לגיונות בריטניה

לגיונות בריטניה


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

לאחר שהקיסר הרומי קלאודיוס (מס '41-54 לספירה) כבש את בריטניה בהצלחה בשנת 43 לספירה, נותרו שם ארבע לגיונות כדי לשמור על השלום: י"ד ג'מינה, ב' אוגוסטה, ט"ו היספנה ו-ואלריה ויקטריקס. עם זאת, עד סוף העשור הוחלפה השמונה עשרה ג'מינה ב- II Adiutrix.

בהדרגה הרחיבו הלגיונות את השליטה הרומית מערבה לוויילס וצפונה לסקוטלנד, אך למרות נוכחותם המתמשכת של הלגיונרים, בריטניה מעולם לא קיבלה את סמכותה של רומא במלואה. אינדיקציה ברורה לכך הייתה מרד בודיקה משנת 60 לספירה, שם ארבו ארבע קבוצות של IX היספנה וארבו אותן.

בפיקודו של פטיליוס סריאליס, לקח חלק אדיוטריקס חלק במערכה שלו נגד הבריגנטים הקלטים ובמערכה של אגריקולה 79-84 לספירה סקוטלנד לפני שהוחזר לדנובה בשנת 87 לספירה. באופן זמני נותרו בבריטניה הרומית רק שלוש לגיונות עד שהשישה ויקטריקס הגיעה בשנת 122 לספירה. הניסיונות לכבוש את סקוטלנד הובילו לבניית חומת אדריאנוס (122 לספירה) וחומת אנטונין (140s לספירה). כתוצאה ממשבר המאה השלישית, פלישות ובעיות שונות שפקדו את האימפריה הרומית המערבית במאות השלישית והרביעית לספירה, היכולת לשלוט באי דעכה. בסוף הכיבוש הרומי נותר רק לגיון אחד, VI Victrix, והמחוז ננטש בשנת 410 לספירה.

שמות וסמלים של הלגיון

יש מעט עקביות בשמות ובמספור הלגיונות. כמה לגיונות נקראו על שם קמפיין מוצלח, אחרים, במקרה של אספסיאנוס וטראג'אן, על שם המשפחה הקיסרית. לפני הרפורמות במריאן, כל לגיון נשא חמישה סטנדרטים. מריוס (157-86 לפנה"ס) שינה את זה, ונתן לכל לגיון תקן משותף אחד, נשר הכסף (לימים זהב). מאוחר יותר, כל לגיון היה מאמץ תקן וסמל משלו, מה שיצר תחושת זהות, אחדות וגאווה.

הסמל שהעריץ את מגן הלגיונר הרומי היה שונה אך לעתים קרובות היה בעל חיים (שור וחזיר) או ציפור (נשר). עם זאת, היו מספר סמלים ייחודיים כגון פגיוסוס של לגו השני אוגוסטה או קנטאור II פרת'יקה. סימן לידה של לגיון ייצג את החודש בו התארגן. מאחר שרבים מהלגיונות נוסדו בחודשי החורף, מזל גדי היה סימן לידה נפוץ.

לגו השני אוגוסטה

לג'יו השני אוגוסטה הוקצה למבצר חדש באיסקה סילורום שם ישמור כבסיס במשך 200 השנים הבאות.

ייסודו של לגו השני אוגוסטה (סמל: פגסוס; סימן לידה: מזל גדי) הוא נקודת מחלוקת. יתכן שהוא נוסד על ידי קיסר (100-44 לפנה"ס לערך) בסביבות 48 לפנה"ס ושימש בקרב של מארק אנטוניה על מוטינה בשנת 43 לפנה"ס או על ידי פומפיוס הגדול (ל '106-48 לפנה"ס) לקמפיינים שלו בספרד. מקורות אחדים מצביעים על כך שהוא נוצר על ידי אוגוסטוס (מס '27 לפנה"ס - 14 לספירה) - ומכאן שמו אוגוסטה - והיה אחד משבעת הלגיונות שהצטרפו אליו במערכה הקנטברית שלו. הלגיון יישאר בספרד עד לאחר הקרב ההרסני ביער טוטובורג בשנת 9 לספירה כאשר פובליוס קווינצ'יליוס ורוס איבד שלושה לגיונות, ואז הוא הועבר לגרמניה העליונה עם מחנה בסיס במוגונטיאקום (מיינץ של ימינו). בדומה ללגיונות אחרים, האוגוסטה השנייה הייתה משרתת יחד עם הגרמניקוס (ל '15 לפנה"ס - 19 לספירה) נגד הצ'אטי. לאחר מכן הועבר הלגיון לארגנטוראטום (שטרסבורג של ימינו), ובשנת 21 לספירה סייע בדיכוי מרד בגאליה בראשות יוליוס סקרוביר.

אוהב היסטוריה?

הירשם לניוזלטר המייל השבועי החינמי שלנו!

בשנת 43 לספירה, הלגיון השתתף בפלישה לבריטניה בהנהגתו של הקיסר אספסיאנוס לעתיד (מס '69-79 לספירה). בארבע השנים הבאות היא השתתפה ב -30 קרבות, כבשה לפחות 20 עיירות. למרות שהלגיון זכה להצלחה בקמפיינים המוקדמים שלו, אפילו כבוש באי רייט, הוא לא השתתף בדיכוי המורדים של בודיצ'ה. כביכול, מחנה המחנה התעלם מהפקודות לתמוך במושל המחוז סווטוניוס פאולינוס; מחנה המחנה התאבד מאוחר יותר.

בשנת 69 לספירה, קבוצות של האוגוסטה השנייה נלחמו עם אוטו ומאוחר יותר ויטליוס נגד אספסיאנוס במהלך שנת ארבעת הקיסרים. עם התבוסה הבולטת של ויטליוס, בחר הלגיון בתבונה לתמוך במפקדם לשעבר אספסיאנוס. לאחר שחזרות המחזור לבריטניה, המושל יוליוס פרונטינוס (74-78 לספירה) ראה את הצורך להרגיע את ויילס והגיש שורה של קמפיינים. לג'יו השני אוגוסטה הוקצה למבצר חדש באיסקה סילורום שם ישמור כבסיס במשך 200 השנים הבאות. בין 77 ל -84 לוחות הלגיון היו נעים צפונה ומתמודדים עם המושל החדש גנאוס יוליוס אגריקולה. למרות שהוא נכח בקרב מונס גראופיוס בשנת 83 לספירה, הוא לא השתתף.

לאחר 122 לספירה השתתף הלגיון בבניית חומת אדריאנוס ובהמשך חומת אנטונין. בשנת 192 לספירה, הקיסר קומודוס (ר '180-192 לסה"נ) מת והביא למלחמת אזרחים בקרב מתמודדים אפשריים, ומושל בריטניה, קלודיוס אלבינוס, לקח עמו כמה קבוצות להילחם בספטימיוס סוורוס (ר' 193-211), רק כדי להיות מובס. מאוחר יותר הוביל סוורוס משלחת לסקוטלנד; אולם בניו קרקלה וגטה נטשו את הפלישה. בסביבות שנת 290 לספירה, הלגיון חזר להילחם בסקוטלנד נגד הפיקטים והסקוטים, אך מעט ידוע על כך לאחר המאה ה -3 לספירה.

Legio VI Victrix

למרות שלגיו השישי ויקטריקס (סמל: שור; סימן לידה: תאומים) היה אולי חלק מצבא פומפיוס, רובם מסכימים שהוא נוסד על ידי אוקטביאן במהלך מלחמת האזרחים, והשתתף במצור שלו על פרוסיה בשנת 41 לפנה"ס ובקרב אקטיום ב 31 לפני הספירה. לאחר שהוצב בהיספניה Terraconensis, הוא השתתף במערכה של אוגוסטוס במלחמת קנטבריה ולאחר מכן קיבל את קוגנונים של היספניאזיס.

בשנת 68 לספירה הכריז הלגיון על מושל ספרד, סרביוס סולפיסיוס גלבה, "מורשת הסנאט והעם הרומי". עם ג'מינה השביעית שהוקמה לאחרונה, צעד גלבה לרומא והשאיר את ויקטריקס מאחור. עם מותו של נירו (מס '54-68 לספירה), הסנאט הרומי כינה את קיסר גלבה. עם זאת, הוא לא יכול היה לאחוז בכס המלכות והוא נרצח בינואר 69 לספירה, ביוזמת שנת ארבעת הקיסרים. הלגיו השישי ויקטריקס נשאר בספרד עד 70 לספירה כאשר אספסיאנוס שלח אותו, יחד עם לגיונות אחרים, כדי לסייע לפטיליוס סריאליס בדיכוי המרד הבאטבי.

תחת אספסיאנוס, הלגיון נשאר בגרמניה התחתונה וסייע לבנות מחדש את המבצר בנובזיאה (נאוס המודרנית) שנהרס על ידי הבטאבים. בשנת 89 לספירה, הם הצטרפו ל- I Minervia, X Gemina ו- XXII Primigenia כדי להביס את מושל גרמניה העליונה שהתקוממה נגד הקיסר דומיטיאן (מס '81-96 לספירה), וקיבלה את התואר Pia Fidelis Domitiana; הדומיטיאנה תוסר לאחר רצח הקיסר. מאוחר יותר, נוביזיום ננטשה, והלגיון הועבר ל- Xanten, במקום XXII Primigenia. ייתכן שחלק מהלגיון השתתף במערכה של טראג'אן במלחמות דאצ'יאן (101-106 לספירה).

VI ויקטריקס היה הלגיון האחרון שעזב את בריטניה.

בשנת 122 לספירה הקיסר אדריאנוס (מס '117-138 לספירה) נסע לבריטניה, ולקח איתו את מושל גרמניה התחתונה, אולוס פלטוריוס נפוס, ו-ויקטריקס לעבודה על חומת אדריאנוס, אך גם לבניית גשר על נהר הטיין ובהמשך. לבנות את חומת אנטונין.

בשנת 191 לספירה הפך קלודיוס אלבינוס למושל בריטניה. בשנת 193 לספירה, כשהכריז על עצמו כקיסר, הוא לקח את הלגיון לגאליה כדי לקרב נגד ספטימיוס סוורוס. לאחר תבוסתו של אלבינוס, הלגיון חזר לבריטניה. כאשר הגיע סוורוס לבריטניה כדי להילחם בשבטים הסקוטים המורדים, הלגיון נע עמו צפונה, ובסופו של דבר זכה בתואר Britannicus Pia Fidelis. בסופו של דבר הלגיון היה האחרון שעזב את בריטניה. מעט ידוע לאחר שהלגיון עזב את בריטניה למרות שההיסטוריון סטיבן דנדו-קולינס כותב כי הלגיון נלחם עם סטיליצ'ו בשנת 401 לספירה ופגש את מותו נגד אלאריק בשנת 410 לספירה.

Legio IX Hispana

כמו לגיונות רבים אחרים, גם מקור לאגיו IX היספנה (סמל: שור; סימן לידה: מזל גדי) אינו ברור. לקיסר היה לגיון תשיעי בעת קמפיין בגאליה, אך הוא פורק בסביבות 45 לפנה"ס. מאוחר יותר ייסד אוקטביאן לגיון של ותיקי התשיעית הישנה. הלגיון החדש הזה שירת איתו במקדוניה בקרב פיליפי בשנת 42 לפנה"ס, וזכה בתואר מקדוניקה. Legio IX Hispana ניהל מסע פרסום עם אוגוסטוס במלחמות קנטבריה, וזכה בתואר Hispaniensis (מוצב בספרד), אשר שונה מאוחר יותר לחיספנה (ספרדית). לאחר זמן קצר בספרד, הלגיון הועבר לבלקן, ובשנת 14 לספירה, הוא היה בפאנוניה, שם, יחד עם לגיונות אחרים, נרצחו, והפגינו בתנאים גרועים. שש שנים לאחר מכן הלגיון נשלח לאפריקה שם נלחם במורדים נומידיאנים לצד אוגוסטה השלישית, וחזר לפאנוניה בשנת 22 לספירה.

בשנת 42 לספירה, התשיעי ליווה את מושל פנוניה אולוס פלאוטיוס בפלישה לבריטניה, וחצה את הערוץ בשנת 43 לספירה. מעט ידוע על שני העשורים הראשונים שלו בבריטניה, אך בשנת 61 לספירה, הלגיון בפיקודו של פטיליוס סריאליס התעמת עם המורדים של בודיצ'ה. למרות שסריאליס וכמה פרשים נמלטו, חיל הרגלים הופנה. קבוצות מחברת XXI Rapax החליפו את הלגיונרים האבודים.

במהלך שנת ארבעת הקיסרים, קבוצות התשיעית תמכו בוויטליוס, שירתו יחד איתו במסעו לרומא ובקרב השני של בדריאקום. בשנת 71 לספירה, חזר סריאליס לבריטניה כמושלו, שם ערך קמפיין נגד הבריגנטים. כאשר הוחלף סריאליס בחקלאות, התשיעי הלך עם המושל החדש למסעותיו בסקוטלנד (77-84 לספירה) שם הותקף הלגיון והובס על ידי שבטים קלדוניים. ההיסטוריון טקיטוס כתב על תבוסת הלגיון בידי הקלדונים:

… פתאום הם שינו את תוכניותיהם, ובכל כוחם תקפו בלילה את הלגיון התשיעי, כשהוא החלש ביותר, וכרתו את הזקיפים, שהיו ישנים או הלוקים בפאניקה, הם פרצו למחנה. (692)

קבוצות התשיעית, יחד עם לגיונות אחרים, ערכו קמפיין בפיקודו של לוציוס אליאנוס נגד הצ'אטי, ובשנת 83 לספירה, בפיקודו של גאיוס רופוס נלחם במלחמות דאצ'יאן. השנים הבאות לא ברורות ללגיון. ייתכן שהוא נהרס בשנת 119 לספירה או מאוחר יותר-אולי המרד היהודי בשנים 131-135 לספירה. ההיסטוריון דאנקן קמפבל טוען שהלגיון נהרס בארמניה בשנת 161 לספירה.

XX ולריה ויקטריקס

ייסודה של לגו XX ולריה ויקטריקס (סמל: חזיר; סימן לידה: מזל גדי) אינו ברור. ההיסטוריון סטיבן דנדו-קולינס טוען שזה בא במקור מגיוסו של קיסר למלחמות האזרחים, אך יש אינדיקציה לכך שהוא שירת גם תחת אוקטביאן וגם מארק אנטוני. בשנת 6 לספירה, הלגיון הועבר מבסיסו באיליריקום לקרנונטום על הדנובה, והתכונן לקרב של טבריוס (ר '14-37 לספירה) נגד המרקומנים. אף שהמערכה נטשה, קבוצות של ולריה ויקטריקס אכן עסקו בכמה מהמורדים, וזכו במפקדו של ולריוס מסאלינוס. בין השנים 6 עד 9 לספירה, הלגיון נלחם עם גרמניקוס במלחמות הפאנוניות. לאחר אסון הווריאן, הלגיון הועבר לריין, שם, יחד עם לגיונות אחרים של גבול הריין, הוא הבטיח את גבולות האימפריה מפני כל חדירה גרמנית פוטנציאלית. זה היה אחד מארבעת הלגיונות בשנת 14 לספירה שמחה על תנאים ירודים, שכר וטיפול. בשנת 15 לספירה, הלגיון היה עם גרמניקוס כאשר נלחם בצ'אטי.

אף שיש הסבורים כי העשרים אולי היו עם קליגולה ב"פלישתו "לבריטניה, הוא אכן חצה את הערוץ תחת קלאודיוס בשנת 43 לספירה. עם זאת, עד התקשרותו מול המורדים של בודיצ'קה, מעט ידוע על פעילות הלגיון. בדומה ללגיונות אחרים בבריטניה, העשרים תמכו בוויטליוס במהלך שנת ארבעת הקיסרים ושלחו קבוצות כדי לסייע לו. בשנת 70 לספירה שלח אספסיאנוס את גנאוס אגריקולה לפקד על הלגיון ולהטיל משמעת - הלגיון בפיקודו של מרקוס קוליוס היה לא נאמן ואולי מרד. על פתרונו של אגריקולה, כתב טקיטוס כי הלגיון "היה איטי בהשבעת האמונים החדשה, ועל פי הדיווחים על הקצין הפורש מתנהג בחוסר נאמנות" (681). הוא הוסיף כי אגריקולה קיווה כי "... הוא מצא ולא עשה חייל צייתני" (681). יוצרי הבעיות הועברו ל- II Adiutrix.

בשנת 77 לספירה חזר אגריקולה לבריטניה כמושל ונטל חלק מהעשרים לצפון כדי לבנות מבצרים ומחנות, ובשנת 84 לספירה נלחם הלגיון נגד הקלדונים בקרב על מונס גראופיוס. עדויות מראות כי הלגיון השתתף בבניית חומת אדריאנוס וחומת אנטונין. הלגיון צידד עם קלודיוס אלבינוס בטענתו להיות הקיסר נגד ספטימיוס סוורוס. XX ולריה ויקטריקס נסוגה מבריטניה לקראת סוף המאה הרביעית, אך מעט יותר ברור מלבד שאולי נהרסו על ידי הפרנקים או הוונדלים.


הלגיונות הבריטיים

ה הלגיון הבריטי (ספרדית: לגיון בריטניקה) או הלגיונות הבריטיים היו יחידות התנדבות זרות שלחמו תחת סימון בוליבר נגד ספרד למען עצמאותן של קולומביה, ונצואלה, אקוודור וחוסה דה סן מרטין למען עצמאותה של פרו במלחמות העצמאות האמריקאיות הספרדיות. [4]: 217–220 ונצואלים כינו אותם בדרך כלל לגיון אלביון. הם הורכבו ביותר משבעת אלפים מתנדבים, בעיקר ותיקי המלחמה הנפוליאנית מבריטניה הגדולה ומאירלנד, וכן כמה ותיקים גרמנים וכמה מקומיים שגויסו לאחר שהגיעו לדרום אמריקה. המתנדבים בלגיון הבריטי הונעו משילוב של מניעים פוליטיים אמיתיים ומניעים שכירים. [3]

ההישגים הגדולים ביותר שלהם היו בבויאקה (1819), קרבובו (1821), פיצ'ינצ'ה (1822) ובקרב איאצ'וצ'ו (1824) שהבטיחו את עצמאותם של קולומביה, ונצואלה, אקוודור ופרו משלטון ספרד בהתאמה.


האם התשיעית נמחקה מחוץ לבריטניה?

כמה היסטוריונים מודרניים חולקים על הרעיון שהתשיעי מת בבריטניה. אחת ההצעות היא שהקבוצה הועברה לעמק הריין לפני שנסחפה אל ערפול. אין ספק שתוצאה זו לא הייתה יוצאת דופן עבור הלגיונות הרומיים באותה תקופה.

ארכיאולוגים מצאו כתובות הקשורות ללגיון התשיעי בניג'מן, הולנד. התגלית כללה חותמות אריחים המתוארכות ל -120 לספירה ותליון ארד עם ציפוי כסף עם הכיתוב & acirc € ˜LEG HISP IX & rsquo מאחור. זה מצביע על כך שהתשיע אכן עזב את בריטניה, אך היסטוריונים יכולים להסכים אם זו היחידה כולה או רק ניתוק. המתנגדים לרעיון היציאה התשיעית מבריטניה אומרים כי עדויות ניימגן מתוארכות לשנות ה -80 לספירה כאשר חוליות נלחמו בשבטים גרמאניים על הריין.

אין אזכור ללגיו התשיעי היספני בשתי רשימות של הלגיונות הרומיים המתוארכים לשנת 197 לספירה. אנו יכולים, אם כן, להסיק שהקבוצה נעלמה בין 108 לספירה ל- 197 לספירה. מי שמאמין שהראיות של ניימגן מציעות כמה תיאוריות שנדונו בעמוד הבא.


נסיגת הלגיונות הרומיים מבריטניה מביאה לסיום אוריינות באזור

צֵלָע 3215 הקדשה קיסרית לספטימיוס סוורוס, קרקלה וגטה (205 לספירה). אוניברסיטת לידס.

בשנת 410 נסוגו הלגיונות הרומיים ממחוז בריטניה. עם עזיבת הלגיונות האחרונים מבריטניה, וסיום השלטון הרומי, האוריינות עזבה בהדרגה את אנגליה. בתוך 40 עד 50 שנה ממועד עזיבת הרומאים ועד הגעתם בשנת 597 של אוגוסטינוס מקנטרברי למשימת גיור האנגלו-סכסים, ולמשך תקופה לאחר מכן, הוא סבור כי תושבי בריטניה היו עם כמה יוצאים מן הכלל, למעשה אנאלפביתים.

בערך 40 שנה לאחר עזיבת הרומאים, בשנת 449, סקסונים, זוויות ויוטות ערכו פלישות בקנה מידה גדול לבריטניה, מה שגרם לאנשי אריסטוקרטיה נוצרית רבים לברוח לברטאן שבצרפת. הסביבה בבריטניה נעשתה עוינת יותר ויותר לנוצרים, ויותר ויותר אנאלפביתים.

התקופה מיציאת הלגיונות הרומיים ועד הגעתו של אוגוסטינוס מקנטרברי בשנת 597 נקראת לעתים קרובות בריטניה תת-רומאית או בריטניה פוסט-רומאית. התאריך שנקבע לסוף תקופה זו הוא שרירותי כיוון שהתרבות התת-רומאית נמשכה במערב אנגליה ובוויילס, למשך תקופה לאחר מכן. המשקף את הירידה באוריינות ובמוסדות החינוך, מעט מאוד חומרים כתובים שרדו מהתקופה.

"ישנם שני מקורות בריטיים עיקריים בני זמננו: ה קונפסיו של פטריק הקדוש וגילדס De Excidio et Conquestu Britanniae (על חורבן וכיבוש בריטניה). של פטריק קונפסיו ומכתבו לקורוטיקוס חושפים היבטים של החיים בבריטניה, משם נחטף לאירלנד. הוא שימושי במיוחד להדגשת מצב הנצרות באותה תקופה. גילדס הוא הקרוב ביותר למקור להיסטוריה הסוב-רומאית אך ישנן בעיות רבות בשימוש בה. המסמך מייצג את ההיסטוריה הבריטית כפי שהוא והקהל שלו הבינו אותה. למרות שקיימים כמה מסמכים אחרים מהתקופה, כמו מכתביו של גילדס על הנזירות, הם אינם רלוונטיים ישירות להיסטוריה הבריטית. של גילדס דה אקססידיו הוא ג'רמידה: הוא כתוב כפולימוס להזהיר שליטים בני זמננו מפני חטא, ומדגים באמצעות דוגמאות היסטוריות ותנ"כי ששליטים רעים תמיד נענשים על ידי אלוהים ומדש במקרה של בריטניה, וזעם ההרס של הפולשים הסקסונים. החלק ההיסטורי של דה אקססידיו הוא קצר, והחומר בו נבחר בבירור מתוך מטרה של גילדס. אין תאריכים מוחלטים, וחלק מהפרטים, כגון אלה הנוגעים לחומות אדריאנוס ואנטונין, אינם נכונים בעליל. אף על פי כן, גילדאס אכן מספק לנו תובנה לחלק מהממלכות שהיו קיימות בעת כתיבתו, וכיצד נזיר משכיל תפס את המצב שהתפתח בין האנגלו-סקסונים לבריטים.

"ישנם מקורות עכשוויים יותר שמזכירים את בריטניה, אם כי אלה בעייתיים ביותר. המפורסם ביותר הוא כתב העת של Honorius, בו אומר הקיסר המערבי הונוריוס לבריטים. תושבי העיר להסתכל להגנה משלהם. ההתייחסות הראשונה לתיאור זה נכתבה על ידי החוקר הביזנטי מהמאה ה -6 זוסימוס ונמצאת באמצע הדיון בדרום איטליה לא מוזכרת עוד בריטניה, מה שגרם לחלק מהאקדמאים המודרניים להציע כי הכתב אינו חל על בריטניה, אלא על ברוטיום שבאיטליה. הכרוניקות הגאליות, כרוניקה גאליקה מ- 452 ו כרוניקה גאליקה מ -511, אמרו בטרם עת כי 'בריטניה, שננטשה על ידי הרומאים, עברה לשלטון הסקסונים' ומספקת מידע על גרמנוס הקדוש ועל ביקוריו בבריטניה, אם כי שוב טקסט זה זכה לפירוק אקדמי ניכר. יצירתו של פרוקופיוס, עוד סופר ביזנטי מהמאה ה -6, מתייחסת כמה לבריטניה, אם כי הדיוק של אלה אינו ודאי ".

"יש הרבה מקורות כתובים מאוחרים יותר הטוענים שהם מספקים תיאורים מדויקים של התקופה. הראשון שניסה זאת היה הנזיר בד, שכתב בתחילת המאה השמינית. הוא ביסס את דיווחו על התקופה הסוב-רומית בתקופתו. Historia ecclesiastica gentis Anglorum (נכתב בסביבות 731) בכבדות על גילדס, למרות שניסה לספק תאריכים לאירועים שגילדס מתאר. זה נכתב מנקודת מבט אנטי בריטית. מקורות מאוחרים יותר, כגון היסטוריה בריטונום מיוחס לעתים קרובות לנניוס, ה כרוניקה אנגלו-סכסית (נכתב שוב מנקודת מבט לא בריטית, המבוסס על מקורות מערב סקסוניים) וה Annales Cambriae, כולם אפופים מאוד במיתוס וניתן להשתמש בהם רק בזהירות כראיה לתקופה זו. ישנם גם מסמכים המספקים שירה וולשית (של טאליסין ואניירין) ומעשי קרקע (אמנות ללנדאף) המופיעים עוד במאה ה -6 "(מאמר בויקיפדיה על בריטניה תת-רומאית, גישה ל- 18-18-2014).


הועבר לריין?

נוביומגוס היה ממוקם על גבול הריין. קרדיט: קרבות הקדמונים.

בשנת 1959 נתגלה תגלית במבצר הונרבורג ליד נוביומגוס (ניימגן של ימינו) בגרמניה התחתונה. במקור, מבצר זה נכבש על ידי הלגיון העשירי. אולם בשנת 103 לספירה, לאחר ששירת אצל טראג'אן במהלך מלחמות דאצ'ים, העשירית הועברה לווינדובונה (וינה של ימינו). מי נראה שזה החליף את העשירי בהונרבורג? לא אחר מאשר התשיעית היספניה!

בשנת 1959, רעף גג המתוארך ל- c. 125 לספירה התגלה בניג'מן הנושא את סימן הבעלות על היספניה התשיעית. מאוחר יותר, ממצאים נוספים שהתגלו בקרבת מקום הנושאים את החותמת התשיעית אישרו את נוכחות הלגיון בגרמניה התחתונה בערך באותה תקופה.

יש הסבורים כי כתובות אלה השתייכו לניתוק של התשיעית - הטרדה - שהועברה לגרמניה התחתונה וכי שאר הלגיון אכן נהרס או התפרק בבריטניה בשנת c. 120 לספירה. אכן תיאוריה אחת מאמינה שהתשיעית סבלה עריקות המוניות בבריטניה בשלב זה, בהתחשב במשמעת הרעה של הלגיונות הבריטים, וכי מה שנשאר הועבר להונבורג.

אולם רבים אחרים מאמינים כיום שלמעשה הלגיון כולו הועבר ל ניימגן, מה שמטיל ספק חדש בתיאוריה המסורתית לפיה התשיעית ספגה תבוסה משפילה בידיהם הבריטיות באותה תקופה.

חפץ ארד מאוויק בהולנד. הוא מזכיר את הלגיון התשיעי ומתוארך בערך ל -125. קרדיט: ג'ונה לנדררינג / Commons.


מה קרה לבריטניה לאחר עזבת הרומאים?

הקתדרלה של הארכיבישוף מקנטרברי. נבנה בשנת 597, זהו אחד המבנים הנוצריים הוותיקים והמפורסמים ביותר באנגליה. (תמונה: Digalakis Photography/Shutterstock)

נסיגה רומית מבריטניה במאה החמישית

לאחר חציית הריין הברברית בחורף 406–407, מרדו יחידות צבא רומיות בבריטניה והכריזו על אחד הגנרלים שלהם, שבמקרה נקרא קונסטנטין, להיות הקיסר החדש.

קונסטנטין זה, המכונה קונסטנטין השלישי, משך כמעט את כל הצבא הרומי מבריטניה בסביבות 409, הן כדי להדוף את הברברים שנכנסו לאחרונה לאימפריה הרומית, והן כדי להילחם על השליטה בחצי המערבי של האימפריה. הצבא הרומי מעולם לא שב בכוח כלשהו לבריטניה, והיחידות הרומיות הבודדות שנותרו מאחור לא הצליחו לעשות הרבה כאשר הברברים החלו לתקוף את בריטניה הרומית.

התקפת הברברים על בריטניה הרומית

/> מפה המציגה את סוף השלטון הרומי בבריטניה. (תמונה: משתמש: Notuncious באמצעות מספר הפניות אחרות/נחלת הכלל)

עם תחושת תזמון יוצאת דופן, החלו הברברים לתקוף ממש בסמוך לעזיבת הצבא הרומי. נראה בהחלט אפשרי שמישהו הוריד להם שאף אחד לא צופה יותר בחלק הזה של האימפריה. לחלק מאלה שתקפו במחצית הראשונה של המאה החמישית הייתה היסטוריה ארוכה של פשיטה על חלק זה של האימפריה הרומית.

כאלה היו הסקוטי של אירלנד והפיקטים מסקוטלנד, שחצו באופן קבוע לשטח רומאי. עם זאת, כמה קבוצות אחרות שלא היו להן היסטוריה ארוכה של תקיפת בריטניה החלו לעשות זאת במחצית הראשונה של המאה החמישית: הזוויות והסקסונים של צפון מערב גרמניה, והיוטים מדרום דנמרק.

זוויות, סקסונים ויוטות בבריטניה של המאה החמישית

מפת בריטניה בשנת 600, המציגה את מיקומם של עמים שונים. (תמונה: משתמש: הל-חמא וקטוריזציה של קובץ: עמי בריטניה בסביבות 600.png שצוירו על ידי משתמש: נתוני גבולות IMeowbot מ- CIA, מיקומי אנשים מהאטלס ההיסטורי מאת ויליאם ר. : Everyking לפי הפניות המשמשות ב-: Penda of Mercia. קו החוף האנגלו-סקסוני מהגבעה, ‘ Atlas of Anglo-Saxon England ’ (1981)/public domain)

בשנת 408, ממש לפני או רק לאחר שהצבא הרומי נסוג, החלו זוויות, סכסונים ויוטים לפשוט תחילה על בריטניה הרומית ולאחר מכן להתיישב באזורים מסוימים. ואכן, גבולותיה של אנגליה המודרנית תואמים בערך את השטחים שהיו מתיישבים על ידי העמים שנקראו, מטעמי נוחות, האנגלו-סקסונים.

זהו תמליל מסדרת הסרטונים ימי הביניים המוקדמים. צפה בו עכשיו, ב- Wondrium.

בשנת 600 הקימו האנגלו-סכסים מספר ממלכות עצמאיות בתוך שטחים שפעם היו רומאים. לדוגמה, הייתה ממלכת וסקס, שמגיעה מסקסס המערבית סאסקס היא המקום בו גרו הדרום סקסונים ואולי המפורסם שבהם, נורתומבריה.

דירה אנגלו-סכסית טיפוסית הנקראת Grubenhaus. אנגלו-סקסונים היו עמים גרמניים שסגדו לאלים נורדים. (תמונה: dun_deagh – Flickr: Grubenhaus, Gearwe, Bede ’s World, Jarrow/public domain)

האנגלו-סקסונים לא היו זרים מוחלטים לבריטניה. חלקם שירתו בצבא הרומי עוד לפני 408, ושכירי החרב האנגלו-סכסון המשרתים בבריטניה הרומית אולי הודיעו לקרובי משפחתם האתניים עוד בגרמניה כי הצבא הרומאי עזב: “זה יהיה זמן טוב עבורנו להיכנס לזה. חלק מהעולם. "

האנגלו-סקסונים שהגיעו לאנגליה בתקופה זו היו ברברים, כפי שהרומאים היו מגדירים אותם. הם דיברו שפות גרמניות, הם עדיין היו אלילים שסגדו לאלים נורדים כמו ת'ור ואודין, והם היו גם אנאלפביתים.

המלך ארתור והקרב על הר בדון

האוכלוסייה הקלטית הילידית של בריטניה התנגדה לבואם של האנגלו-סכסים כפי שהתנגדה לבואם של הרומאים, והיה לה מזל רב כמו שהיה להם נגד הרומאים.

יתכן, אך בשום אופן לא בטוח, שמנהיג מלחמה בריטי בשם ארתור התנגד להגירה האנגלו-סכסית וזכה בניצחון צבאי ראוי לציון נגד האנגלו-סקסונים בקרב הר בדון בסביבות 500 לספירה, אך לא מספיק כדי לבלום את מבול האנגלו-סקסונים שהגיעו לבריטניה הרומית.

עם זאת, ארתור הוא אחת הדמויות המוצללות ביותר בהיסטוריה המוקדמת של ימי הביניים, שהאגדות המאוחרות יותר שצורפו אליו לא היו תואמות את המוניטין העכשווי שלו, לפחות בצורה הטובה ביותר שנוכל לשחזר את המוניטין הזה מהתיעוד הכתוב. החוקרים בטוחים למדי, על סמך עדויות עכשוויות, כי קרב הר בדון התרחש, וכי הבריטים ניצחו, פעם אחת, נגד האנגלו-סכסים.

עם זאת, איננו יודעים היכן היה הר בדון. אין לנו הוכחות עכשוויות לכך שארתור היה בקרב על הר בדון. אין גם התייחסות עכשווית לארתור כמלך, והראיות המפורטות המוקדמות ביותר שלנו בנוגע לארתור ופעולותיו לכאורה הן מהמאות ה -9 וה -10, במסמכים שנכתבו זמן רב לאחר חייו לכאורה של ארתור.

שרידי מבצר מתקופת הברזל בשם באדבורי בדורסט-אחד המתמודדים העיקריים לאיתור קרב הר בדון. (תמונה: Pasicles/public domain)

יתכן שהרישומים הכתובים של המאות ה -9 וה -10 משקפים מסורות בעל פה מדויקות על פעילותו של ארתור ועברו מאז תחילת המאה השישית. עם זאת, בכל פעם שהיסטוריון מנסה להפעיל מסורת בעל פה כראיה, זה בדרך כלל אומר שאין הוכחות קשות או הסבר. אם אתה מקפיד על מקורות עכשוויים למהדרין מהמאה ה -6, אין מעט עדויות כלל על ארתור ופעילותו.

אנו יודעים שלא כל הקלטים בחרו להילחם באנגלו-סקסונים, הייתה הגירה די משמעותית של הקלטים משטחים אנגלו-סכסון לצפון-מערב צרפת בבריטני.

הסקוטי וממלכת דאל ריאטה

ממלכת דאל ריאטה (ירוק) והפיקטים השכנים (צהוב). (תמונה: מאת en: משתמש: Briangotts – הועתקו מתוך en: תמונה: Dalriada.jpg/domain)

בזמן שהאנגלו-סקסונים היגרו לבריטניה מהדרום והמזרח במהלך המחצית הראשונה של המאה החמישית, קבוצות אחרות החליטו לנצל את המצב, במיוחד הסקוטי מאירלנד. הם החלו להתיישב, אם כי לא באותם מספרים כמו האנגלו-סקסונים, לאורך החוף המערבי של בריטניה, והם הקימו לעצמם מספר ממלכות קטנות, שהחשוב שבהן עומד להיות ממלכת דאל ריאטה.

זה עוזר להסביר מדוע סקוטלנד נמצאת באי הבריטי ואילו הסקוטי בא מאירלנד. הסקוטי שהתיישב שם המשיך לכבוש את סקוטלנד מהפיקטים, כשסקוטלנד גזרה מהם את שמה.

ההשפעה הכלכלית הרומית על בריטניה

באשר לחלק מההשלכות הרחבות יותר של התפתחויות אלה, יש לציין כי בריטניה חוותה פריצה קצרה, חדה ולא מפתיעה עם העבר הרומי. הרומאים הגיעו לבריטניה מאוחר יחסית. הם לא כבשו אותו עד המאה ה -1 לספירה, והם לא הניחו שורשים עמוקים בזמן ההגירה האנגלו-סכסית.

כאשר הגיעו הרומאים לבריטניה, הם שינו את כלכלתה. לפני שהרומאים הגיעו, האזור היחיד בבריטניה שהשתמש במטבעות כסוג של חילופי כלכלה היה הדרום -מזרח הרחוק, בשל קרבתו היחסית ליבשת ומכיוון שרוב הייצור היה מקומי מאוד. הרומאים הציגו את השימוש בכסף בכל ארץ שכבשו, בנו ערים גדולות בכל מקום שהגיעו, ויצרו כלכלה רחבה ומשולבת.

כמה מרכזים חשובים החלו לייצר כלי חרס, למשל, לשאר בריטניה, ומכיוון שרסיסי חרס נוטים לשרוד די טוב על הרשומה הארכאולוגית, הרבה ממה שאנו יודעים על הכלכלה הבריטית מבוסס על כלי חרס.

קריסת המערכת הכלכלית הבריטית הרומית

בערך בשנת 450 לספירה, המערכת הכלכלית הזו התקלקלה לחלוטין. הבריטים חזרו לייצור כלי חרס בקנה מידה קטן, למשל. השימוש במטבעות כאמצעי כלכלי נזנח.

יש משהו יוצא דופן ברבים מהמטבעות שנמצאים בבריטניה. יש להם חורים קטנים בראשם. אם לא הצלחת לקנות איתם דבר, חבטת חור במטבע שלך ולבש אותו כשרשרת או כעגיל. כסף הפך לקישוט ולא שימש כסוג של חילופי דברים כלכליים.

גם חיי העיירה הלכו והתמעטו די בבריטניה, וב -450 הם היו מתים בבריטניה. העיירות ננטשו, מבני הציבור ננטשו, וכבר לא מילאו את התפקידים שהיו להם פעם, ורק כמה כורעים נותרו בתוך כל עיר רומית. סקוואטרים התגוררו לעתים קרובות במקומות מוזרים - תחתית האמבטיות לעתים קרובות מאוד - מה שמעיד על כך שאף אחד כבר לא מילא את האמבטיות. הם פשוט הפסיקו לשרת את התפקיד שהיה להם פעם.

הנטישה הזו של מקומות מגורים שתוכלו למצוא בעיירות התרחשה, במידה פחותה, גם בכפר, שם יש עדויות לנטישה די משמעותית של וילות רומיות במהלך המחצית הראשונה של המאה החמישית. למהירות היחסית של פריצה זו עם העבר הרומי, לאחר כמה דורות בלבד, ומידת ההפסקה תהיה השלכות חשובות לטווח הארוך על ההיסטוריה הבריטית.

מ “ בריטניה ” ועד “ אנגלנד ”

בין ההשלכות הללו היה שינוי שם. בריטניה, השם הרומי לבריטניה, הפכה לארכאיזם, ושם חדש אומץ. "אנגלנד", המקום בו חיו הזוויות, הוא מה שאנו מכנים כיום אנגליה.

הלטינית לא הפכה לשפה נפוצה בשום מקום באי הבריטי. במקום זאת, השפה הגרמנית של הכובשים הפכה לשפת העם הסטנדרטית.

היה גם שינוי לשוני חשוב שלא היו לו מקבילות ביבשת. While Francia lost its Roman name and took its name from the Franks, people there still spoke a Romance language derived from Latin. But Latin did not become a common language anywhere in the British Isles. Instead, the Germanic language of the conquerors became the standard vernacular. Old English is a Germanic language modern English today is still a Germanic-based language. In lands that the Romans had never conquered, Scotland or Ireland, Celtic languages were spoken instead. This fundamental linguistic change did not occur elsewhere in the western half of the Roman Empire.

The Disappearance of Christianity in Angleland

But perhaps the most remarkable break with the Roman past in Anglo-Saxon England concerned religion and the fate of Christianity. On the rest of the European continent, non-Christian invaders adopted the religion of the former Roman peoples over whom they were ruling, and the barbarians became Christians.

Anglo-Saxon England is different in this respect: It would appear that the local population abandoned Christianity and adopted either their own paganism or the paganism of the Anglo-Saxons who ruled over them. Christianity persisted only in the Celtic borderlands, in Ireland and Scotland. There’s no evidence of Christian activities taking place in Anglo-Saxon England by the beginning of the 6th century.

During this period, the loss of Christianity in this part of the former Roman Empire saw the disappearance of literacy as well as of written records.

During this period, the loss of Christianity in this part of the former Roman Empire saw the disappearance of literacy as well as of written records. What we know about Anglo-Saxon England and this period is derived almost entirely either from archaeology or from accounts written after Christianity was reintroduced, often dating hundreds of years from the events they purport to describe, from Celtic authors living in Scotland or, perhaps, Ireland, which was somewhat removed in time and space from Anglo-Saxon England.

However, Christianity was not gone from Anglo-Saxon England forever. It was later reintroduced, and the fact that it had to be reintroduced by missionaries is good evidence that it had died out within Anglo-Saxon territories.

Pope Gregory the Great Tries to Re-Establish Christianity

Gregory I became pope in 590. (Image: by © Bettmann/CORBIS/Public domain)

In 597, missionaries dispatched by Pope Gregory the Great arrived from the European continent. According to tradition, some Anglo-Saxon youths wound up in Rome in the late 6th century, and they were spotted by Gregory the Great because they stood out from the local population: They were fair-skinned, they had light hair, and they looked rather different from the people in Rome.

Gregory the Great asked, according to tradition, “Who are these people?” He was told they were Angli—Angles from Britain, and Gregory the Great supposedly made a famous pun: “No, they don’t look like Angli—they look like angeli to me”—angels rather than Angles.

Augustine of Canterbury, the first Archbishop of Canterbury. (Image: Tupungato/shutterstock)

Regardless of whether this was what Gregory the Great said, he did send missionaries to Anglo-Saxon England, and the effort was spearheaded by Augustine of Canterbury. He arrived in the southeast of England, specifically in the kingdom of Kent, where an Anglo-Saxon king by the name of Ethelbert had a Christian wife. Thus Augustine was able to enjoy a certain amount of success in converting Ethelbert and his followers.

In general, the missionaries did not encounter a great deal of resistance to their efforts, but the Anglo-Saxons were often quick to relapse into their paganism. At the first sign of problems, such as bad weather or a military defeat, they would often decide that the problem occurred because they had converted to Christianity, and then return to their former religious beliefs. Missionaries often found themselves converting the same people again and again in an attempt to get the conversion to stick.

St. Patrick and Columba

Although Augustine had some success, the most successful missionaries operating in Anglo-Saxon England in the 7th century were not from the continent. They were Irish missionaries who, largely on their own, decided to convert the Anglo-Saxons to Christianity. Ireland had been substantially Christianized by about 500, thanks to the activities of St. Patrick. St. Patrick was a Christian kidnapped by Irish raiders, and after being set free, he had returned to Ireland to preach Christianity in the 430s. The Irish were responsible for converting many of the people in Britain to Christianity.

Saint Columba converting the Picts. (Image: By J. R. Skelton (Joseph Ratcliffe Skelton 1865–1927) (illustrator), erroneously credited as John R. Skelton – Henrietta Elizabeth Marshall, Scotland’s Story/Public domain)

The most famous Irish missionary was someone by the name of Columba, and he was personally responsible for converting many of the Picts of Scotland. In 563, Columba founded a famous monastery on an island off the west coast of Scotland named Iona Iona became the base for successful conversions of the Anglo-Saxons.

It took several generations for Irish missionaries coming from the north and west, and continental missionaries coming from the south and east, to get Christianity to stick, but by about the 660s, the Anglo-Saxons stopped the practice of going back to their pagan beliefs.

The Resurgence of England in the 7th Century

The spread of Christianity to Anglo-Saxon England in the 7th century meant more than just a change of religion. It set in motion a chain of events that were a catalyst for other important changes. One, a good one for historians, was the reintroduction of literacy: Missionaries brought reading and writing with them to the Anglo-Saxons, and this increased our knowledge of Anglo-Saxon history dramatically.

The first Anglo-Saxon law code. (Image: Ernulf, bishop of Rochester – Rochester Cathedral Library MS A. 3. 5 (Textus Roffensis), folio 1v/Public doain)

The first Anglo-Saxon law code was put together by Ethelbert, who had been converted by Augustine of Canterbury. Christianization also, to a certain extent, stimulated the re-establishment of towns and cities in Anglo-Saxon England. When bishops arrived in Anglo-Saxon England, they were required by canon law, or church law, to reside in towns. You could not live in the countryside and be a Christian bishop except in far-flung areas such as Ireland, where canon law was not always enforced.

Bishops would take up residence in abandoned Roman towns such as Canterbury and bring with them their episcopal entourage. They would have priests and deacons with them, and these bishops and their households formed a sufficient market to attract people to come and live once again in the abandoned Roman towns and provide the services these religious officials needed. As a result, there is evidence of relatively substantial habitation once again in these Anglo-Saxon towns and cities, and of economic activities associated with urban environments.

A good sign of this was the reintroduction of the minting of coins in Anglo-Saxon England, which resumed in the late 7th century, and was a sign that Anglo-Saxon England was, once again, enjoying a monetized economy as opposed to a purely barter one.

Common Questions About Britain After the Romans Left

There was a great spread of Angles, Saxons, and Franks after the Romans left Britain , with minor rulers, while the next major ruler, it is thought, was a duo named Horsa and Hengist. There was also a Saxon king, the first who is now traced to all royalty in Britain and known as Cerdic.

Before England was called “England,” it was called Roman Britain .

A group of Germanic tribes called the Anglo-Saxons were the first inhabitants of what is known as England .

England has a first explorer on record named Pytheas of Massalia who circumnavigated the islands.


היווצרות

At the Unity Conference held at the Queen's Hall, Langham Place, London on Sat 14 May and Sun 15 May 1921, the Conference adopted the Draft Constitution, together with amendments, alterations, and additions agreed by the Conference as the Constitution of the British Legion. This Constitution was to become operative from the 15 May 1921.

On the 15 May 1921 at 9am at the Cenotaph, the shrine to their dead comrades, the ex-Service men sealed their agreement. The Legion had been born.

The Legion was formed with the amalgamation of four other associations:

  1. The National Association of Discharged Sailors and Soldiers (1916).
  2. The British National Federation of Discharged and Demobilized Sailors and Soldiers (1917).
  3. The Comrades of The Great War (1917).
  4. The Officers' Association (1920).

The amalgamation of these four diverse bodies can be attributed largely to two men: Field Marshall Earl Haig and Mr Tom F Lister of The Federation of Discharged and Demobilized Sailors and Soldiers.

By the time of the Legion's formation in 1921, the tradition of an annual Two Minute Silence in memory of the dead had been established. The first ever Poppy Appeal was held that year, with the first Poppy Day on 11 November 1921.


Legio XX Valeria Victrix

Legio XX Valeria Victrix: one of the Roman legions. The natural way to read the name is "victorious black eagle", although it can also be read as "valiant and victorious".

This legion was probably founded after 31 BCE by the emperor Augustus, who may have integrated older units into this new legion. Its first assignment was in Hispania Tarraconensis, where it took part in Augustus' campaigns against the Cantabrians, which lasted from 25-13 BCE. This was one of the largest wars the Romans ever fought. Among the other troops involved were I Germanica, II Augusta, IIII Macedonica, V Alaudae, VI Victrix, VIIII Hispana, X Gemina, and perhaps VIII Augusta. Veterans were settled at Mérida.

At least some subunits of XX Valeria Victrix were transferred to Burnum on the Balkans as early as 20. This is probably too early for the redeployment of the entire legion, but we can be certain that the entire unit was sent to the Balkans before the beginning of the common era. It seems to have stayed at Aquileia, east of modern Venice, and may have played a role during the war in Vindelicia. note [According to Tacitus, the legion was given its standard and surname together with I Germanica, which certainly was in Vindelicia Annals 1.42.]

/> Tombstone of Fuficius and his relatives

In 6 CE, Tiberius was to lead at least eight legions (VIII Augusta from Pannonia, XV Apollinaris and XX Valeria Victrix from Illyricum, XXI Rapax from Raetia, XIII Gemina, XIV Gemina and XVI Gallica from Germania Superior and an unknown unit) against king Maroboduus of the Marcomanni in Czechia at the same time, I Germanica, V Alaudae, XVII, XVIII and XIX were to move against Czechia as well, attacking it along the Elbe. It was to be the most grandiose operation that was ever conducted by a Roman army, but a rebellion in Pannonia obstructed its execution. The twentieth legion served with distinction. The Roman historian Velleius Paterculus states in his היסטוריה רומאית that during one battle, it cut its way through the lines of the enemy, found itself isolated and surrounded, and broke again through the enemy lines. note [Velleius Paterculus, Roman History 2.112.2.]

After the disaster in the Teutoburg Forest (September 9), where the legions XVII, XVIII and XIX were destroyed, Tiberius, who had to restore order, took the experienced twentieth legion with him, and it was now redeployed in Germania Inferior. The legion's first base was Cologne, but when Tiberius had succeeded Augustus and had become emperor, it was transferred to Novaesium (Neuss).

/> Tombstone of a soldier of XX (from an unknown site in France)

The unit was part of the army of general Germanicus, who led three punitive campaigns into "free" Germania. By then, it was commanded by Caecina, who led our unit back from one of Germanicus' campaigns through the notorious marches between modern Münster and the river Lippe.

In 21, a mixed subunit of XX Valeria Victrix and XXI Rapax, commanded by an officer from I Germanica, was sent out to suppress the rebellion of the Turoni in Gaul, who had revolted against the heavy Roman taxation under a nobleman named Julius Sacrovir and Julius Florus. Almost twenty years later, the Twentieth was employed during the Germanic war of Caligula. The details, however, are not fully understood.

More than twenty years layer, in 43, the emperor Claudius invaded Britain with II Augusta, VIIII Hispana, XIV Gemina and XX Valeria Victrix. Its first legionary fortress was in Camulodunum (modern Colchester), the capital of the Trinovantes. After 48, it was stationed at Kingsholm in Gloucester, and in 57, it moved to Usk. This was its base in 60, when it set out to suppress the rebellion of queen Boudicca. It is possible that the Twentieth received its surnames ולריה ויקטריקס as rewards for its courageous behavior in this war.

/> Honorific inscription for a former soldier of XX Valeria Victrix (Rome)

In the civil war of the year 69, it sided with the emperor Vitellius. Several subunits took part in his march on Rome, and returned after the victory of Vespasian.

In 75, XX Valeria Victrix was transferred to Wroxeter, from where, governor Gnaeus Julius Agricola led it to the north (78). At the same time, VIIII Hispana launched its offensive from York the two armies met at Stanwick, where they caught the warriors of the Brigantes in a pincer movement. From now on, northern England was part of the Roman empire.

/> Tombstone of centurion Marcus Favonius Facilis

Agricola used the legion also during his campaigns in the Scottish highlands (78-84). The soldiers were temporary garrisoned at Carlisle, and finally moved to Inchtuthill in Perthshire. However, in 88, the legion was ordered to return to England, where it found a new base at Deva, modern Chester. It had been built by II Adiutrix but was now rebuilt from stone and bricks, which were prepared in a nearby town called Holt.

At the same time (83), at least one unit of XX Valeria Victrix took part in the campaign against the Germanic Chatti of the emperor Domitian.

Soldiers of the Twentieth were active in the construction of Hadrian's wall (122-125) and the Antonine wall (c.140).

In the years between 155 and 158, a widespread revolt occured in northern Britain, requiring heavy fighting by the British legions. They suffered severely, and reinforcements had to be brought in from the two Germanic provinces.

/> Dedication to Hadrian by XX Valeria Victrix

In 196, governor Clodius Albinus of Britannia attempted to become emperor. The British legions were ferried to the continent, but were defeated by the lawful ruler Lucius Septimius Severus in the spring of 197.

When the legions returned to their island, they found the province overrun by northern tribes. Punitive actions did not deter the tribesmen, and in 208, Severus came to Britain, in an attempt to conquer Scotland. XX Valeria Victrix may have fought its way up north along the west coast, but returned home to Chester during the reign of Severus' son Caracalla (211-217). However, the legion had behaved courageously and was awarded the surname Antoniniana.

Between 249-251, the legion was briefly called Deciana, after the emperor Decius. This also suggests some sort of courageous behavior, but we do not fully understand the details.

In 255, a subunit was fighting in Germania and, after its victory, sent to the Danube.

The legion was still active during the reign of the usurpers Carausius and Allectus (286-293 and 293-296), but is not mentioned in the fourth century. Perhaps it was disbanded when the Roman emperor Constantius I Chlorus reconquered Britain.

The symbol of the twentieth legion was not, as one would have expected, an eagle (valeria = black eagle), but a jumping boar. The significance of this emblem is not fully understood. The Capricorn was also used in the first century, but ignored in the second and third centuries.


Lost Roman city of the legion: Caerleon

Almost 2,000 years ago, the small Welsh town of Caerleon on the River Usk was an all mighty, bustling metropolis, its cobbled streets wore smooth by the foot traffic of Roman soldiers. Today the sleepy village provides perhaps the best evocation in the country of Rome’s three-century military occupation of Britain.

Welcome to Isca, major Roman port on the Severn Estuary and home of the Second Augustan Legion. Its location at the northern headwater of the Bristol Channel proved an ideal base for one of three standing legions of the Roman Army stationed in the Roman-occupied province of Britain. From that strategic spot, the legion could be dispatched across South Wales, into the Midlands or anywhere in southwestern England for any contingency.

קרא עוד

Some 6,000 professional soldiers made their home in Isca, recruited into the legion from across the Roman Empire. Recent discoveries on the Usk riverbanks have provided dramatic evidence of the large and busy harbor that existed there in the 200 years of Roman occupation from AD 75. Via the harbor, traces of which had long disappeared, the army was supplied with goods from Rome and across its provinces, reinforced with new postings and communicated with the broader Empire. A constant stream of olive oil and wine, ceramics and tools, dignitaries and dispatch riders arrived in shallow-draft ships on well-known routes that hugged the Atlantic coastline down to the Mediterranean.

If much was expected of the Roman army, much was provided for them as well. A huge complex of heated baths facilitated a recreational regimen and social life as well as hygiene. An amphitheater large enough to accommodate the legion of 6,000 soldiers provided entertainment, spectacle and military competition.

Over the centuries after Rome withdrew its army from Britain, Isca faded into insignificance. The structures and infrastructure of a once vital and affluent military city decayed into nothingness. The valley of the Usk and the neighboring hills became sparsely populated with farms. As happened in many places, the stonework of disused Roman buildings was carted off in bits and pieces to be built into village houses and walls and farm buildings surrounding Caerleon. The silt and soil of the centuries covered much of the evidence of Roman occupation. What remained, however, were the foundations of the only Roman legionary barracks left anywhere in Europe and Britain’s most complete Roman amphitheater.

The army barracks are a parade of housing rows, each row housed a unit of 80 soldiers and their commanding centurion. Eight soldiers shared a two-room apartment. The rear room was the sleeping area, and the front a communal space for equipment and personal belongings. At the head of the block were the larger rooms of the centurion.

Along the embankment beside the barracks rows, the foundations of the kitchen ranges are still intact. In the corner of the block, the elaborate plumbing and foundations of the latrine block are complete enough to identify their functions.

TIPS AND TIDBITS

Caerleon is easily accessible. From the M4, Junction 25, just follow the B4596 along the River Usk a mile or so into town. In Caerleon, stay at the Priory Inn, or nearby at the 5-star Celtic Manor resort. There are many other options just a few miles on in Newport.

That courtyard garden called The Ffwrrwm? Sited on the old Roman market, they simply transliterated into Welsh: the Forum.

The four files of barracks left visible today could have housed only 320 men. In its heyday, Isca would have required 75 such blocks to accommodate the 2nd Augustan Legion.
It is not that difficult to imagine a legion of 6,000 in place around Caerleon’s amphitheater. The circle is virtually complete, with the entrances for performers, combatants and officials, a shrine to the gods and even what would have been a “green room.”

While most of Isca’s archaeological remains lie underneath the contemporary town of Caerleon, a wealth of finds over the years is gathered in the National Roman Legion Museum on High Street. www.cadw.wales.gov.uk

Through its exhibitions and artifacts the museum does a superb job of explicating life at this furthest outpost of Rome. Just down the street, the Roman Fortress Baths have enclosed an entire recreational complex of heated baths, exercise rooms and an open-air swimming pool. All under cover today, the entire complex closely resembles a modern leisure center. Both offer free admission to visitors. www.museumwales.ac.uk/en/roman

The footprint of the Roman barracks block remains after almost 2,000 years. DANA HUNTLEY

As centuries pass in such historic venues, history often melds into romance, and so it was with the lost city of the legion. Though much had disappeared, what remained was dramatic. Legend says that King Arthur himself made Caerleon his headquarters and that the amphitheater was indeed his famous Round Table. As tales of Arthur, his knights and valiant deeds became all the rage in the Middle Ages, Caerleon emerged as a favorite site with storytellers. In Wales they were gathered as the Mabinogion. Geoffrey of Monmouth (just up the road) linked Caerleon with Arthur in his History of the Kings of Britain, and Thomas Malory often placed King Arthur in the ancient fortress community. Even Alfred, Lord Tennyson came to town for inspiration when working on his own Arthurian masterpiece, The Idylls of the King.

There may well be fire in the smoke of the Arthurian romances. In actuality, the historic Arthur was more likely a Celtic warlord and king of Powys, who made his capital at the long abandoned Roman city of Viroconium—now Wroxeter Roman City near Shrewsbury. He would, however, have been very familiar with Caerleon, and may well have employed its location and amphitheater as a meeting place and encampment during his southern campaigns against the encroachment of the Anglo-Saxons.

Thousands of artifacts recovered over the years from the Roman city have been gathered for interpretation at the Roman Legion Museum. DANA HUNTLEY

Today, Caerleon is a pretty, quiet small town. St. Cadoc’s Church, begun in the 12th century, stands over the site of the old Roman principia in the heart of 2nd-century Isca. Caerleon’s Arthurian connections show up in a few place names and souvenir shops, and some fine wooden sculpture in a courtyard garden called The Ffwrrwm. Sculptures on show also include “the World’s Biggest Lovespoon.” With a dozen charming pubs and restaurants within the old fortress walls, there is not a chain store or eaterie in sight. The Bell Inn, though, has been pulling pints since 1602, when it began life as a coaching house.

Across the hills into the Cotswolds, with the Corinium Museum and nearby Chedworth Roman Villa, Cirencester provides an unparalleled perspective on domestic life in Romano-Britain. The Roman fort of Housesteads on Hadrian’s Wall evokes what the soldier’s life was on the frontier of the furthest outpost of the Roman Empire. Perhaps none of the many impressive remnants of Britain’s centuries as a Roman province, however, provides quite such a complete picture of the organization and life of the Roman army as the lost city of Isca. That modern Caerleon is a warm, friendly and rewarding place to visit is the proverbial icing on the cake.


In our centenary year, we are firmly focused on our future. By building on a century of work we’ll make sure we are a charity fit for the next 100.

11 things you might not know about the poppy

After 100 years in circulation as a worldwide symbol symbol of Remembrance, the meaning behind the poppy can get a little lost in translation.

Six things you might not know about The Royal British Legion

We support veterans, those in active service and their families with rehabilitation, finances, employment, housing and other vital services.

People are amazed about what support is available

Veteran Ben Poku has been a volunteer case worker at RBL for over 10 years. Read about his story here.

Meet our Poppy Appeal collectors

Every year amazing people from across the UK volunteer to collect for the Poppy Appeal. We couldn't do it without them.


צפו בסרטון: La storia inglese dalla Gloriosa Rivoluzione al Regno di Gran Bretagna