוסקנים, האומברים והסמניטים. הלטינים היו השכנים הקרובים ביותר לרומא ואלבה לונגה התמודד עם רומא כמפקד הערים הלטיניות. האוסקאנים התיישבו מדרום ללטינים בקמפניה והיו יריבים עזים של רומא. השבטים העיקריים שלהם היו הוולקנים והאקיאנים. הסמניטים התיישבו בהרים מדרום וממזרח לרומא, והיו היריבים החמורים ביותר לטווח הארוך של רומא, אך מלחמות השבטים הארוכות של המאה לא החלו ברצינות עד המאה הרביעית לפני הספירה, כאשר רומא כבר הייתה מבוססת היטב. רוב המלחמות שעסקו בחלק זה נלחמו בתקופה "האגדית" המוקדמת של רומא וכללו את אויביה הלטינים, הסאבין, האטרוסקים והאוססיאנים של רומא.


נָצוּר

בשנות ה -480 בנה שבט רומאי רב עוצמה, הפאבים, וילת מבצר בערך באמצע הדרך בין שתי הערים. לפאביי היו קשרים משפחתיים בשתי הערים, אך נקודת החוזק של פאביאן בצומת נהרות הטיבר והקרמורה אימה מדי על הביטחון הוויאני. קרב קרמורה בשנת 476 הסתיים בשליטה וייאנית על צומת הנהר המרכזי וכן על גבעת ג'ניקולום, המשקיפה על רומא עצמה. מתקפה זו שברה הפסקת אש שהרומאים ומדינות העיר האטרוסקי נצפו בהם במשך כמעט ארבעים שנה. רומא השיבה על האיום עם מצור על Fidenae, מושבה גם בצומת הנהרות. המצור נמשך שלוש שנים והסתיים כשהרומאים חפרו מתחת לחומות העיר. במהלך כל המצור פנו הוועיאנים למדינות עיר אטרוסקיות אחרות בבקשה לקבל סיוע, אך אף אחת מהן לא הגיבה. וויי שבר את ההפוגה, הם עלולים להתמודד עם התוצאות.

שתי הערים שמרו על שלום לא פשוט עד סוף המאה החמישית. ואז, מסיבות שאינן ברורות, החלה רומא להקיף את ויי עצמה. (תאריכי המצור הם מוקד מחלוקת כלשהי. המסורת הרומית תיארה מצור של עשר שנים מ -400 עד 390, אך רוב ההיסטוריונים חושבים שתקופה של עשר שנים נוצרה כדי לתת לרומא משלה. איליאדה. כמה תאריכים המוצעים הם 405 �, 404 �, או 406 �.)

המצור

שלוש שנים לאחר המצור פתחו שתי ערים אטרוסקיות במתקפות על מחנות רומאים. הם עשו זאת מתוך האינטרס שלהם, מתוך מחשבה שצבאות רומא עשויים לכוון אליהם בהמשך. עם זאת, הווייאים חשבו שכל אטוריה הגיבה לבסוף לקריאתם ושלחה בעצמם תגמול. הרומאים החזיקו זמן מה נגד התקיפה הדו-כיוונית הזו, אך מחלוקת אישית בין שני מפקדים רומאים הסתיימה בכפייה על נסיגה רומאית כל הדרך חזרה לעיר הולדתם. צבאות רומאים חזרו למצור בשנה שלאחר מכן והחזיקו בעמדותיהם ללא מעט בעיות במשך שנתיים נוספות.

אורכו של המצור, יחד עם חורף קשה, קיץ לוהט ומגפה, החלו להישחק על המורל הרומי. נערך אירוע חגיגי לכבוד האלים ולהזעיק את עזרתם, אך אופי ציבור הבוחרים ברומא החזיק במפתח הבעיה (או כך חשבו הפטרינאים). בטענה שבעיותיהם נובעות מביקורת מהמעמד הנמוך על האצולה, בחירות בית הדין הביאו שני פטרונאים לתפקיד. אחד הטריבונים הללו היה מרקוס פוריוס קמילוס, מיועד להיות כובש ויי.

במקום לחולל שינוי מיידי במצב, חדשות מהצפון הבהילו את הרומאים. האטרוסקים החלו לחוש לחץ מפני פלישה לגאלים והחליטו לסייע לוי, להיפטר מהאיום הרומאי, ואז הקימו חזית מאוחדת נגד הברברים מהצפון. בעיה זו הניעה את הרומאים למנות את הטריבונה קמילוס לתפקיד הדיקטטור. הוא מינה את פובליוס קורנליוס סקיפיו המפקד למפקד הפרשים וקרא להטיל כוחות המוניים. מעטים לא הצליחו להגיב. הצבא החדש זכה בשני ניצחונות מהירים על חיילים אטרוסקים מפאלריי וקפנה ואסף שלל עצום ממחנותיהם. קמילוס, במקום לחלק אותו לחיילים תמורת עבודה טובה, שלח את רוב השלל בחזרה לרומא, כדי לשמש לבניית מקדש.

כשהאיום האטרוסקי הוכה לזמן מה, קמילוס חזר לוויי והחל בעבודה רצינית. הוא הורה לאנשים לשמור על מרחק מחומות העיר, ובמקום זאת לחזק את תעלותיהם. הוא גם החל לעבוד על מנהרה דרך הסלע התומך בקירות Veii. כשהתקרבה המנהרה ליעד, התפשטה רומא כי הכוחות התוקפים יהיו חופשיים לבזוז את ויי כרצונו. הבטחה זו הניעה אחוז עצום מהאוכלוסייה להצטרף למצור. כשהכל מוכן, קמילוס נשא תפילה לאלים והורה על תקיפה מסיבית על הקירות. המהלך הפתיע את המגינים, שנרדמו לפאסיביות מאז קמילוס נטל את פיקודו והורה לאנשיו להתרחק מהחומות. כאשר התכנסו מנהיגי העיר במקדש ג'ונו כדי לבקש הכוונה, פרץ כוח חיילים רומאים שנבחר ביד מתוך המנהרה שלהם למקדש והחל בשחיטה. הכוחות התפשטו במהרה בעיר, תקפו את המגינים מאחור ופתחו את שערי העיר לעדר החוץ.

תוצאות

העיר Veii לא רק נבזזה מכל דבר בעל ערך, היא נהרסה אז כליל. פעולה זו הייתה שונה מהאופן הרגיל של הכיבוש הרומי, שהיה אמור לקלוט את האזור ואת האוכלוסייה לתחומים החברתיים והפוליטיים הרומיים. מחשש לעוצמה ארוכת השנים של Veii ופוטנציאל לידה מחדש, הממשלה ראתה חורבן מוחלט ברומא. מנקודה זו קדימה, אטראיה לא התנגדה ברצינות רבה לרומא. אולם לרוע מזלם של הרומאים, האיום בפלישה גאלית הוכיח את עצמו כאמיתי מדי. בשנת 390 ניצחו הגאלים צבא רומאי בנהר אליה, ואז פיטרו את העיר.

קמילוס מונה שוב לדיקטטור והצליח לגרש את הגאלים, אך עם שוחד ולא כוח. אולם כשחזרו בשנת 367, הוא שוב נטל את תפקיד הדיקטטור והפעם הצליח להכות את הפולשים. אף אויב רומאי לא נכנס לעיר בניצחון שוב במשך 800 שנה.


העיר האטרוסקאית Veii בקרב עם הרומאים 396 לפני הספירה - מאגר איור

חשבון ה- Easy Access שלך (EZA) מאפשר לאנשים בארגון שלך להוריד תוכן לשימושים הבאים:

  • בדיקות
  • דגימות
  • חומרים מרוכבים
  • פריסות
  • חתכים קשים
  • עריכות מקדימות

הוא עוקף את הרישיון הסטנדרטי המקוון למכשירי סטילס ווידאו באתר Getty Images. חשבון EZA אינו רישיון. על מנת לסיים את הפרויקט שלך עם החומר שהורדת מחשבון EZA שלך, עליך להבטיח רישיון. ללא רישיון לא ניתן לעשות שימוש נוסף, כגון:

  • מצגות של קבוצת מיקוד
  • מצגות חיצוניות
  • החומרים האחרונים המופצים בתוך הארגון שלך
  • כל החומרים המופצים מחוץ לארגון שלך
  • כל החומרים המופצים לציבור (כגון פרסום, שיווק)

מכיוון שאוספים מתעדכנים ללא הרף, Getty Images אינה יכולה להבטיח כי פריט מסוים יהיה זמין עד מועד הרישוי. אנא בדוק בעיון את כל ההגבלות הנלוות לחומר המורשה באתר Getty Images ופנה לנציג Getty Images שלך אם יש לך שאלה לגביהם. חשבון ה- EZA שלך יישאר בתוקפו למשך שנה. נציג Getty Images שלך ידון איתך בחידוש.

על ידי לחיצה על כפתור ההורדה, אתה מקבל את האחריות לשימוש בתכנים שלא פורסמו (כולל קבלת האישורים הנדרשים לשימושך) ומסכים לציית לכל הגבלה.


הפניות

  • ב 'ד'אגוסטינו,' הארגון הצבאי והמבנה החברתי באטוריה ארכאית 'באו' מורי וס 'פרייס (עורכים), העיר היוונית: מהומרוס לאלכסנדר (אוקספורד 1990), 58-82
  • פיטר קונולי, יוון ורומא במלחמה (לונדון, מהדורה מהדורה 2006), 91-100
  • רוס קוואן, כיבושים רומאים: איטליה (בארנסלי 2009)
  • רוס קאוואן, "אמנות השריון האטרוסקי" בז'אן מקינטוש טורפה (עורכת) העולם האטרוסקי (לונדון וניו יורק 2013), 747-748
  • דיוויד ג'ורג ',' טכנולוגיה, אידיאולוגיה, לוחמה והאטרוסקים לפני הכיבוש הרומי 'בז'אן מקינטוש טורפה (עורך) העולם האטרוסקי (לונדון וניו יורק 2013), 738-746
  • W.V. האריס, רומא באטוריה ובאמבריה (אוקספורד 1971)
  • ל 'רולינגס,' קונדוטיירי וחמולות: פשיטה איטלקית מוקדמת, לוחמה והמדינה 'בק' הופווד (עורך), פשע מאורגן בעת ​​העתיקה (קרדיף 1999), 97-127
  • פ 'סטארי,' יסודות זרים בנשק ובשריון אטרוסקי: המאות השמונה עד השלישית לפני הספירה ', הליכי החברה הפרהיסטורית 45 (1979), 179-206
  • ז'אן מקינטוש טורפה, קטלוג הגלריה האטרוסקית של המוזיאון לארכיאולוגיה ואנתרופולוגיה של אוניברסיטת פנסילבניה (פילדלפיה 2005)
  • מחברים שונים, 'לוחמה' במ 'טורלי (עורך), האטרוסקים (ניו יורק 2001), 558-565

קמילוס במצור על וויי

רומא הייתה במלחמה עם העיר Veii, עיר גדולה וחזקה מעבר לטיבר, ולא קילומטרים רבים משם. בשנת רומא 350 (או 403 לפנה"ס) החל המצור על וויי, ונמשך שבע שנים. נאמר לנו שהרומאים הקיפו את העיר, בהיקף של חמישה קילומטרים, בחומה כפולה, אך היא לא הייתה יכולה להיות שלמה, או שהויאנטיאנים לא יכלו להחזיק מעמד ברעב כל כך הרבה זמן. לסיום המצור ולכיבוש העיר עלינו לחזור לסיפור האגדי.

במשך שבע שנים ויותר, כך אומרת האגדה, הרומאים מצרו על וויי. במהלך השנה האחרונה של המצור, בסוף הקיץ, כל המעיינות והנהרות ירדו אך לפתע החלו מי אגם אלבה לעלות, והשיטפון נמשך עד שהגדות עלו על גדותיהם והשדות והבתים על ידיו הצד נטבע. עוד יותר ויותר המים תפחו עד שהגיעו לפסגות הגבעות שעלו כחומה סביב האגם. בסופו של דבר הם הציפו את הגבעות האלה בנקודות הנמוכות ביותר שלהם, ונשפכו בנחל אדיר למישור שמעבר.

תפילותיהם והקרבנותיהם של הרומאים לא הצליחו לבדוק את המבול, שאיים על עירם ושדותיהם, והתייאש מכל תיקון מהאלים שלהם ששלחו לדלפי, ביוון, ופנו שם לאורקל המפורסם של אפולו. בזמן שהשליחים היו בדרכם, סביר להניח שמאה רומי שוחח עם ויאטיאן זקן על הקירות שהכיר בזמני שלום, וידע להיות מיומן בסודות הגורל. הרומי ניחם עם חברו, וקיווה שלא יגרם לו שום נזק בסתיו של וויי, בטוח יקרה בקרוב. הזקן צחק בתגובה ואמר,-

"אם כך אתה חושב לקחת את ויי. לא תיקח אותה עד שמימי אגם האלבה יושקעו, ואל תזרום לים עוד."

הערה זו הטרידה את הרומאי, שהכיר את הנבואה הנבואית של חברו. למחרת שוחח עמו שוב, ולבסוף פיתה אותו לעזוב את העיר, ואמר כי הוא רוצה לפגוש אותו במקום סודי מסוים ולהתייעץ עמו בנושא משלו. אך כשהוציא אותו בדרך זו מהעיר, הוא תפס והוביל אותו למחנה, שם הביא אותו לפני הגנרלים. אלה, שלמדו מה אמר הזקן, שלחו אותו לסנאט ברומא.

האסיר כאן דיבר בחופשיות. "אם האגם עולה על גדותיו," אמר, "ומימיו זורמים לים, אוי לרומא אבל אם הוא יישאף והמים כבר לא יגיעו לים, אז אוי לאוי."

את זה הוא נתן כגזירת הגורל אך הסנאט לא יקבל את דבריו, והעדיף לחכות עד שהשליחים יחזרו מדלפי עם תשובת האורקל.

כשבאו, אישרו את דברי הנביא הזקן. "ראה שהמים לא יהיו מוגבלים בתוך אגן האגם", היה המסר של כוהנת אפולו: "תראה שהם לא יתנהגו בעצמם ויתרוצו לים. אתה מוציא את המים מהאגם, ואתה תסובב אותו להשקיית השדות, ותעשה עבורו קורסים עד שיבזבזו ויעלו כלום ".

מה כל זה יכול להיות קשור למצור על ויי האורקל לא אמר. אבל לאנשי העבר לא ניתנו לשאול שאלות כל כך לא נוחות. האורקל היה אמור לדעת טוב יותר מהם, ולכן אנשי עבודה נשלחו עם הוראות לשאת את צידי הגבעות ולעבור מעבר למים. מנהרה זו נעשתה, ומי האגם הוסרו, וחולקו למסלולים רבים, וניתנה להם החובה להשקות את שדות הרומאים. באופן זה מי האגם היו מנוצלים כולם, ואף טיפה ממנו לא זרמה לים. אז ידעו הרומאים שזה רצון האלים שוויי יהיה שלהם.

למרות כל זאת, צבא רומא ודאי נתקל בקשיים וסכנות רציניים בוויי, שכן הסנאט בחר ברודן לנהל את המלחמה. זה היה האיש המסוגל והמפורסם ביותר שלהם, מרקוס פוריוס קמילוס, מנהיג בקרב האצולה, ומדינאי בעל יכולת מובחנת.

בפיקודו של קמילוס הצבא לחץ בחום על המצור. הוויאטיאנים כל כך מתוחים שהם שלחו שליחים לרומא להתחנן לשלום. הסנאט סירב. בתגובה, אחד מראשי השגרירות, שהיה נביא מיומן, נזף ברומאים על יהירותם, וחזה את תגמולו הקרוב.

"אתה לא שמה לב לזעם האלים ולא לנקום של אנשים," אמר. "ובכל זאת האלים יגבו אותך על גאוותך בזמן שאתה הורס את ארצנו, כך תאבד זמן קצר לאחר מכן."

תחזית זו אומתה לפני שנים רבות בפלישה לגאלים ובחורבן רומא-סיפור אשר יש לנו לספר בהמשך.

קמילוס, וגילה כי אין לתפוס את וויי על תקיפות על קירותיו, החל להתקרב אליו מלמטה. גברים נקבעו לחפור מנהרה תת קרקעית, שאמורה לעבור מתחת לחומות, ולהגיע שוב לפני השטח במקדש ג'ונו, שעמד במצודת וי. Night and day they worked, and the tunnel was in course of time completed, though the ground was not opened at its inner extremity.

Then many Romans came to the camp through desire to have a share in the spoil of Veii. A tenth part of this spoil was vowed by Camillus to Apollo, in reward for his oracle and the dictator also prayed to Juno, the goddess of Veii, begging her to desert this city and follow the Romans home, where a temple worthy of her dignity should be built.

All being ready, a fierce assault was made on the city from every side. The defenders ran to the walls to repel their foes, and the fight went vigorously on. While it continued the king of Veii repaired to the Temple of Juno, where he offered a sacrifice for the deliverance of the city. The prophet who stood by, on seeing the sacrifice, said, "This is an accepted offering. There is victory for him who offers the entrails of this victim upon the altar."

The Romans who were in the secret passage below heard these words. Instantly the earth was heaved up above them, and they sprang, arms in hand, from the tunnel. The entrails were snatched from the hands of those who were sacrificing, and Camillus, the Roman dictator, not the Veientian king, offered them upon the altar. While he did so his followers rushed from the citadel into the streets, flung open the city gates, and let in their comrades. Thus both from within and without the army broke into the town, and Veii was taken and sacked.

From the height of the citadel Camillus looked down upon the havoc in the city streets, and said in pride of heart, "What man's fortune was ever so great as mine?" But instantly the thought came to him how little a thing can bring the highest fortune down to the lowest, and he prayed that if some evil should befall him or his country it might be light.

As he prayed he veiled his head, according to the Roman custom, and turned toward the right. In doing so his foot slipped, and he fell upon his back on the ground. "The gods have heard my prayer," he said. "For the great fortune of my victory over Veii they have sent me only this little evil."

He then bade some young men, chosen from the whole army, to wash themselves in pure water, and clothe themselves in white, so that there would be about them no stain or sign of blood. This done, they entered the Temple of Juno, bowing low, and taking care not to touch the statue of the goddess, which only the priest could touch. They asked the goddess whether it was her pleasure to go with them to Rome.

Then a wonder happened from the mouth of the image came the words "I will go." And when they now touched it, it moved of its own accord. It was carried to Rome, where a temple was built and consecrated to Juno on the Aventine Hill.

On his return to Rome Camillus entered the city in triumph, and rode to the Capitol in a chariot drawn by four white horses, like the horses of Jupiter or those of the sun. Such was his ostentation that wise men shook their heads. "Marcus Camillus makes himself equal to the blessed gods," they said. "See if vengeance come not on him, and he be not made lower than other men."

There is one further legend about Camillus. After the fall of Veii he besieged Falerii. During this siege a school-master, who had charge of the sons of the principal citizens, while walking with his boys outside the walls, played the traitor and led them into the Roman camp.

But the villain received an unexpected reward. Camillus, justly indignant at the act, put thongs in the boys' hands and bade them flog their master back into the town, saying that the Romans did not war on children. On this the people of Falerii, overcome by his magnanimity, surrendered themselves, their city, and their country into the hands of this generous foe, assured of just treatment from so noble a man.

But trouble came upon Camillus, as the wise men had predicted. He was an enemy of the commons and was to feel their power. It was claimed that he had kept for himself part of the plunder of Veii, and on this charge he was banished from Rome. But the time was near at hand when his foes would have to pray for his return. The next year the Gauls were to come, and Camillus was to be revenged upon his ungrateful country. This story we have next to tell.

(The end)
Charles Morris's short story: Camillus At The Siege Of Veii


Constantinople, 1453

The Restored Walls of Constantinople Photo Credit

Mines could be used defensively as well as offensively. Nowhere was this better demonstrated than during the Ottoman siege of Constantinople in 1453.

Johann Grant, a German engineer, was among those leading the defense of the city. He half-buried drums in a line behind the city walls and placed dried peas on each drum. Tunneling caused vibrations in the ground, which made the drums shake and the peas jump. Using this simple technique, Johann was able to detect Ottoman tunnels and direct counter-measures.

Grant had his men dig counter-mines to intercept the Ottomans. Some of the enemy tunnels were destroyed with gunpowder. Some he filled with burning toxic sulfur dioxide. Others were seized in fierce close quarters combat, and the struts pulled down, destroying the mines.

Grant showed, with cunning and care, defensive mines could block any an attacker might dig. Unfortunately, it was not enough. The Ottoman Empire swept forward in an inexorable tide, and Constantinople fell.


Fading into History

Over time, circumvallation took over from the blockade camps as the usual Roman approach to siege craft. Then another change took place, with a shift away from protracted sieges in favor of direct assaults.

By Bezabde (360 AD) and Maiozamalcha (363 AD), the construction of fortified siege works had become unusual enough that it was considered noteworthy by chroniclers. Roman blockade camps faded into the past along with their empire, to be rediscovered by historians and archaeologists centuries later.