ביטולנות

ביטולנות


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

התנועה הביטוליסטית קראה לסיים את מוסד העבדות והתקיימה בצורה כזו או אחרת מאז התקופה הקולוניאלית; המקרה המוקדם נאמר בעקביות ביותר על ידי הקוויקרים. רוב מדינות הצפון ביטלו את המוסד לאחר מלחמת העצמאות, והגיבו לדאגות מוסריות ולחוסר היתכנות כלכלית. התנועה תפסה תאוצה חדשה בתחילת המאה ה -19 כאשר מבקרי עבדות רבים הקשיחו את דעותיהם ודחו את התמיכה הקודמת שלהם בהדרגתיות (האיטית והיציבה) התקדמות לקראת מטרה של חופש עבדים) והתיישבות (מציאת אדמה באפריקה לעבדים לשעבר). ככל שהתנועה גדלה והתארגנה באופן רשמי יותר, היא עוררה התנגדות הן בצפון והן בדרום; בעלי הטחנות הצפוניות היו תלויים בכותנה המיוצרת בעבדים לא פחות מבעלי המטעים הדרומיים.מבולבלים רבים לא נרתעו, התנגדו לחוק העבדים הנמלט המקורי משנת 1793, כמו גם לחוק העבדים הנמלטים משנת 1850, וביקשו לסייע לעבדים שברחו בחיפושם אחר החופש, בעיקר בחסות הרכבת התת -קרקעית. דמויות כמו ויליאם לויד גריסון, פרדריק דאגלס, הרייט טובמן וויליאם לויד סטיל. גריסון אימצה נימה מיליטנטית שהייתה שונה באופן בולט מההצעות הביישניות יותר של ביטוליסטים קודמים, שבדרך כלל העדיפו "קולוניזציה" של שחורים הרחק מהחברה הלבנה. גריסון דרש לסיים את העבדות באופן מיידי ללא תמורה לבעלי עבדים ושוויון זכויות בחברה המרכזית לכולם, ללא קשר לגזע. מאמציו של גריסון הובילו להקמת החברה האמריקאית למלחמה בעבדות בשנת 1833. הוא כתב את הכרזתה הראשונית, שהופיעה ב- 14 בדצמבר 1833, קריאה בחלקה:

הזכות ליהנות מחירות אינה ניתנת לערעור. הפלישה אליה היא לגזול את זכותו של יהוה. לכל אדם יש זכות לגוף שלו - לתוצרי העבודה שלו - להגנה על החוק - ועל היתרונות המשותפים של החברה. זו פיראטיות לקנות או לגנוב אפריקאי יליד, ולהכפיף אותו לשעבוד. אין ספק שהחטא גדול לשעבד אמריקאי כמו אפריקאי.

בתוך חמש שנים היו לחברה 1,350 פרקים מקומיים. הצלחתה של תנועת הביטול בצפון, וכמות התעמולה הרבה שהניבה, זעמו את הדרום. דרום קרוליינה נקטה בצעד להצהיר על כך

נחרץ כי הקמת חברות הביטול ומעשיהם ומעשיהם של קנאים מסוימים המכנים עצמם ביטוליסטים, במדינות הבלתי -עבדות של קונפדרציה זו, מפרים באופן ישיר את חובותיו של חוזה האיחוד, החברתי ומדליק באופן קיצוני. .

הם עוד עתרו לממשלה הפדרלית בבקשה שהדואר יפסיק את הפצת הספרות הביטוליסטית. הקונגרס החליט שזה לא יהיה חוקתי, אך בפועל לא היה זה יוצא דופן שמנהלי הדואר הדרומיים ימנעו מסירת חומר פוגע. , אזרחי אלטון השמידו בשלוש הזדמנויות. ברביעי, ב -7 בנובמבר 1837, האספסוף רצח את לאבג'וי. מקורבו אדוארד ביצ'ר, אחיו של הנרי וורד ביצ'ר, כתב בנרטיב של מהומות אלטון, שהופיעו בשנת 1838, "הרוח האמיתית של חוסר הסובלנות עמדה כעת חשופה. אירועים הוזמנו על ידי השגחת ה 'עד כדי להסיר כל תחפושת. כעת התברר כי כל ניסיונות הפיוס והדיון היו לשווא; ולא נותר אלא להתנגד או להיכנע. "אחד המנהיגים הראשונים של התנועה האבוליציוניסטית היה תיאודור ולד, שסייע בארגון האגודה האמריקאית למלחמה בעבדות. 1833, ושעבודתו משנת 1839, עבדות כפי שהיא, השראה את הרייט ביצ'ר סטו לכתוב בקתה של דוד טוםאף על פי שחלק מהתנועה האביליטיניסטית, במיוחד גריסון, חשו שנשים צריכות למלא תפקיד בולט, עמדה זו זעמפה רבים. כאשר בשנת 1840 בחרו גריסון וחסידיו אישה בוועד העסקים של האגודה האמריקאית למלחמה בעבדות, וכתוצאה מכך נוצר פיצול בארגונים. החברים היוצאים הסבירו את עצמם:

אנו, החתומים, חברי ונציגי האגודה האמריקאית למלחמה בעבדות, כחובה, ולכן זכות, מוחים בזאת על העיקרון של רוב האנשים המייצגים את החברה האמורה בישיבתה הנוכחית, שלנשים יש את הזכות של מקור, דיון והצבעה בשאלות המגיעות לפני החברה האמורה, והן זכאיות למשרדיה השונים;

מעניין לציין כי מבטלי ביטול ציפו לוויכוח שבו השתמש הקונפדרציה מאוחר יותר. כשם שבסופו של דבר הגיעו תושבי הדרום למסקנה כי לא ניתן להגן על מוסד העבדות שלהם על פי החוקה בעוד שמספר המדינות החופשיות גדלו, טענו האבטוליסטים כי מאחר שלא ניתן לבטל את העבדות על פי החוקה הקיימת, זוהי חובת הצפון להיפרד! בשנת 1843, האגודה למלחמה בעבדות מסצ'וסטס אישרה את ההתפלגות בהצבעה של 59 נגד 21. הם טענו כי אף ביטול עקרוני לא יכול להצביע או לכהן בתפקיד על פי החוקה כפי שהיה אז. בשנת 1845 פרסמה הקבוצה חוברת בנושא עם הקדמה מאת וונדל פיליפס.