היום הזה בהיסטוריה: 11/06/1962 - האו"ם מגנה את האפרטהייד

היום הזה בהיסטוריה: 11/06/1962 - האו


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ראה מה קרה בהיסטוריה ב -6 בנובמבר בסרטון זה של היום הזה בהיסטוריה. ביום זה בשנת 1512 כבש הרנן קורטז את מקסיקו סיטי מהאצטקים, ציביליזציה עוצמתית של מקסיקו באותה תקופה. ב- 6 בנובמבר 1861 נבחר ג'פרסון דייויס לנשיא הראשון של הקונפדרציה. הוא גם היה הנשיא האחרון שלה. ב- 6 בנובמבר 1961 אטמה מזרח גרמניה את הגבול בין מערב ברלין למזרח ברלין. הדבר נעשה כדי למנוע מהפליטים לצאת מערבה. לבסוף, ב- 6 בנובמבר 1962, האו"ם גינתה את האפרטהייד של דרום אפריקה. דרכיהם הגזעניות הובילו לסנקציות ארוכות של עשרות שנים על דרום אפריקה.


דיווח: סוכנות המזרח התיכון של האו"ם אובססיבית לגבי האפרטהייד הישראלי#039

תקציר מנהלים
מזכ"ל האו"ם אנטוניו גוטרס נשבע זה עתה בראש חדש של ESCWA, הסוכנות האזורית של האו"ם למזרח התיכון, המורכבת מ -18 מדינות ערב, ובסיסה בביירות. ישראל הודרה מהזמן שהסוכנות נוסדה לפני ארבעה עשורים.
במרץ נקט מר גוטרר בצדק פעולה להסרת הפרסום הבלתי מורשה של ESCWA של דו"ח פוליטיזציה-שנכתב על ידי ריצ'רד פאלק, פקיד לשעבר באו"ם שהוקיע על ידי באן קי-מון בגין קידום תיאוריות קונספירציה של 11 בספטמבר-שהוציא דמוניזציה לישראל. כמדינת "אפרטהייד".
כפי שצוין על ידי מר גוטרר, מזכיר ה- ESCWA הוא נציג מזכ"ל אמנת האו"ם.
נאומים ופוסטים של ESCWA הדמוניזציה של ישראל
למרות עמדה ברורה וחד משמעית של מר גוטררס במרץ, מספר רב של דפי אינטרנט ב- ESCWA, פוסטים בפייסבוק וציוצים ממשיכים להציג את אותה טמטום "אפרטהייד ישראל".
לדוגמה, ב -6 במרץ התעלל מר גוטררס ו#8217 דאז, רימה חלאף, לרגל יום האישה הבינלאומי בבית האו"ם בביירות-כשהוצג תמונה של מר גוטרר ’, ומיד לאחר קריאת הודעתו-לתקוף "משטר האפרטהייד הישראלי". חדר מלא פקידי האו"ם שמע זאת, אך לא הצליח להתנגד. גב 'חלף איננה, אך דבריה המגונים עדיין נמצאים ברשת באתר האו"ם.באופן דומה, עמוד הפייסבוק של ESCWA כולל את הפוסטים הבאים, החל משנת 2014 עד 2017:

  • "ישראל, כמו דרום אפריקה, היא מדינת אפרטהייד"
  • נוהגי ישראל "מסתכמים באפרטהייד"
  • העם הפלסטיני "נתון למערכת אפרטהייד".
  • בפוסט אחד שעדיין נמצא ברשת, קרא מר גוטרר ’ דאז אפילו "להפיל" את "משטר האפרטהייד הישראלי".

בדו"ח חדש זה של UN Watch, אנו מתעדים להלן לפחות 20 פרסומים או פוסטים שונים של האו"ם, שעושים דמוניזציה של ישראל כמדינת "אפרטהייד".
מזכ"ל לשעבר קופי אנאן תיאר בצדק את החלטת "הציונות היא גזענות" של האסיפה הכללית מ -1975 כנקודת השפל של ניסיון האו"ם באנטישמיות. השמצות "אפרטהייד" של ESCWA הן רק גלגולו האחרון של אותה הוצאת דיבה - ואנו קוראים למר גוטרר להורות על הסרתם באופן מיידי.
פוסט בפייסבוק של ESCWA, 18 בספטמבר 2014, עדיין מקוון:

פוסט 118/181: ישראל, בדומה לדרום אפריקה, היא מדינת אפרטהייד. ”
– הנדריק וורווארד, “ אדריכל ” של אפרטהייד בדרום אפריקה,#1961
#IYSSP #פלסטין #181 ימים

פוסט 118/181: & Quotisrael, כמו דרום אפריקה, הוא מדינת אפרטהייד. & Quot- הנדריק Verwoerd, & Quotarchitect & quot של דרום אפריקה & # 039S אפרטהייד, 1961 # IYSSP #palestine # 181days

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום חמישי, 18 בספטמבר, 2014


פוסט ESCWA בפייסבוק, 28 בספטמבר 2014, עדיין מחובר
פוסט 125/181: בשנת 2013 שרפו הרשויות והמתנחלים הישראלים ושרפו 10,142 עצים ליד ההתנחלויות הישראליות בגדה המערבית. למידע נוסף: http://tinyurl.com/unctad1
#IYSSP #פלסטין #181 ימים #אפרטהייד

פוסט 125/181: בשנת 2013 שרפו רשויות ומתנחלים ישראלים ושרפו 10,142 עצים ליד ההתנחלויות הישראליות ב …

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום ראשון, 28 בספטמבר, 2014


פוסט ESCWA בפייסבוק, 1 באוקטובר 2014, עדיין מחובר
פוסט 128/181
החלטה 316 (XXVIII) של האו"ם מה- 18 בספטמבר 2014:
"… שיטות ומדיניות של הכיבוש הישראלי בשטח הפלסטיני הכבוש, שהם סכום של אפרטהייד, גורמים להידרדרות מתמשכת של תנאיהם הכלכליים והחברתיים ... "
http://www.escwa.un.org/about/gov/sessions/editor/Download.asp?table_name=sess26_menu&field_name=ID&FileID=193
#IYSSP #פלסטין #181 ימים #אפרטהייד

פוסט ב- ESCWA בפייסבוק, 15 במרץ 2017, עדיין מחובר
ריצ'רד פאלק: חשוב מאוד שאנשי העולם יבינו כי עם פלסטיני כמכלול יש ויש נתונה למערכת אפרטהייד

ריצ'רד פאלק: חשוב מאוד שאנשי העולם יבינו שלעם הפלסטיני בכללותו יש ונתונים למערכת אפרטהייד

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום רביעי, 15 במרץ, 2017


[תרגום] "ח'אלף: הדו"ח קורא לאומות, לממשלות ולמוסדות לתמוך בחרם, ביוזמות השקעה וסנקציות (#BDS) וביוזמות אחרות שמטרתן לְהַפִּיל [Iskat] משטר האפרטהייד הישראלי.
[הערה: Word Iskat בהקשר זה יכול להתכוון הפלה אלימה, למחוק, אוֹ לוקח למטה של ישות.]

# خلف: وفي التقرير دعوة للدول والحكومات والمؤسسات إلى دعم مبادرات المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات (BDS #), وغيرها من المبادرات الهادفة إلى إسقاط نظام الأبارتايد الإسرائيلي

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום רביעי, 15 במרץ, 2017

ESCWA מפרסמת בטוויטר את אותו ציטוט "אפרטהייד ישראלי" של רימה חלאף:

# خلف: وفي التقرير دعوة للدول والحكومات والمؤسسات إلى دعم مبادرات المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات (BDS #), & # 8230 https://t.co/JXnmXW76a4

& mdash ESCWA (@UNESCWA) 15 במרץ 2017


פיצול פוליטי ואמגאוגרפי של ישראל #8216 של העם הפלסטיני #הוא כלי של דיכוי ושליטה #אפרטהייד

הפיצול הפוליטי והאמגאוגרפי של ישראל #העם הפלסטיני הוא כלי לדיכוי ושליטה #אפרטהייד

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום רביעי, 15 במרץ, 2017


בתוך שעה אחת, #ESCWA משיקה דו"ח על "נוהלי ישראל כלפי העם הפלסטיני #ושאלת #אפרטהייד

בתוך שעה אחת, #ESCWA משיקה דיווח על "פרקטיקות ישראל כלפי העם הפלסטיני #ושאלת #אפרטהייד & quot" עקבו אחרינו

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום רביעי, 15 במרץ, 2017

بعد ساعة من الآن تطلق # الإسكوا تقرير & quot الممارسات # الإسرائيلية تجاه الشعب # الفلسطيني ومسألة # الفصل_العنصري (الأبارتايد) & quot # انتظرونا

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום רביעי, 15 במרץ, 2017

#Tilley: ממצא המפתח הוא שישראל עיצבה את שלו משטר האפרטהייד סביב פיצול אסטרטגי של העם הפלסטיני מבחינה גיאוגרפית ומשפטית

#Tilley: הממצא המרכזי הוא שישראל עיצבה את משטר האפרטהייד שלה סביב פיצול אסטרטגי של העם הפלסטיני מבחינה גיאוגרפית ומשפטית.

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום רביעי, 15 במרץ, 2017


#Tilley: הפניה לממצא של #apartheid ב #israelpalestine אינו #דרום אפריקה אלא החוק הבינלאומי

#Tilley: התייחסות למציאת #apartheid ב #israel_palestine הוא לא #south_africa אבל המשפט הבינלאומי

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום רביעי, 15 במרץ, 2017


#Tilley: יש הרבה הפניות אליהם #אפרטהייד in polemics on the #Israel#Palestine conflict


#טילי: התברר לגמרי שאנו מדברים עוד על סיכון לאפרטהייד אבל תרגול #אפרטהייד

#טילי: התברר לגמרי שאנו מדברים יותר על סיכון לאפרטהייד, אך על תרגול #אפרטהייד

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום רביעי, 15 במרץ, 2017


הדו"ח “פרקטיקות ישראליות כלפי העם הפלסטיני והשאלה של אפרטהייד” זמין בכתובת: http://bit.ly/2mZVYe3

הדו"ח & נוהלי ישראל כלפי העם הפלסטיני ושאלת האפרטהייד זמין באתר:

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום רביעי, 15 במרץ, 2017

[מציג דו"ח אודות אפרטהייד ישראלי ”]

ח'לף: & quot הפתרון לפיכך טמון ביישום החוק הבינלאומי, יישום עקרונות אי-האפליה, …

פורסם על ידי הנציבות הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה#ESCWA ביום רביעי, 15 במרץ, 2017

ESCWA צייץ על "האפרטהייד הישראלי":

# خلف: ويبين التقرير أن لا حل في حل الدولتين أو في أي مقاربة إقليمية أو دولية ما لم يتم تفكيك نظام الأبارتايد الذي & # 8230 https://t.co/NtdgwaEaOw

& mdash ESCWA (@UNESCWA) 15 במרץ 2017

15 במרץ, 2017
אתר ESCWA: מזכ"ל האו"ם ומזכירו של הוועדה הכלכלית והחברתית של האו"ם למערב אסיה (ESCWA) רימה חלאף ציין כי ישראל הצליחה בעשורים האחרונים לכפות ולשמור על משטר האפרטהייד. ח'אלף הגיע למסקנה כי הדו"ח מכיר בכך שרק פסיקה של בית דין בינלאומי תעניק את מסקנתו כי ישראל היא סמכות גדולה יותר של מדינת אפרטהייד ... הוא קורא גם למדינות, ממשלות ומוסדות לתמוך חרם, השקעה וסנקציות יוזמות ופעילויות אחרות שמטרתן סיום משטר האפרטהייד הישראלי.
https://www.unescwa.org/news/escwa-launches-report-israeli-practices-towards-palestinian-people-and-question-apartheid

29 בנובמבר 2016 [יום פלסטין של האו"ם]
רימה חלאף: "באשר הם יהיו, הפלסטינים סבלו מהמדיניות המפלה נרדף על ידי ממשלות ישראליות עוקבות. ניסיונות של קבוצה אתנית או דתית אחת לשלוט באחרים אינם מטבעם שונים מזה משטר האפרטהייד שהמחשבה בעולם נמחקה בדרום אפריקה בשנות התשעים ". ח'לאף פנה להמון דיפלומטים, נציגי ממשל וחברה אזרחית שהתכנסו בבית האו"ם כדי להנציח את יום הסולידריות הבינלאומי עם העם הפלסטיני, ש- ESCWA אירח במשך שנים.
https://www.unescwa.org/news/palestine-day-beirut

תִרגוּם: ניסיון שליטה בקבוצה אתנית/דתית בקבוצה אחרת זהה במהותו למדיניות של אפרטהייד (אפרטהייד)

# خلف: إن محاولة مجموعة عرقية / دينية السيطرة على مجموعة أخرى, هي في جوهرها مطابقة لسياسة الفصل العنصري (الأبارتايد)

& mdash ESCWA (@UNESCWA) 29 בנובמבר 2016

6 במרץ 2017, יום הנשים של האו"ם
לאחר קריאת דבריו של ראש האו"ם אנטוניו גוטררס, בנוכחות השגרירים האוסטרלים ושאר השניים, פנתה רימה חלאף ליום האישה הבינלאומי של ביירות האו"ם ב -2017: "אותם [פלסטינים] ששרדו את כל זה סובלים תחת א מערכת הפרדה גזעית שמעניש אותם בגלל מוצאם הגזעי .. פתרון אזורי המקודם על ידי לחיצה על מפלגות אזוריות להתפשר על זכויות הפלסטינים והערבים ... לא ייתן לגיטימציה ל משטר האפרטהייד הישראלי, אך תעשה דה -לגיטימציה של שותפים אלה למפלגות אזוריות ". לחצו כאן לדיבור, תמונות, סיכום.


היום הזה בהיסטוריה: 15 בנובמבר 1867: הופעות הבכורה הראשונות במניות

ביום זה בשנת 1867, נחשף הבורר הראשון במניות בעיר ניו יורק. הופעת הטיקר חוללה בסופו של דבר מהפכה בשוק המניות בכך שהעמידה לרשות המשקיעים ברחבי הארץ מחירים עדכניים. לפני התפתחות זו, מידע מהבורסה בניו יורק, שקיימת מאז 1792, נסע בדואר או בשליח.

הטייקר היה פרי יצירתו של אדוארד קלהאן, שהגדיר מכונת טלגרף להדפיס מניות על זרמי נייר (אותה נייר נייר שימש מאוחר יותר במצעדי קלטת). הטיקר, שהסתבך במהירות עם המשקיעים, קיבל את שמו מהצליל שגרם גלגל הטיפוס שלו.

קלהאן עבדה בחברת Gold & amp Stock Telegraph, ששכרה את הכרטיסים שלה לבתי תיווך ולבורסות אזוריות תמורת תשלום ולאחר מכן העבירה את מחירי הזהב והמניות האחרונים לכל מכונותיה במקביל. בשנת 1869, תומס אדיסון, מפעיל טלגרף לשעבר, רשם פטנט על גרסה משופרת וקלה יותר לשימוש של הטיקר של קלהאן. הטיקר של אדיסון היה ההמצאה הרווחית הראשונה שלו, ובאמצעות ייצור ומכירה של טיקי מניות והתקנים טלגרפיים אחרים, הוא הרוויח מספיק כסף כדי לפתוח מעבדה משלו במנלו פארק, ניו ג'רזי, שם פיתח את הנורה והפונוגרף, בין היתר טרנספורמטיבי המצאות.


תוכן

Whereas the Principal Allied Powers have also agreed that the Mandatory should be responsible for putting into effect the declaration originally made on November 2nd, 1917, by the Government of His Britannic Majesty, and adopted by the said Powers, in favour of the establishment in Palestine של בית לאומי לעם היהודי, מתוך הבנה ברורה כי אין לעשות דבר העשוי לפגוע בזכויות האזרחיות והדתיות של הקהילות הלא-יהודיות הקיימות בפלסטין, או בזכויות ובמעמד הפוליטי של יהודים בכל מדינה אחרת. [2]

ב -29 בנובמבר 1947 אימצה העצרת הכללית של האו"ם החלטה הממליצה "לבריטניה כמעצמת החובה על פלסטין ולכל שאר חברי האו"ם אימוץ ויישום ביחס לממשלת פלסטין העתידית של תוכנית החלוקה עם האיחוד הכלכלי "כהחלטה 181 (II). [3] התוכנית הכילה הצעה לסיים את המנדט הבריטי על פלסטין ולחלק את פלסטין ל"מדינות ערב ויהודיות עצמאיות והמשטר הבינלאומי המיוחד לעיר ירושלים ". ב- 14 במאי 1948, היום שבו פג תוקפו של המנדט הבריטי על פלסטין, התכנסה מועצת העם היהודי במוזיאון תל אביב, ואישרה הכרזה שהצהירה הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל, שתכונה מדינת ישראל. [4]

ב- 11 במאי 1949 התקבלה ישראל לחברות באו"ם. [5]

הטקסט המלא של החלטה 3379: [6]

3379 (XXX). חיסול כל סוגי האפליה הגזעית

האסיפה הכללית,

נזכר החלטתו 1904 (XVIII) מיום 20 בנובמבר 1963, להכריז על הצהרת האו"ם בדבר חיסול כל סוגי האפליה הגזעית, ובפרט אישורו כי "כל דוקטרינה של התמיינות או עליונות גזעית היא שקרית מדעית, ניתנת להגנה מוסרית, לא צודקת חברתית מסוכן "והבעת הדאגה שלו מפני" גילויי האפליה הגזעית שעדיין קיימים עדויות באזורים מסוימים בעולם, שחלקם מוטלים על ידי ממשלות מסוימות באמצעים חקיקתיים, מנהליים או אחרים ",

נזכר גם כי בהחלטתו 3151 G (XXVIII) מיום 14 בדצמבר 1973 גינתה העצרת הכללית, בֵּין הַיֵתֶר, הברית הלא קדושה בין גזענות ודרום אפריקה לציונות,

שימו לב של הכרזת מקסיקו על שוויון נשים ותרומתן לפיתוח ולשלום 1975, שהוכרז על ידי ועידת שנת האישה הבינלאומית, שהתקיימה במקסיקו סיטי בין התאריכים 19 ביוני עד 2 ביולי 1975, וזו פרסמה את העיקרון כי "שיתוף פעולה בינלאומי -פעולה ושלום דורשים השגת שחרור ועצמאות לאומית, חיסול הקולוניאליזם והניאו-קולוניאליזם, כיבוש זר, ציונות, אפרטהייד ואפליה גזעית על כל צורותיה, כמו גם ההכרה בכבודם של העמים ובזכותם להגדרה עצמית ",

שימו לב גם החלטה 77 (י"ב) שאומצה על ידי עצרת ראשי המדינה והממשלה של ארגון האחדות האפריקאית בישיבתו השניה -עשרה, שהתקיימה בקמפלה בין ה -28 ביולי ל -1 באוגוסט 1975, אשר סברה כי "המשטר הגזעני בפלסטין הכבושה ו למשטר הגזעני בזימבבואה ודרום אפריקה מוצא אימפריאליסטי משותף, היוצר שלם ובעל אותו מבנה גזעני ומקושר באופן אורגני במדיניותו שמטרתו הדחקה של כבודו ושלמותו של האדם ",

שימו לב גם של ההצהרה הפוליטית והאסטרטגיה לחיזוק השלום והביטחון הבינלאומי והעצמת הסולידריות והסיוע ההדדי בין מדינות לא מסודרות, שאומצו בכנס שרים לענייני חוץ של מדינות לא מסודרות שהתקיים בלימה בין התאריכים 25 עד 30 באוגוסט 1975, אשר גינה בחומרה את הציונות כאיום על השלום והביטחון העולמי וקרא לכל המדינות להתנגד לאידיאולוגיה הגזענית והאימפריאליסטית הזו,

קובע שהציונות היא סוג של גזענות ואפליה גזעית.

ישראל

בנאום שלו בעצרת הכללית של האו"ם, באותו יום, 10 בנובמבר 1975, הצהיר שגריר ישראל חיים הרצוג: [7]

"אני יכול להצביע בגאווה על השרים הערבים ששירתו בממשלתי בפני סגן יו"ר הפרלמנט הערבי לקצינים ולגברים ערבים המשרתים בכוחות עצמם את כוחות ההגנה בגבול ובמשטרה, ומפקדים לעתים קרובות על כוחות יהודים למאות אלפי ערבים מכל רחבי המזרח התיכון צופים מדי שנה את ערי ישראל לאלפי הערבים מכל רחבי המזרח התיכון המגיעים לטיפול רפואי לישראל עד לדו -קיום שליו שהתפתח לעובדה שערבית היא שפה רשמית ישראל עולה בקנה אחד עם העברית לזה שזה טבעי לערבי לכהן בתפקיד ציבורי בישראל כמו שזה לא תואם לחשוב על יהודי שמשרת בכל תפקיד ציבורי במדינה ערבית, אכן מתקבל לרבים מהם . האם זו גזענות? זה לא! זאת. זו ציונות ".

הרצוג סיים את הצהרתו, בעודו מחזיק בעותק של ההחלטה, במילים אלה:

"עבורנו, העם היהודי, ההחלטה הזו המבוססת על שנאה, שקר והתנשאות, נטולת כל ערך מוסרי או משפטי. מבחינתנו, העם היהודי, זה לא יותר מאשר פיסת נייר ונתייחס לזה ככזה . "

עם סיום נאומו, קרע הרצוג את ההחלטה לשניים.

שמו של "שדרת האו"ם" בחיפה, ירושלים ותל אביב הועבר ל"שדרת הציונות "כתגובה להחלטת האו"ם. [8]

ארצות הברית

לפני ההצבעה הזהיר דניאל פטריק מויניהאן, שגריר ארצות הברית באו"ם, כי "האו"ם עומד להפוך את האנטישמיות לחוק בינלאומי". [9] הוא נשא נאום נגד ההחלטה, כולל השורה המפורסמת, "[ארצות הברית] לא מכירה, היא לא תעמוד בכך, היא לעולם לא תסכים במעשה הידוע לשמצה הזה. רוע גדול השתחרר בעולם . " [10]

בקמפבל, קליפורניה, ארצות הברית, קבוצה של תלמידי תיכון ניסתה לבקש חתימות במתחם של מרכז קניות מקומי לעתירה נגד החלטה 3379. התוצאה הייתה החלטת ציון הדרך הבכירה של בית המשפט העליון בארה"ב ב מרכז הקניות פרוניארד נגד רובינס (1980) שתמכה בזכויות המדינות להרחיב את הפעלת חופש הביטוי, שלדעת קליפורניה היא חוקית במה שנחשב לאזורים ציבוריים של קניון. [11]

ההצבעה של מקסיקו בעד ההחלטה הובילה כמה מיהודי ארצות הברית לארגן חרם תיירותי על מקסיקו. זה הסתיים לאחר ששר החוץ המקסיקני אמיליו אוסקר רבאסה עשה טיול לישראל (רבסה זמן קצר לאחר מכן נאלץ להתפטר). [12] [13]


זה גורם לי לחשוב אחורה על הימים הנוראים שבהם נאבקנו נגד האפרטהייד בדרום אפריקה ”: דזמונד טוטו מגנה איסור על בית המשפט הפדרלי במארס נגד המלחמה ב -15 בפברואר בניו יורק

ביום שבת הקרוב, ה -15 בפברואר, מיליוני אנשים ברחבי העולם ימחו על תוכניות ממשל בוש ויצאו למתקפה ראשונה נגד עיראק.

מברלין לפריז ללונדון, איסלאמאבאד לבנגקוק לבגדאד, מיוהנסבורג ועד קהיר, בואנוס איירס ומקסיקו סיטי, וסן פרנסיסקו ועד ניו יורק ומאות ערים אחרות בין לבין, אמרו המארגנים כי ה- 15 בפברואר יכול להיות היום הגדול ביותר של מחאה בהיסטוריה העולמית.

אבל בניו יורק, שופט פדרלי אסר אתמול את צעדת השלום המאסיבית במנהטן. מפגיני שלום ביקשו להתכנס ברחבת האו"ם ולאחר מכן לצעוד לסנטרל פארק לעצרת.


אירועים בהיסטוריה ב -5 ביולי

אירוע של ריבית

1775 הקונגרס היבשתי השני מנסח את עצומת ענף הזית למלך ג'ורג 'השלישי

ניצחון ב קרב

1809 -6) קרב וואגרם - נפוליאון מנצח את הארכידוכס צ'ארלס

ונצואלה מכריזה על עצמאותה

מגילת העצמאות של ונצואלה 1811: 7 מחוזות מכריזים על עצמאותם מספרד

    אמריקאים מנצחים את הבריטים והקנדים בצ'יפווה, אונטריו צרפת פולשת לאלג'יריה, מתחילה כיבוש של 40 שנים בממשל זמני במדינה באורגון תומאס קוק פותח וועדת סוכנות נסיעות ראשונה בת 9 שמונתה להקמת ממשלה אזרחית במדינה באורגון.

אירוע של ריבית

1852 פרדריק דאגלס, עבד נמלט, מסר את "מה לעבד הוא הרביעי ליולי?" נאום בפני האגודה למלחמה בעבדות ברוצ'סטר, מגנה את החגיגה כזיוף צבוע

    קפטן NC ברוקס מגלה את קרב קרתגו שבמיזורי, מיזורי - הגנרל האמריקני סיגל תוקף את קרב ג'קסון, מיסיסיפי וקרב בירדסונג פרי, קרב מיסיסי בנהר צ'אטאהוצ'י, ג'ורג'יה (התכתשות במעבורת פייס) נלחם במהלך קמפיין אטלנטה מלחמת האזרחים במלחמת האזרחים במסע משלחת סמית ', מיסיסיפי (טופלו, הריסבורג) בריטניה הגדולה יוצרת חוק מגבלת מהירות מהירה בעולם, השירות החשאי האמריקאי מתחיל לפעול במסגרת משפט משרד האוצר נגד ראש קיווה סאטאנטה (הדוב הלבן) ועץ הגדול, מתחיל מעיל הנשק של ממשלת באקו הוקמה הקונסול הכללי הגרמני גוסטב נכטגאל משתלט על קמרון

פְּגִישָׁה של עניין

1913 המלכה וילהלמינה פוגשת את מנהיג ה- SDAP Troelstra

    גרמניה מציעה לאוסטריה סיוע מלחמה למלחמה נגד רוסיה בבחירות הכלליות הראשונות בסרביה בהולנד המרד לצדקנות חברתית בריו דה ז'ניירו נשים הצבעה ראשונה בבחירות בהולנד, מפלגות נוצריות מנצחות במרד הצבאי בסאו פאולו, ברזיל WOWO-AM, אינדיאנה חוזרת לאוויר, יום אחד לאחר שהמשדר נשרף אנטוניו דה אוליביירה סלאזאר הופך לראש ממשלה ודיקטטור של פורטוגל (1932-1968), ומייסד את משטר אסטטו נובו (מדינה חדשה) המפלגה הגרמנית המרכז הקתולי מתפרק & quot בלדי חמישי & quot - המשטרה פותחת באש לעבר סורי פרנסיסקו בולטים. תוכנית הרדיו הראשונה & quot; שיחות הוואי

אירוע של ריבית

1935 FDR חותם על חוק יחסי העבודה הלאומי האמריקאי

    120 ° F (49 ° C), Gannvalley, דרום דקוטה (שיא מדינה) 117 ° F (47 ° C), Medicine Lake, מונטנה (שיא מדינה) מתקפה רפובליקנית על ידי ברונטה בספרד

בְּחִירָה של עניין

מפלגת הלייבור ב -1945 תחת קלמנט אטלי זוכה בבחירות לפרלמנט הבריטי (התוצאות לא הוכרזו עד 26 ביולי)

    מלחמת העולם השנייה: שחרור הפיליפינים הכריז על עיצובו של לואי רירד לראשונה בבגדי ים בתצוגת האופנה בפריז חוק הבריאות הלאומי של בריטניה מתחיל כוחות ארה"ב להיכנס ללחימה במלחמת קוריאה בפעם הראשונה, במערכות חוק השבות של אוסאן. , מבטיח לכל היהודים את הזכות לחיות בישראל

הִיסטוֹרִי הַמצָאָה

1951 ד"ר וויליאם שוקלי ממציא את טרנזיסטור הצומת (מורי היל, ניו ג'רזי)

    "Thee I Sing" נסגר בתיאטרון זיגפלד בניו יורק לאחר 72 הופעות מפציץ B-52A מבצע את טיסת הבכורה שלה

אירוע של ריבית

1959 ממשלת ישראל בן-גוריון מתפטרת

    אינדונזיה מחזירה את חוקת הבכורה של ג'ק גלבר בבכירות בניו יורק מונגוליה מאמצת חוקה 80 הרוגים בהתנגשויות באלג'יר 96 בטבח באוראן, אלג'יריה אלג'יריה זוכה לעצמאות לאחר 132 שנים של שלטון צרפת מחיר הנסיעה בניו יורק עולה מ -15 סנט ל -20 סנט המשמר הלאומי מתגייס באומהה. לאחר הלילה השלישי של התפרעות רקטות שבתאי I ששוגרה למרד קייפ קנדי ​​קונגו תחת השכיר הבלגי ז'אן שרם & quot מניפסט של 1000 מילים & quot שפורסמו בפראג אייר קנדה DC-8 מתרסקת 7 קילומטרים משדה התעופה של טורונטו והורגת 109 תיקון 26 לחוקה האמריקאית שאושר (מקטין את גיל ההצבעה) עד 18) בכורותיו של סיימון גריי & quotButley & quot בלונדון פייר מסמר מינה לראש ממשלת צרפת

הפיכה

1973 הגנרל Juvénal Habyarimana הופך לנשיא רואנדה בהפיכה צבאית

    איי קייפ ורדה זוכים לעצמאות לאחר 500 שנות שלטון פורטוגל הצבא הפקיסטני, בראשותו של הגנרל מוחמד זיא אול-האק, תופס את כוחו של חלל סויוז 30 נוגעת בקזחסטן הסובייטית ברית המועצות מבצעת ברית המועצות גרעינית במפלגת הליכוד במזרח ממשלת קזח/סמיפאליטינסק ברית המועצות בגין מנצחת בליכוד בישראל. Rajan Mahadevan מדקלם 31,811 ספרות של π (Pi) מהזיכרון ברית המועצות מבצעת ניסוי גרעיני במזרח קזח/סמיפאליטינסק צ'לנג'ר טסה למרכז החלל קנדי ​​באמצעות אלינגטון AFB, טקסס צרפת פולשת לאלג'יריה. ) בית המשפט העליון מחליש את חוקי החריגה בני 70 ומצטטים & עדויות שנתפסו עם צווי בית משפט פגומים ניתן כעת להשתמש בהם במשפטים פליליים

בְּחִירָה של עניין

1985 האיחוד הלאומי האפריקאי הלאומי האפריקאי של רוברט מוגאבה-חזית פטריוטית (ZANU-PF) זוכה בבחירות מחודשות בזימבבואה לכהונה שנייה

    ניקולס מארק סנדרס (אנגליה) מתחיל את הכנת כדור הארץ, ומשתרע על 13,035 מיילים ב -78 ימים, 3 שעות, 30 דקות

פסל החירות

1986 ננסי רייגן חותכת סרט אדום, לבן וכחול כדי לפתוח מחדש את פסל החירות לאחר שיפוץ

פְּגִישָׁה של עניין

1989 נשיא דרום אפריקה, פ. בוטה, מבקר במנהיג ה- ANC נלסון מנדלה

אירוע של ריבית

1994 Amazon.com נוסדה ב- Bellevue, וושינגטון על ידי ג'ף בזוס

    אוסטרליה ומזרח טימור חותמות על הסכם לחלוק תמלוגים מהפקת נפט וגז טבעי בים טימור, המפריד בין שתי המדינות.

התפרצות SARS

2003 SARS מוכרז כ"כלול "על ידי ארגון הבריאות העולמי לאחר שהשפיע על 26 מדינות וגרם ל -774 מקרי מוות

נגיף ה- SARS, המכונה מבחינה טכנית SARS-CoV (נגיף הקורונה). המחלה הופיעה לראשונה בסין בשנת 2002, והתפשטה ל -29 מדינות לפני שנבלמה.
    הבחירות לנשיאות אינדונזיה הראשונות על ידי העם-סיבוב ראשון (בסופו של דבר ניצחה סוסילו במבנג יודהויונו) צפון קוריאה בודקת לפחות שני טילי נודונג -2 לטווח קצר, טיל אחד מסוג SCUD ואחד טילים מסוג טאפודונג -2 חירום בישיבת מועצת הביטחון של האו"ם. באו"ם בניו יורק בגלל ניסויי טילים בצפון קוריאה באותו יום מתפרצות התפרעויות אתניות ב Ürümqi, שינג'יאנג, הרפובליקה העממית של סין החרסה, הבניין הגבוה ביותר באירופה, נפתחת בלונדון, בגובה 309.6 מטר (1,016 רגל) דרום קוריאה הכריזה על תוכניות להתחיל ולציית ציד לווייתנים מינקי

בְּחִירָה של עניין

2012 אנריקה פנה ניטו מהמפלגה המהפכנית המוסדית נבחר לנשיא מקסיקו לאחר ספירה מחודשת בעקבות אי סדרים

אירוע של ריבית

2016 ה- FBI מפרסם דו"ח הקובע כי הילרי קלינטון הייתה "לא זהירה במיוחד" וטיפלה בדוא"ל מסווג אך אינה ממליצה להעמיד לדין


תוכן

אפרטהייד היא מילה אפריקאית [19] שמשמעותה "נפרדות", או "מצב ההפרדה", מילולית "בנפרד-מכסה" (מתוך הסיומת האפריקאית -אידי). [20] [21] השימוש הראשון שהוקלט היה בשנת 1929. [9]

על פי תקנון הכפירה של 1806, השליטים הקולוניאליים הבריטים החדשים נדרשו לכבד חקיקה קודמת שנחקקה על פי החוק ההולנדי הרומאי [22] וזה הוביל להפרדת החוק בדרום אפריקה מהמשפט המקובל האנגלי ולרמה גבוהה של אוטונומיה חקיקתית. המושלים והאספות שהנהלו את ההליך המשפטי במושבות השונות של דרום אפריקה הושקו בנתיב חקיקה אחר ועצמאי משאר האימפריה הבריטית.

בימי העבדות, עבדים דרשו מעברים כדי להתרחק מאדוניהם. בשנת 1797 הרחיבו הלנדרוסט והיימראדן מסוולנדאם וגראף-ריינט את חוקי המעבר מעבר לעבדים וקבעו שכל חויכוי (המיועד כ הוטנטוטים) לנוע בארץ לכל מטרה צריך לשאת תעודות. [23] זה אושר על ידי ממשלת הקולוניאליזם הבריטי בשנת 1809 על ידי הצהרת הוטנטוט, אשר קבעה שאם חויכוי יזוז הוא יזדקק לכניסה של אדוניו או פקיד מקומי. [23] פקודה מס '49 משנת 1828 קבעה כי יש להעניק לעולים שחורים פוטנציאליים תעודות למטרה יחידה של חיפוש עבודה. [23] תעודות אלה היו אמורות להנפיק לצבעוניים ולחוי'וי, אך לא לאפריקאים אחרים, שעדיין נאלצו לשאת תעודות.

חוק ביטול העבדות של הממלכה המאוחדת 1833 (3 & 4 צוואה. IV ג '73) ביטל את העבדות ברחבי האימפריה הבריטית ועקף את תקנות הכניעה של קייפ. על מנת לציית לחוק הורחבה החקיקה בדרום אפריקה כך שתכלול פקודה 1 בשנת 1835, אשר שינתה למעשה את מעמדם של עבדים לעובדים המורשים. לאחר מכן התקבלה פקודה 3 בשנת 1848, שהציגה מערכת כניסה לחוזה שהייתה מעט שונה מעבדות. המושבות הדרום אפריקאיות השונות אימצו חקיקה במהלך שאר המאה התשע עשרה כדי להגביל את חופש העובדים הבלתי מיומנים, להגדיל את ההגבלות על עובדים המורשים להסדיר את היחסים בין הגזעים.

במושבת קייפ, שהייתה בעבר חוקה ליברלית ורב-גזעית ומערכת זכיינות פתוחה לגברים מכל הגזעים, חוק זכיינות והצבעה משנת 1892 העלה את כשירות זכיינות הנכסים והוסיף אלמנט חינוכי, תוך הפרת מספר בלתי-פרופורציונלי של זכויות יוצרים. המצביעים הלא-לבנים של הכף, [24] וחוק גלן גריי משנת 1894 שהניע ממשלתו של ראש הממשלה ססיל ג'ון רודס הגביל את כמות הקרקע שאפריקאים יכולים להחזיק. באופן דומה, בנטאל, חוק האסיפה המחוקקת של נטאל משנת 1894 מנע מהאינדיאנים את זכות ההצבעה. [25]

בשנת 1896 הביאה הרפובליקה הדרום אפריקאית שני חוקי מעבר המחייבים את האפריקאים לשאת טלאי. רק אלה שהועסקו על ידי מאסטר הורשו להישאר על הרנד והנכנסים ל"מחוז עבודה "נזקקו למעבר מיוחד. [26]

בשנת 1905 הכחיש חוק תקנות המעבר הכללי לשחורים את ההצבעה והגביל אותם לאזורים קבועים, [27] ובשנת 1906 חוק הרישום האסיאתי של המושבה הטרנסוואלית חייב את כל ההודים להירשם ולשאת תעודות. [28] האחרון בוטל על ידי ממשלת בריטניה אך נחקק מחדש בשנת 1908.

בשנת 1910 נוצר איחוד דרום אפריקה כשלטון שלטון עצמי, שהמשיך את תוכנית החקיקה: חוק דרום אפריקה (1910) העניק ללבנים זכויות, והעניק להם שליטה פוליטית מלאה על כל שאר הקבוצות הגזעיות תוך הסרת זכות השחור אנשים לשבת בפרלמנט, [29] חוק המקרקעין הילידים (1913) מנע מהשחורים, למעט אלה שבכף, לרכוש אדמות מחוץ ל"מורות ", [29] הצעת החוק לילידים באזורים עירוניים (1918) נועדה לאלץ שחורים אנשים לתוך "מיקומים", [30] חוק האזורים העירוניים (1923) הציג הפרדה למגורים וסיפק כוח עבודה זול לתעשייה בראשות אנשים לבנים, חוק הצבע בר (1926) מנע מעובדי מכרות שחורות לעסוק במקצועות מיומנים, חוק המינהל המקומי. (1927) הפך את הכתר הבריטי, ולא למנהיגים עליונים, לראש העליון בכל ענייני אפריקה, [31] [ צריך מקור טוב יותר ] חוק המקרקעין והאמון (1936) השלים את חוק המקרקעין של 1913, ובאותה שנה, חוק ייצוג הילידים הסיר מצביעים שחורים קודמים מרשימת הבוחרים בקייפ ואיפשר להם לבחור שלושה לבנים לפרלמנט. [32] [ צריך מקור טוב יותר ] אחת החלקות הראשונות של חקיקת הפרדה שחוקקה ממשלת המפלגה המאוחדת של יאן סמוטס הייתה הצעת חוק החזקה על שטח אסיאתי (1946), שאסר על מכירת קרקעות להודים ולדרום אפריקאים צאצאים הודים. [33]

ממשלת המפלגה המאוחדת החלה להתרחק מהאכיפה הנוקשה של חוקי ההפרדה במהלך מלחמת העולם השנייה. [34] על רקע החשש שהאינטגרציה תוביל בסופו של דבר להתבוללות גזעית, הקימה המפלגה הלאומית את ועדת סאואר כדי לחקור את השפעות מדיניות המפלגה המאוחדת. הוועדה הגיעה למסקנה כי שילוב יביא ל"איבוד אישיות "לכל קבוצות הגזע.

בחירת שנת 1948 עריכה

דרום אפריקה אפשרה למנהג ולחוק החברתי לנהל את השיקול בעניינים רב -גזיים והקצאה, במונחים גזעיים, של גישה למעמד כלכלי, חברתי ופוליטי. [35] רוב הדרום אפריקאים הלבנים, בלי קשר להבדלים ביניהם, קיבלו את הדפוס הרווח. [ דרוש ציטוט ] עם זאת, עד 1948 נותר ברור כי ישנם פערים במבנה החברתי, בין אם הם מחוקקים ובין אם לאו, הנוגעים לזכויות ולאפשרויות של לא -לבנים. ההתפתחות הכלכלית המהירה של מלחמת העולם השנייה משכה מהגרי עבודה שחורים במספר רב למרכזי תעשייה ראשיים, שם פיצו על המחסור בזמן העבודה בלבן. עם זאת, שיעור העיור השחור הזה לא הוכר על ידי ממשלת דרום אפריקה, שלא הצליחה להכיל את הזרם עם התרחבות מקבילה בדיור או בשירותים חברתיים. [35] הצפיפות, עלייה בשיעורי הפשיעה והתפכחות הביאו שחורים עירוניים הגיעו לתמוך בדור חדש של מנהיגים שהושפעו מעקרונות ההגדרה העצמית וחירויות עממיות המעוגנות באמירות כמו האמנה האטלנטית.לבנים הגיבו לרעה על השינויים, ואפשרו למפלגת ההרניג'ד הלאומית (או פשוט למפלגה הלאומית) לשכנע חלק גדול בגוש ההצבעה כי חוסר אונותה של המפלגה המאוחדת בצמצום עמדתם המתפתחת של הלא -לבנים מעידה כי הארגון נופל תחת השפעתם של הליברלים המערביים. [35] אפריקאנרים רבים, דרום אפריקאים לבנים, בעיקר ממוצא הולנדי, אך עם חליטות מוקדמות של גרמנים והוגנוטים צרפתים שהוטמעו במהרה, התרעמו גם על מה שהם ראו כפירוק על ידי כוח עבודה שחור משולם, והעוצמה הכלכלית והשגשוג של דוברי אנגלית לבנה. . [36] בנוסף, יאן סמוטס, כתומך חזק של האו"ם, איבד את התמיכה המקומית כאשר ביקורת על דרום אפריקה על סרגל הצבעים שלה ועל המשך המנדט של דרום מערב אפריקה על ידי מדינות אחרות באו"ם. [37]

לאומנים אפריקנים הצהירו כי הם מציעים לבוחרים מדיניות חדשה להבטחת המשך השליטה הלבנה. [38] מדיניות זו נחשפה בתחילה מתיאוריה שגיבש הנדריק וורווארד והוצגה בפני המפלגה הלאומית על ידי ועדת סאואר. [35] הוא קרא למאמץ שיטתי לארגן את היחסים, הזכויות וההטבות של הגזעים כהגדרתם הרשמית באמצעות שורה של פעולות פרלמנטריות וגזירות מנהליות. לפיכך, ההפרדה נמשכה רק בנושאים מרכזיים, כגון בתי ספר נפרדים, והחברה המקומית ולא החוק הייתה תלויה בכדי לאכוף את רוב ההפרדות, כעת יש להרחיב אותה לכל דבר. [35] המפלגה נתנה שם למדיניות זו - אפרטהייד (הפרדה). האפרטהייד היה אמור להיות הבסיס האידיאולוגי והמעשי הבסיסי של הפוליטיקה האפריקנית לרבע המאה הקרובה. [38]

במצע הבחירות של המפלגה הלאומית הדגישו כי האפרטהייד ישמור על שוק תעסוקה לבנה שבו לא לבנים לא יכולים להתחרות. בנושאי העיור השחור, ההסדרה של עבודה לא לבנה, בקרת זרם, ביטוח לאומי, תעריפי חקלאות ומיסוי לא לבן המדיניות של המפלגה המאוחדת נותרה סותרת ומבולבלת. [37] בסיסי התמיכה המסורתיים שלה לא רק נקטו עמדות הדדיות, אלא מצאו את עצמם יותר ויותר מסוכסכים זה עם זה. חוסר הרצון של סמוטס להתחשב במדיניות החוץ של דרום אפריקה נגד המתחים הגוברים של המלחמה הקרה עורר גם אי שביעות רצון, בעוד שהלאומנים הבטיחו לטהר את המדינה והשירות הציבורי של אוהדים קומוניסטים. [37]

הראשונים שנטשו את המפלגה המאוחדת היו חקלאים אפריקאנים, שרצו לראות שינוי בבקרת הזרם עקב בעיות עם כורעים, כמו גם מחירים גבוהים יותר לתירס ולתוצרת אחרת לנוכח דרישת בעלי המכרות למדיניות מזון זולה. המפלגה, המזוהה תמיד עם אמידים וקפיטליסטים, גם לא פנתה לבוחרי מעמד הפועלים שלה. [37] הרטוריקה הפופוליסטית אפשרה למפלגה הלאומית לטאטא שמונה מחוזות במרכזי הכרייה והתעשייה של Witwatersrand וחמישה נוספים בפרטוריה. מלבד הבוחרים הבעלים של דוברי אנגלית בעיקר בנטל, המפלגה המאוחדת הובסה כמעט בכל מחוז כפרי. ההפסדים העירוניים שלה במחוז המאוכלס ביותר במדינה, טרנסוואל, היו הרסניים לא פחות. [37] מאחר ומערכת ההצבעה נשקלה באופן לא פרופורציונאלי לטובת מחוזות כפריים וטרנסבאל בפרט, הבחירות ב -1948 זינקו את מפלגת ההריג'ד הלאומית ממפלגת מיעוט קטנה לתפקיד פיקודי עם הובלה פרלמנטרית בת שמונה קולות. [39] [40] דניאל פרנסואה מאלאן הפך לראש הממשלה הלאומני הראשון, במטרה ליישם את פילוסופיית האפרטהייד ולהשתיק את האופוזיציה הליברלית. [35]

כאשר עלתה המפלגה הלאומית לשלטון בשנת 1948, היו חילוקי דעות במפלגה בנוגע ליישום הפרדה גזעית מערכתית. סיעת "הבאססקאפ" (שליטה לבנה או עליונות), שהיתה הסיעה הדומיננטית במפלגת המפלגה הלאומית, ומוסדות המדינה, העדיפה הפרדה שיטתית, אך גם העדיפה את השתתפותם של אפריקאים שחורים במשק עם עבודה שחורה מבוקרת כדי לקדם את הרווחים הכלכליים של אפריקנים. סיעה שנייה היו ה"פוריסטים ", שהאמינו ב"הפרדה אנכית", שבה השחורים והלבנים יופרדו לחלוטין, כאשר השחורים חיים במילואים ילידים, עם מבנים פוליטיים וכלכליים נפרדים, שלטענתם יגרור קצר מאוד כאב ארוך, אך גם יוביל לעצמאותה של דרום אפריקה הלבנה מעבודה שחורה בטווח הארוך. סיעה שלישית, שכללה את הנדריק וורוורד, הזדהה עם הפוריסטים, אך אפשרה שימוש בעבודה שחורה, תוך יישום המטרה הפוריסטית של הפרדה אנכית. [41] ורווארד יתייחס למדיניות זו כמדיניות של "שכנות טובה" כאמצעי להצדיק הפרדה כזו. [42]

עריכת חקיקה

מנהיגי ה- NP טענו כי דרום אפריקה אינה מהווה עם אחד, אלא מורכבת מארבע קבוצות גזעיות מובחנות: לבן, שחור, צבעוני והודי. קבוצות כאלה חולקו ל -13 מדינות או להתאחדות גזעית. אנשים לבנים הקיפו את קבוצות השפה האנגלית והאפריקאנית האוכלוסייה השחורה חולקה לעשר קבוצות כאלה.

המדינה העבירה חוקים שסללו את הדרך ל"אפרטהייד גרנד ", שבמרכזו הפרדת גזעים בקנה מידה גדול, על ידי אילץ אנשים לחיות במקומות נפרדים המוגדרים על ידי גזע. אסטרטגיה זו אומצה בחלקה משלטון בריטי "שנשאר" שהפריד בין קבוצות גזעיות שונות לאחר שהשתלטו על הרפובליקות הבורים במלחמת האנגלו-בורים. כך נוצרו ה"עיירות "או" הלוקיישנים "השחורים בלבד, שם הועברו השחורים לעיירות משלהם. כשר לענייני ילידי ממשלת ה- NP משנת 1950, היה להנדריק וורוורד תפקיד משמעותי בעיצוב חוקים כאלה, מה שהוביל לכך שהוא נחשב ל"אדריכל האפרטהייד ". [43] [42] [44] בנוסף התקבלו חוקי "אפרטהייד קטנוניים". חוקי האפרטהייד העיקריים היו כדלקמן. [45]

חוק האפרטהייד הגדול הראשון היה חוק רישום האוכלוסין משנת 1950, אשר מסדיר את הסיווג הגזעי והציג תעודת זהות לכל האנשים מעל גיל 18, המפרט את קבוצת הגזע שלהם. [46] צוותים או לוחות רשמיים הוקמו כדי להגיע למסקנה על אותם אנשים שהגזע שלהם לא ברור. [47] הדבר גרם לקושי, במיוחד עבור אנשים צבעוניים, להפריד בין משפחותיהם כאשר לחברים הוקצו גזעים שונים. [48]

עמוד התווך השני של האפרטהייד הגדול היה חוק השטחים הקבוצתיים משנת 1950. [49] עד אז התגוררו ברוב ההתנחלויות בני גזעים שונים זה לצד זה. חוק זה שם קץ לאזורים מגוונים וקבע היכן חיים על פי גזע. לכל גזע הוקצה אזור משלו, ששימש בשנים מאוחרות יותר כבסיס להסרה כפויה. [50] חוק מניעת כריעה בלתי חוקית משנת 1951 אפשר לממשלה להרוס עוני עיירה שחורים ואילץ מעסיקים לבנים לשלם עבור בניית דיור לאותם עובדים שחורים שהורשו להתגורר בערים השמורות אחרת לבנים. [51]

חוק איסור נישואים מעורבים משנת 1949 אסר נישואין בין אנשים מגזעים שונים, וחוק החוסר מוסריות משנת 1950 הפך את יחסי מין עם אדם מגזע אחר לעבירה פלילית.

על פי חוק שמירת המתקנים הנפרדים משנת 1953, ניתן היה לשמור שטחים עירוניים למירוץ מסוים, וליצור בין היתר חופים נפרדים, אוטובוסים, בתי חולים, בתי ספר ואוניברסיטאות. שלטים כגון "לבנים בלבד" חלים על שטחים ציבוריים, אפילו כולל ספסלי פארק. [52] הדרום אפריקאים השחורים קיבלו שירותים נחותים בהרבה מאלו של לבנים, ובמידה פחותה לאלה של אנשים הודים וצבעוניים. [53]

חוקים נוספים נועדו לדכא התנגדות, במיוחד התנגדות חמושה, לאפרטהייד. חוק דיכוי הקומוניזם מ -1950 אסר על כל מפלגה הרשמה לקומוניזם. המעשה הגדיר את הקומוניזם ואת מטרותיו בצורה כה גורפת, עד שכל מי שהתנגד למדיניות הממשלה מסתכן בתווית כקומוניסט. מכיוון שהחוק קבע במפורש שהקומוניזם נועד לשבש את ההרמוניה הגזעית, הוא שימש לעתים קרובות להתגרות באפרטהייד. נאסר כינוס מפגשים, וכך גם ארגונים מסוימים שנחשבו מאיימים על הממשלה.

חוק רשויות הבנטו משנת 1951 יצר מבנים ממשלתיים נפרדים לשחורים ולבנים והיה החקיקה הראשונה שתמכה בתוכנית ההתפתחות הנפרדת של הממשלה בבנטוסטנים. חוק קידום השלטון העצמי השחור משנת 1959 יישר את מדיניות ה- NP של "מולדות" עצמאיות לשחורים. הוצעו מה שנקרא "יחידות בנטו השולטות בעצמן", אשר היו מפיצות סמכויות מנהליות, עם הבטחה מאוחר יותר לאוטונומיה וממשל עצמי. היא גם ביטלה את מושביהם של נציגים לבנים של דרום אפריקאים שחורים והסירה מהגלילות השחורים המעטים שעדיין כשירים להצביע. חוק תאגיד ההשקעות באנטו משנת 1959 הקים מנגנון להעברת הון למולדות ליצירת תעסוקה שם. החקיקה של 1967 אפשרה לממשלה לעצור את הפיתוח התעשייתי בערים "לבנות" ולהפנות פיתוח כזה ל"ארצות מולדת ". חוק האזרחות השחורה למולדת משנת 1970 סימן שלב חדש באסטרטגיית הבנטוסטאן. זה שינה את מעמד השחורים לאזרחים באחד מעשרת הטריטוריות האוטונומיות. המטרה הייתה להבטיח רוב דמוגרפי של אנשים לבנים בדרום אפריקה על ידי כך שכל עשרת הבנטוסטנים ישיגו עצמאות מלאה.

מגע בין -גזעי בספורט זלזול, אך לא היו חוקי ספורט מופרדים.

הממשלה החמירה על חוקי המעבר שאילצו שחורים לשאת מסמכי זהות, כדי למנוע הגירה של שחורים ממדינות אחרות. כדי להתגורר בעיר, שחורים היו צריכים להיות שם בתעסוקה. עד 1956 נשים כמעט ולא נכללו באלה לַעֲבוֹר דרישות, כניסיונות להציג להעביר חוקים שכן נשים נתקלו בהתנגדות עזה. [54]

ביטול זכאות מצביעים צבעוניים ערוך

בשנת 1950 הודיע ​​ד.פ.מלאן על כוונת המפלגה הפלסטינית ליצור מחלקה לענייני צבעים. [55] ג'יי.ג. שטריידום, יורשו של מלאן כראש ממשלה, עבר להסיר את זכויות ההצבעה מתושבי שחורים וצבעוניים במחוז קייפ. הממשלה הקודמת הציגה את הצעת החוק לייצוג נפרד של הבוחרים לפרלמנט בשנת 1951, והפכה אותה לחוק ב -18 ביוני 1951 אולם ארבעה מצביעים, G האריס, ווד פרנקלין, ווד קולינס ואדגר דין, ערערו על תוקפו בבית המשפט בתמיכה מהמפלגה המאוחדת. [56] בית המשפט העליון בקייפ אישר את המעשה, אך בוטל על ידי בית המשפט לערעורים, ומצא את המעשה פסול כיוון שיש צורך ברוב של שני שלישים בישיבה משותפת של שני בתי הפרלמנט כדי לשנות את סעיפי החוקה. [57] הממשלה הציגה אז את הצעת החוק של בית המשפט הגבוה לפרלמנט (1952), שהעניק לפרלמנט את הסמכות לבטל את החלטות בית המשפט. [58] גם בית המשפט העליון בקייפ ובית המשפט לערעורים הכריזו על פסול זה. [59]

בשנת 1955 הגדילה ממשלת שטריידום את מספר השופטים בבית המשפט לערעורים מחמישה ל -11, ומינתה שופטים פרו-לאומנים למלא את המקומות החדשים. [60] באותה שנה הם הציגו את חוק הסנאט, שהגדיל את הסנאט מ -49 מנדטים ל -89. [61] התאמות נעשו כך שה- NP שלטה ב -77 ממושבים אלה. [62] הפרלמנט התכנס בישיבה משותפת והעביר את חוק הייצוג הנפרד של הבוחרים בשנת 1956, שהעביר מצביעים צבעוניים מתוך מערכת הבוחרים המשותפת בקייפ לרשימת בוחרים צבעונית חדשה. [63] מיד לאחר ההצבעה הוחזר הסנאט לגודלו המקורי. חוק הסנאט היה שנוי במחלוקת בבית המשפט העליון, אך בית המשפט לערעורים שהוגדל לאחרונה, עמוס שופטים תומכי ממשלה, אישר את המעשה, וכן את החוק להסרת מצביעים צבעוניים. [64]

החוק משנת 1956 איפשר לצבעוניות לבחור ארבעה אנשים לפרלמנט, אך חוק משנת 1969 ביטל את המושבים והוציא את הצבעוניים מזכותם להצביע. מכיוון שאסיאנים מעולם לא הורשו להצביע, הדבר גרם לכך שהלבנים היו הקבוצה היחידה המנוהלת.

מחקר שנערך ב -2016 בכתב העת Journal of Politics מצביע על כך שלחוסר זכויות יוצרים בדרום אפריקה הייתה השפעה שלילית משמעותית על מתן שירות בסיסי לחסרי זכויות יוצרים. [65]

חלוקה בין לבנים עריכה

לפני שהפכה דרום אפריקה לרפובליקה בשנת 1961, הפוליטיקה בקרב הדרום אפריקאים הלבנים אופיינה בחלוקה בין השמרנים הפרו-רפובליקנים האפריקאנרים בעיקר לבין הרגש הליברלי האנטי-רפובליקני האנגלי ברובו, [66] כאשר מורשת מלחמת הבורים עדיין הייתה גורם. עבור אנשים מסוימים. לאחר שהפכה דרום אפריקה לרפובליקה, ראש הממשלה הנדריק וורוורד קרא לשיפור היחסים ולהסכמה רבה יותר בין אנשים ממוצא בריטי לבין האפריקנים. [67] הוא טען כי ההבדל היחיד הוא בין אלה שתומכים באפרטהייד לבין אלה נגדו. החלוקה האתנית כבר לא תהיה בין דוברי אפריקה ואנגלית, אלא בין שחורים ולבנים.

רוב האפריקנים תמכו ברעיון של פה אחד של אנשים לבנים כדי להבטיח את ביטחונם. מצביעים לבנים ממוצא בריטי היו חלוקים. רבים התנגדו לרפובליקה, והובילו לרוב "לא" להצביע בנטאל. [68] מאוחר יותר, כמה מהם זיהו את הצורך הנתפס באחדות לבנה, משוכנע מהמגמה הגוברת של דה -קולוניזציה במקומות אחרים באפריקה, שהדאיגה אותם. נאום "רוח השינוי" של ראש ממשלת בריטניה, הרולד מקמילאן, הותיר את הסיעה הבריטית בתחושה שבריטניה נטשה אותם. [69] דוברי האנגלית השמרנים יותר תמכו בוורווארד [70] אחרים מוטרדים מניתוק הקשרים עם בריטניה ונותרו נאמנים לכתר. [71] הם לא היו מרוצים מכך שהם נאלצו לבחור בין לאומים בריטים ודרום אפריקה. אף על פי שוורוורד ניסה לאגד את הגושים השונים הללו, ההצבעה שלאחר מכן המחישה רק ניפוח קל של תמיכה, [72] המצביע על כך שהרבה מאוד דוברי אנגלית נותרו אדישים וכי וורווארד לא הצליח לאחד את האוכלוסייה הלבנה.

תחת מערכת המולדת, הממשלה ניסתה לחלק את דרום אפריקה ודרום מערב אפריקה למספר מדינות נפרדות, שכל אחת מהן אמורה להתפתח למדינת לאום נפרדת לקבוצה אתנית אחרת. [73]

ההפרדה הטריטוריאלית לא הייתה כמעט מוסד חדש. היו, למשל, ה"מילואים "שנוצרו תחת השלטון הבריטי במאה התשע עשרה. בתקופת האפרטהייד, 13 אחוזים מהשטח היו שמורים למולדות שחורות, כמות קטנה יחסית לאוכלוסייתה הכוללת, ובאופן כללי באזורים חסרי פרודוקטיביות כלכלית במדינה. ועדת טומלינסון משנת 1954 הצדיקה את האפרטהייד ואת מערכת המולדת, אך קבעה כי יש לתת אדמות נוספות למולדות, המלצה שלא בוצעה. [74]

כאשר הפך ורווארד לראש ממשלה בשנת 1958, התקיימה מדיניות ה"פיתוח נפרד ", כאשר מבנה המולדת הוא אחד מאבני היסוד שלה. ורווארד האמין במתן עצמאות למולדות אלה. הממשלה נימקה את תוכניותיה על בסיס לכאורה כי "מדיניות הממשלה (לפיכך) איננה מדיניות של אפליה על רקע גזע או צבע, אלא מדיניות של התמיינות על רקע לאום, של אומות שונות, המעניקה כל הגדרה עצמית בגבולות ארצם-ומכאן מדיניות זו של פיתוח נפרד ". [75] תחת מערכת המולדת, השחורים כבר לא יהיו אזרחי דרום אפריקה, ויהפכו לאזרחי המולדות העצמאים שעבדו בדרום אפריקה כמהגרי עבודה זרים בהיתרי עבודה זמניים. בשנת 1958 התקבל חוק קידום השלטון העצמי השחור ותעשיות גבול ותאגיד ההשקעות באנטו הוקמו על מנת לקדם פיתוח כלכלי ומתן תעסוקה במולדת או בקרבתו. דרום אפריקאים שחורים רבים שמעולם לא התגוררו במולדתם המזוהה הוסרו בכוח מהערים למולדות.

החזון של דרום אפריקה המחולק למספר אתנוסטטים פנה לאינטליגנציה האפריקנרית בעלת הדעת הרפורמית, והוא סיפק מסגרת פילוסופית ומוסרית קוהרנטית יותר למדיניות המפלגה הלאומית, תוך מתן ציפוי של כבוד אינטלקטואלי למדיניות השנויה במחלוקת של נקרא baasskap. [76] [77] [78]

בסך הכל הוקצו 20 מדינות מולדות לקבוצות אתניות, עשר בדרום אפריקה עצמה ועשר בדרום מערב אפריקה. מתוך 20 מדינות מולדות אלה, 19 סווגו כשחורות, ואילו אחת, באסטרלנד, הופרדה לקבוצת משנה של צבעים המכונים באסטר, אשר קשורים קשר הדוק לאפריקנים. ארבע ממדינות המולדת הוכרזו כעצמאיות על ידי ממשלת דרום אפריקה: טרנסקיי ב -1976, בופוטסוואנה ב -1977, וונדה ב -1979 וסיסקי ב -1981 (המכונה מדינות TBVC). לאחר שניתנה למולדת העצמאות הנומינלית שלה, אזרחותה המיועדת לביטול אזרחות דרום אפריקה והוחלפה באזרחות במולדתם. לאנשים אלה הונפקו אז דרכונים במקום פנקסים. אזרחי המדינות האוטונומיות הנומינליות קיבלו גם הם את אזרחותם בדרום אפריקה, כלומר לא נחשבו עוד לדרום אפריקאים מבחינה חוקית. [79] ממשלת דרום אפריקה ניסתה להבחין בין השקפתם כלפי אזרחים שחורים במולדת לבין הבעיות בהן התמודדו מדינות אחרות באמצעות כניסת מהגרים בלתי חוקיים.

הכרה בינלאומית ב- Bantustans Edit

בנטוסטנים בגבולות דרום אפריקה ודרום מערב אפריקה סווגו לפי מידת השלטון העצמי הנומינלי: 6 היו "לא-שלטוניים", 10 היו "עצמים" ו -4 היו "עצמאיים". בתיאוריה, לבנטוסטנים השולטים בעצמם הייתה שליטה בהיבטים רבים של תפקודם הפנימי אך עדיין לא היו מדינות ריבוניות. בנטוסטנים עצמאיים (טרנסקיי, בופוטצואנה, וונדה וסיסקי המכונים גם מדינות TBVC) נועדו להיות ריבונים במלואם. במציאות, לא הייתה להם תשתית כלכלית משמעותית ולמעט יוצאי דופן הקיפו שטחי שטח מנותקים. המשמעות היא שכל הבנטוסטנים היו מעט יותר ממדינות בובות שנשלטו על ידי דרום אפריקה.

לאורך כל קיומם של הבנטוסטנים העצמאים, דרום אפריקה נותרה המדינה היחידה שהכירה בעצמאותם. עם זאת, ארגונים פנימיים של מדינות רבות, כמו גם ממשלת דרום אפריקה, השתדלו להכיר בהם. לדוגמה, על יסוד טרנסקי, האגודה השוויצרית-דרום אפריקאית עודדה את ממשלת שווייץ להכיר במדינה החדשה. בשנת 1976, לקראת החלטת בית הנבחרים של ארצות הברית הקורא לנשיא לא להכיר בטרנסקי, ממשלת דרום אפריקה השתדכה באופן אינטנסיבי למחוקקים להתנגד להצעת החוק. [80] כל מדינת TBVC הרחיבה את ההכרה לשאר הבנטוסטנים העצמאים בעוד דרום אפריקה הראתה את מחויבותה לרעיון ריבונות TBVC על ידי בניית שגרירויות בבירות ה- TBVC.

הסרות בכפייה עריכה

במהלך שנות השישים, השבעים ותחילת שנות השמונים, יישמה הממשלה מדיניות של "יישוב מחדש", לאלץ אנשים לעבור ל"שטחי הקבוצה "המיועדים להם.מיליוני אנשים נאלצו לעבור דירה. ההרחקות הללו כללו אנשים שעברו דירה עקב תוכניות פינוי שכונות עוני, דיירי עבודה בחוות בבעלות לבנה, תושבי מה שנקרא "כתמים שחורים" (אדמות בבעלות שחורה מוקפת בחוות לבנות), משפחות עובדים המתגוררים בעיירות הקרובות המולדות, ו"אנשי עודף "מהאזורים העירוניים, כולל אלפי אנשים מהכף המערבי (שהוכרז כ"אזור העדפה לעבודה צבעונית") [81] שהועברו למולדות טרנסקי וסיסקי. הסרות הכפייה המתוקשרות ביותר של שנות החמישים התרחשו ביוהנסבורג, כאשר 60,000 איש הועברו לעיירה החדשה סווטו (קיצור של עיירות דרום מערב). [82] [83]

עד 1955, סופיאטאון הייתה אחד האזורים העירוניים הבודדים שבהם הורשו לאנשים שחורים להחזיק בקרקע, והתפתחה אט אט לשכונת עוני רב -גזעית. ככל שהתעשייה ביוהנסבורג גדלה, סופיאטאון הפכה לביתו של כוח עבודה שחור שמתרחב במהירות, מכיוון שהיה נוח וקרוב לעיר. הייתה בו בריכת השחייה היחידה לילדים שחורים ביוהנסבורג. [84] כאחת ההתנחלויות השחורות הוותיקות ביותר ביוהנסבורג, הייתה לה חשיבות כמעט סמלית עבור 50,000 השחורים שהכילה. למרות קמפיין מחאה נמרץ של ה- ANC ופרסום עולמי, החלה הסרת סופיאטאון ב -9 בפברואר 1955 במסגרת תוכנית הסרת אזורים מערביים. בשעות המוקדמות הכריחה המשטרה החמושה מאוד את התושבים לצאת מבתיהם והעמידה את חפציהם על משאיות ממשלתיות. התושבים הועברו לשטח גדול 19 קילומטרים ממרכז העיר, המכונה Meadowlands, שהממשלה רכשה בשנת 1953. Meadowlands הפכה לחלק מעיר שחורה מתוכננת חדשה בשם Soweto. סופיאטאון נהרסה על ידי דחפורים, ובמקומה נבנה פרבר לבן חדש בשם טריומף (טריומף). דפוס זה של הסרה והרס בכפייה אמור היה לחזור על עצמו במהלך השנים הקרובות, ולא היה מוגבל לדרום אפריקאים שחורים בלבד. הסרות בכפייה מאזורים כמו קאטו מנור (מחומבאן) בדרבן, ומחוז שש בקייפטאון, שם נאלצו לעבור 55,000 אנשים צבעוניים והודים לעיירות חדשות בדירות הכף, בוצעו על פי חוק שטחים קבוצתיים משנת 1950. כמעט 600,000 אנשים צבעוניים, הודים וסינים הועברו במסגרת חוק השטחים הקבוצתיים. כ -40,000 לבנים נאלצו גם הם לזוז כאשר הועברה אדמה מ"דרום אפריקה הלבנה "למולדות השחורות. [85] בדרום מערב אפריקה, תוכנית האפרטהייד שהנהיגה בנטוסטנים הייתה כתוצאה מתוכנית Odendaal שנקראה, מכלול הצעות של ועדת Odendaal בשנים 1962-1964. [86]

ה- NP העביר שורה של חקיקה שנודעה בשם אפרטהייד קטנוני. הראשון שבהם היה חוק איסור נישואים מעורבים 55 משנת 1949, האוסר נישואים בין לבנים לאנשים מגזעים אחרים. חוק תיקון החוסר מוסריות 21 משנת 1950 (כפי שתוקן בשנת 1957 בחוק 23) אסר "יחסי מין גזעיים בלתי חוקיים" ו"כל מעשה בלתי מוסרי או מגונה "בין לבן לשחור, הודי או צבעוני.

אנשים שחורים לא הורשו לנהל עסקים או שיטות עבודה מקצועיות באזורים המוגדרים כ"דרום אפריקה הלבנה ", אלא אם כן יש להם אישור - כזה ניתן רק באופן חריג. הם נדרשו לעבור ל"מולדות "השחורות ולהקים שם עסקים ושיטות עבודה. רכבות, בתי חולים ואמבולנסים הופרדו. [87] בגלל המספר הקטן יותר של חולים לבנים והעובדה שרופאים לבנים העדיפו לעבוד בבתי חולים לבנים, התנאים בבתי חולים לבנים היו טובים בהרבה מאלו שבבתי חולים שחורים צפופים לעיתים קרובות ומלאי כוח אדם, שאינם מספיקים. [88] אזורי מגורים הופרדו ושחורים הורשו להתגורר באזורים לבנים רק אם הועסקו כמשרת ואפילו אז רק במשרדי משרתים. אנשים שחורים לא נכללו בעבודה באזורים לבנים, אלא אם כן היה להם תעודה, שכונתה dompas, גם כתיב dompass אוֹ dom pass. מקורו הסביר ביותר של שם זה הוא מהאפריקאי "verdomde pas" (פירושו מעבר מקולל), [89] אם כי כמה מפרשים מייחסים אותו למילים האפריקאיות שפירושן "מעבר מטומטם". רק אנשים שחורים בעלי זכויות "סעיף 10" (אלה שהיגרו לערים לפני מלחמת העולם השנייה) לא נכללו בהוראה זו. כרטיס הונפק רק לאדם שחור עם עבודה מאושרת. בני זוג וילדים היו צריכים להישאר מאחור במולדות שחורות. הוצא כרטיס כניסה לרובע קוסמטי אחד (בדרך כלל עיר אחת) המגביל את המחזיק לאזור זה בלבד. היותו ללא כרטיס תקף גרם לאדם להיות נתון למעצר ולמשפט על היותו מהגר בלתי חוקי. לאחר מכן לא פעם גורש גירוש למולדתו של האדם והעמדה לדין של המעסיק בגין העסקת מהגר בלתי חוקי. ניידות משטרה סיירו באזורים לבנים כדי לאסוף שחורים ללא מעברים. לא ניתן לשחורים להעסיק לבנים בדרום אפריקה הלבנה. [90]

למרות שהאיגודים המקצועיים לעובדים שחורים וצבעוניים התקיימו מאז תחילת המאה ה -20, אך רק ברפורמות של שנות השמונים התפתחה תנועת איגודים מקצועיים שחורים. איגודי עובדים תחת אפרטהייד היו מופרדים מבחינה גזעית, כאשר 54 איגודים היו לבנים בלבד, 38 להודים וצבעוניים ו -19 לשחורים. חוק הפיוס התעשייתי (1956) חוקק נגד הקמת איגודי עובדים רב גזעים וניסה לפצל איגודים קיימים רב גזעים לענפים או ארגונים נפרדים בקווים גזעניים. [91]

כל מולדת שחורה שלטה במערכות החינוך, הבריאות והמשטרה שלה. לשחורים אסור היה לקנות משקאות חריפים. הם הצליחו לקנות רק בירה באיכות ירודה המיוצרת במדינה (למרות שחוק זה הורגש מאוחר יותר). חופים ציבוריים, בריכות שחייה, כמה גשרים להולכי רגל, מקומות חניה לקולנוע, בתי קברות, פארקים ושירותים ציבוריים הופרדו. בתי קולנוע ותיאטראות באזורים לבנים לא הורשו להכניס שחורים. לא היו כמעט בתי קולנוע באזורים שחורים. רוב המסעדות ובתי המלון באזורים לבנים לא הורשו להכניס שחורים למעט כעובדים. על השחורים נאסר על השתתפות בכנסיות לבנות על פי חוק התיקון לחוקי הילידים של הכנסיות משנת 1957, אך זה מעולם לא נאכף בקפידה, וכנסיות היו אחד מהמקומות הבודדים שגזעים יכולים לערבב ללא התערבות החוק. שחורים המרוויחים 360 ראנד בשנה או יותר נאלצו לשלם מסים בעוד הסף הלבן היה גבוה פי שניים, ועומד על 750 ראנד בשנה. מצד שני, שיעור המיסוי על לבנים היה גבוה בהרבה מזה של שחורים. [ דרוש ציטוט ]

השחורים לעולם לא יכלו לרכוש אדמות באזורים לבנים. במולדות, חלק ניכר מהאדמה הייתה שייכת ל"שבט ", שם החליט המנהל המקומי כיצד יש להשתמש באדמה. זה גרם לבנים להחזיק כמעט בכל שטחי התעשייה והחקלאות והרבה מאדמות המגורים היקרות. רוב השחורים הופשטו מאזרחותם הדרום אפריקאית כאשר "מדינות מולדת" הפכו ל"עצמאיות ", והן כבר לא יכלו להגיש בקשה לדרכונים בדרום אפריקה. לדרישות הזכאות לדרכון התקשו השחורים לעמוד, הממשלה טענה כי דרכון הוא פריבילגיה, לא זכות, והממשלה לא העניקה דרכונים רבים לשחורים. האפרטהייד חלף על התרבות כמו גם על החוק, והוא התבסס על ידי רוב כלי התקשורת המיינסטרים. [ דרוש ציטוט ]

סיווג צבעוני ערוך

האוכלוסייה סווגה לארבע קבוצות: אפריקאיות, לבנות, הודיות וצבעוניות (באותיות רישיות לציון ההגדרות המשפטיות שלהן בחוק הדרום אפריקאי). הקבוצה הצבעונית כללה אנשים הנחשבים ממוצא מעורב, כולל ממוצא באנטו, חויסן, אירופאי ומלאי. רבים צאצאים מאנשים שהובאו לדרום אפריקה ממקומות אחרים בעולם, כמו הודו, סרי לנקה, מדגסקר וסין כעבדים ועובדים בתשלום. [92]

חוק רישום האוכלוסין, (חוק 30 משנת 1950), הגדיר את דרום אפריקה כשייכים לאחד משלושה גזעים: לבן, שחור או צבעוני. אנשים ממוצא הודי נחשבו לצבעוניים לפי חוק זה. מראה, קבלה חברתית וירידה שימשו לקביעת כשירותו של אדם לאחת משלוש הקטגוריות. אדם לבן תואר במעשה כאחד שהוריו היו לבנים ובעלי "הרגלים, דיבור, חינוך, גירוש והתנהגות" של אדם לבן. שחורים הוגדרו על ידי המעשה כשייכים לגזע או שבט אפריקאי. לבסוף, צבעים היו אלה שלא ניתן היה לסווג אותם כשחור או לבן. [93]

בירוקרטיה של האפרטהייד הגה קריטריונים מורכבים (ולעתים קרובות שרירותיים) בתקופה שבה חוק יישום האוכלוסין מיושם כדי לקבוע מי הוא הצבעוני. פקידים קטינים יערכו בדיקות כדי לקבוע אם יש לסווג מישהו בצבע או בלבן, או אם צריך לסווג אדם אחר בצבע או בשחור. הבדיקות כללו את מבחן העיפרון, בו נדחף עיפרון לשיער המתולתל של הנבדקים והנבדקים עשו לנענע בראשם. אם העיפרון תקוע הם נחשבו לשחורים אם הם נעקרו הם נבחנו בצבע. בדיקות אחרות כללו בחינה של צורות קווי הלסת והישבן וצביטת אנשים כדי לראות באיזו שפה הם יגידו "אאוץ '". [94] כתוצאה מהבדיקות הללו, בני משפחה שונים נמצאו בקבוצות גזע שונות. בדיקות נוספות קבעו את החברות בקבוצות התת-גזעיות השונות של הצבעים.

הצבעוניים, שהופלו לרעה על ידי האפרטהייד, נאלצו לגור ביישובים נפרדים, כפי שהוגדר בחוק השטחים הקבוצתיים (1950), [95] במקרים מסוימים עוזבים בתים שמשפחותיהם כבשו במשך דורות וקיבלו נחות. חינוך, אם כי טוב מזה שניתן לאפריקאים. הם מילאו תפקיד חשוב בתנועה האנטי-אפרטהייד: למשל לארגון הפוליטי האפריקאי שהוקם בשנת 1902 היו חברות בצבע בלעדי.

זכויות ההצבעה נשללו לצבעוניות באותו אופן שבו נשללו מהשחורים משנת 1950 עד 1983. עם זאת, בשנת 1977 אישרה המועצה של ה- NP הצעות להביא את הצבעים וההודים לשלטון המרכזי. בשנת 1982, הצעות חוקתיות אחרונות הניבו משאל עם בקרב לבנים, והפרלמנט התלת -צפוני אושר. החוקה עברה רפורמה בשנה שלאחר מכן כדי לאפשר למיעוטים הצבעוניים והאסייתיים להשתתף בבתים נפרדים בפרלמנט הטריקמארלי, ובוטה הפך לנשיא המדינה המבצעת הראשון. הרעיון היה שאפשר להעניק למיעוט הצבעוני זכויות הצבעה, אך הרוב השחור אמור להפוך לאזרחי מדינות עצמאיות. [93] [95] הסדרים נפרדים אלה נמשכו עד לביטול האפרטהייד. הרפורמות הטריקאריות הובילו להיווצרות החזית הדמוקרטית המאוחדת (נגד האפרטהייד) ככלי לנסות ולמנוע את האופציה המשותפת של צבעים והודים לברית עם לבנים. הקרבות בין UDF לממשלת NP בשנים 1983 עד 1989 היו אמורים להפוך לתקופת המאבק האינטנסיבית ביותר בין דרום אפריקאים שמאליים וימניים.

עריכת חינוך

החינוך הופרד על ידי חוק חינוך הבנטו משנת 1953, אשר בנה מערכת חינוך נפרדת לסטודנטים שחורים בדרום אפריקה ונועד להכין אנשים שחורים לחיים כמעמד פועל. [96] בשנת 1959 נוצרו אוניברסיטאות נפרדות לאנשים שחורים, צבעוניים והודים. האוניברסיטאות הקיימות לא הורשו לרשום סטודנטים שחורים חדשים. הצו האפריקני בינוני משנת 1974 דרש שימוש באפריקאנית ואנגלית באופן שווה בבתי ספר תיכוניים מחוץ למולדת. [97]

בשנות השבעים הוציאה המדינה פי עשרה יותר לילד על חינוך ילדים לבנים מאשר על ילדים שחורים במערכת החינוך הבנטו (מערכת החינוך בבתי ספר שחורים בדרום אפריקה הלבנה). השכלה גבוהה ניתנה באוניברסיטאות ובמכללות נפרדות לאחר 1959. שמונה אוניברסיטאות שחורות נוצרו במולדות. אוניברסיטת פורט הר בסיסקי (כיום מזרח הכף המזרחי) הייתה אמורה לרשום רק סטודנטים דוברי Xhosa. דוברי סותו, צואנה, פדי וונדה הוצבו במכללת האוניברסיטה של ​​הצפון בטורפלופ, ואילו מכללת אוניברסיטת זולולנד הושקה לשרת סטודנטים זולו. לצבעוניים ולהודים יהיה מפעל משלהם בקייפ ובנטאל בהתאמה. [98]

כל מולדת שחורה שלטה במערכות החינוך, הבריאות והמשטרה שלה.

עד 1948, לפני האפרטהייד הפורמלי, התקיימו 10 אוניברסיטאות בדרום אפריקה: ארבע היו אפריקאניות, ארבע לאנגלית, אחת לשחורים ואוניברסיטת התכתובת פתוחה לכל הקבוצות האתניות. בשנת 1981, תחת ממשלת האפרטהייד, נבנו 11 אוניברסיטאות חדשות: שבע לשחורים, אחת לצבעוניות, אחת להודים, אחת לאפריקאנית ואחת אפריקאנית ואנגלית בינונית בשפות כפולות.

נשים תחת אפרטהייד ערוך

לקולוניאליזם ולאפרטהייד הייתה השפעה רבה על נשים שחורות וצבעוניות, מכיוון שסבלו מאפליה גזעית ומגדרית כאחד. [99] [100] יהודית נולדה טוענת שבאופן כללי, נשים דרום אפריקאיות "שוללו [ד] [.] את זכויות האדם שלהן כיחידות" תחת מערכת האפרטהייד. [101] לעתים קרובות היה קשה למצוא משרות. נשים שחורות וצבעוניות רבות עבדו כעובדות חקלאיות או כמשק בית, אך השכר היה נמוך במיוחד, אם היה קיים. [102] ילדים סבלו ממחלות הנגרמות כתוצאה מתת -תזונה ובעיות תברואה, ולכן שיעורי התמותה היו גבוהים. התנועה המבוקרת של עובדים שחורים וצבעוניים בתוך המדינה באמצעות חוק האיזורים העירוניים של ילידים משנת 1923 וחוקי המעבר הפרידו בין בני משפחה זה מזה, מכיוון שגברים יכולים להוכיח את העסקתם במרכזים עירוניים בעוד שרוב הנשים היו תלויות ותוצאה מכך, הם הסתכנו בכך גורש לאזורים כפריים. [103] אפילו באזורים הכפריים היו מכשולים חוקיים לנשים להחזיק בקרקע, ומחוץ לערים היו מקומות עבודה מועטים. [104]

ספורט תחת האפרטהייד ערוך

בשנות השלושים, כדורגל ההתאחדות שיקף את החברה הבלקנית של הכדורגל בדרום אפריקה חולקה למספר מוסדות המבוססים על גזע: התאחדות הכדורגל הדרום אפריקאית (הלבנה), התאחדות הכדורגל ההודית בדרום אפריקה (SAIFA), התאחדות הכדורגל בדרום אפריקה (SAAFA) ) ויריבתה ההתאחדות לכדורגל הבנטו הדרום אפריקאי, והתאחדות הכדורגל הצבעוני בדרום אפריקה (SACFA). חוסר כספים לאספקת ציוד מתאים יתבטא ביחס למשחקי כדורגל חובבנים שחורים, דבר זה גילה את החיים הלא שוויוניים שהשחורים הדרום אפריקאים היו נתונים להם, בניגוד לבנים, שהיו הרבה יותר טובים מבחינה כלכלית. [105] ההנדסה החברתית של האפרטהייד הקשתה על התחרות על פני גזעים. כך, במאמץ לרכז את הכספים, התאחדו הפדרציות בשנת 1951, ויצרו את התאחדות הכדורגל הדרום אפריקאית (SASF), שהביאה איגודים לאומיים שחורים, הודים וצבעוניים לגוף אחד שהתנגד לאפרטהייד. בדרך כלל התנגדה לכך ממשלת האפרטהייד ההולכת וגדלה - ועם הפרדה עירונית המחוזקת במדיניות גזענית מתמשכת - היה קשה יותר לשחק כדורגל בקווים גזעיים אלה. בשנת 1956, משטר פרטוריה-בירת הניהול של דרום אפריקה-העביר את מדיניות הספורט האפרטהייד הראשונה בכך, הוא הדגיש את התנגדות הממשלה בראשות הלבן לגזענות בין גזענות.

בעוד הכדורגל היה נגוע בגזענות, הוא גם מילא תפקיד במחאה על האפרטהייד ועל מדיניותו. עם האיסורים הבינלאומיים מפיפ"א ואירועי ספורט מרכזיים אחרים, דרום אפריקה תהיה במוקד הבינלאומי. בסקר שנערך בשנת 1977 דירגו הדרום אפריקאים הלבנים את היעדר הספורט הבינלאומי כאחת משלוש ההשלכות המזיקות ביותר של האפרטהייד. [106] באמצע שנות החמישים, הדרום אפריקאים השחורים ישתמשו גם בתקשורת כדי לערער על "גזענות" של ספורט בדרום אפריקה כוחות נגד האפרטהייד החלו להצביע על הספורט כ"חולשה "של המורל הלאומי הלבן. עיתונאים שחורים עבור תוף יוהנסבורג המגזין היו הראשונים שנתנו לגיליון חשיפה לציבור, עם גיליון מיוחד חסר פחד בשנת 1955 ששאל: "מדוע אסור לתת לשחורים שלנו להיות בצוות ה- SA?" [106] ככל שהזמן התקדם, המעמד הבינלאומי מול דרום אפריקה ימשיך להיות מתוח. בשנות השמונים, כשהמערכת המדכאת התמוטטה לאט לאט והמפלגה הלאומית החלה במשא ומתן על סיום האפרטהייד, התאחדות הכדורגל דנה גם בהקמת גוף שליטה יחיד שאינו גזעני. תהליך אחדות זה הואץ בסוף שנות השמונים והוביל ליצירת, בדצמבר 1991, התאחדות כדורגל דרום אפריקאית מאוגדת. ב- 3 ביולי 1992, פיפ"א סוף סוף קיבלה את דרום אפריקה בחזרה לכדורגל הבינלאומי.

ספורט כבר מזמן היה חלק חשוב מהחיים בדרום אפריקה, והחרמת משחקים על ידי קבוצות בינלאומיות השפיעה עמוקות על האוכלוסייה הלבנה, אולי יותר ממה שעשו אמברגו הסחר. לאחר הקבלה מחדש של קבוצות הספורט של דרום אפריקה על ידי הקהילה הבינלאומית, מילא הספורט תפקיד מאחד בין קבוצות אתניות מגוונות במדינה. תמיכתו הגלויה של מנדלה באחוות הרוגבי הלבן בעיקר במהלך מונדיאל הרוגבי 1995 נחשבה למכשיר להפגיש בין אוהדי הספורט הדרום אפריקאים מכל הגזעים. [107]

איגרוף מקצועי עריכה

הפעילות בענף האיגרוף המקצועי הושפעה אף היא, שכן נרשמו 44 קרבות אגרוף מקצועיים על תארים לאומיים כפי שנחשבו "לבנים בלבד" בין 1955 ל -1979, [108] ו -397 קרבות כפי שנחשבו כ"לא לבנים "בין 1901. ו- 1978. [109]

הקרב הראשון על תואר "לבן" לאומי נערך ב -9 באפריל 1955 בין פליווייטס ג'רי ז'וסט וטיני קורבט בבניין העירייה ביוהנסבורג, בו זכתה ג'וסט בהחלטה של ​​שנים עשר נקודות. [110] האחרון היה בין אלוף המדינה הלאומית "הלבנה" במשקל כבד ג'רי בודנשטיין לבין המתמודד מרבין סמיט ב -5 בפברואר 1979 במגרש הקרח Joekies שבוולקום, מדינת חופש. היא זכתה באלופה על ידי נוק אאוט טכני בסיבוב החמישי. [111]

ההתמודדות הראשונה באליפות המדינה הלאומית בדרום אפריקה "הלא לבנים" שנרשמה ככל הנראה (התאריך מופיע כ"לא בטוח "ברשומות) התקיימה ב -1 במאי 1901, בין אנדרו ג'פתה לג'וני ארנדסה על החגורה הפנויה במשקל קל, ג'פתה ניצחה בנוקאאוט בסיבוב התשע עשרה מתוך עשרים משחקים מתוכננים, בקייפטאון. [112]

ההתמודדות האחרונה בתואר "לא לבן" התקיימה ב -18 בדצמבר 1978, בין סיפו מאנג 'לבין כריס קיד דלמיני מאנגה-דלאמיני, היה הקרב השיא של תוכנית איגרוף שכללה עוד כמה תחרויות אליפות "לא לבנות". מאנג'ה זכה בתואר הריק שאינו לבן סופר בנטם במשקל על ידי הוצאת דלאמיני במשך שתים עשרה מחזורים במגרשי התצוגה של גודווד בקייפטאון. [109]

אסיאתים בתקופת האפרטהייד ערוך

הגדרת האוכלוסייה האסיאתית שלה, מיעוט שלא נראה שייך לאף אחת משלוש הקבוצות הראשונות שאינן לבנות, הייתה דילמה מתמשכת עבור ממשלת האפרטהייד.

הסיווג של "לבן כבוד" (מונח שישמש באופן דו -משמעי לאורך האפרטהייד) ניתן למהגרים מיפן, דרום קוריאה וטייוואן - מדינות איתן שמרה דרום אפריקה על יחסים דיפלומטיים וכלכליים [113] - ולצאצאיהם.

הדרום אפריקאים הודים בתקופת האפרטהייד סווגו טווחים רבים של קטגוריות מ"אסייתי "ל"שחור" [ יש צורך בהבהרה ] ל"צבעוני "[ יש צורך בהבהרה ] ואפילו הקטגוריה המונו-אתנית של "הודי", אך מעולם לא כלבן, לאחר שנחשבה "לא לבנה" לאורך ההיסטוריה של דרום אפריקה. הקבוצה התמודדה עם אפליה קשה בתקופת משטר האפרטהייד והייתה כפופה למדיניות גזענית רבות.

בשנת 2005 נערך מחקר בדיעבד על ידי ג'וזפין סי ניידו ודווי מודלי רג'אב, שם ראיינו שורה של דרום אפריקאים הודים על ניסיונם לחיות באפרטהייד. מחקרם הדגיש את החינוך, את מקום העבודה ואת חיי היום יום. אחד המשתתפים שהיה רופא אמר כי זה נחשב לנורמה של רופאים שאינם לבנים ולבנים להתערבב בזמן שהם עבדו בבית החולים, אך כאשר היו זמן הפסקה או הפסקות, הם היו אמורים לחזור למגורים המופרדים שלהם. לא רק שהייתה הפרדה חמורה לרופאים, לא-לבנים, ליתר דיוק הודים, קיבלו תשלום פי שלוש עד ארבע ממקביליהם הלבנים. רבים תיארו את היחס אליהם כאל "אזרח סוג שלישי" בשל השפלת רמת הטיפול בעובדים שאינם לבנים במקצועות רבים. אינדיאנים רבים תיארו תחושת עליונות מוצדקת מהלבנים בשל חוקי האפרטהייד, אשר במוחם של דרום אפריקאים לבנים, נותנים לגיטימציה לרגשות אלה. ממצא נוסף של מחקר זה היה הנזק הפסיכולוגי שנגרם להודים שחיים בדרום אפריקה במהלך האפרטהייד. אחת ההשפעות הגדולות לטווח הארוך על ההודים הייתה חוסר האמון של הדרום אפריקאים הלבנים. הייתה מידה ניכרת חזקה שהשאירה תחושת נחיתות פסיכולוגית חזקה. [114]

דרום אפריקאים סינים - שהיו צאצאים של מהגרי עבודה שהגיעו לעבוד במכרות הזהב סביב יוהנסבורג בסוף המאה ה -19 - סווגו בתחילה כ"צבעוניים "או" אסיאתים אחרים "והיו כפופים לצורות רבות של אפליה והגבלה. [115] רק בשנת 1984 קיבלו הסינים הדרום אפריקאים, שגדלו לכ -10,000, את אותן הזכויות הרשמיות כמו היפנים, להתייחס אליהם כלבנים מבחינת חוק השטחים הקבוצתיים, למרות שהם עדיין נתקלו באפליה ולא קיבלו כל היתרונות/זכויות במעמד הכבוד הלבן החדש שהושג לאחרונה, כגון הצבעה. [ דרוש ציטוט ] [116]

אינדונזים הגיעו לכף התקווה הטובה כעבדים עד לביטול העבדות במהלך המאה ה -19. הם היו מוסלמים בעיקר, הורשו להם חופש דת והקימו קבוצה אתנית/קהילה משלהם הידועה בשם קייפ מאלייז. הם סווגו כחלק מהקבוצה הגזעית הצבעונית. [117] כך היה גם לדרום אפריקאים ממוצא מלזי שגם סווגו כחלק מהמירוץ הצבעוני ולכן נחשבו "לא-לבנים". [92] דרום אפריקאים ממוצא פיליפיני סווגו כ"שחורים "בשל השקפה היסטורית על הפיליפינים על ידי דרום אפריקאים לבנים, ורבים מהם גרו בבנטוסטנים. [92]

האוכלוסייה הלבנונית הייתה מעט חריגה בתקופת האפרטהייד. ההגירה הלבנונית לדרום אפריקה הייתה בעיקר נוצרית, אך במקור הקבוצה סווגה כבלויה, אולם בית משפט בשנת 1913 קבע כי מאחר ולבנונים וסורים שמקורם באזור כנען (מקום הולדתם של הנצרות והיהדות), הם לא יכולים להיות מופלים על ידי חוקי גזע שפנו לא-מאמינים, ולפיכך סווגו כלבנים. הקהילה הלבנונית שמרה על מעמדם הלבן לאחר שחוק רישום האוכלוסין נכנס לתוקפו, אולם הגירה נוספת מהמזרח התיכון הוגבלה. [118]

שמרנות עריכה

לצד האפרטהייד, המפלגה הלאומית יישמה תוכנית של שמרנות חברתית. פורנוגרפיה [119] והימורים [120] נאסרו. אסור לפתוח בתי קולנוע, חנויות למכירת אלכוהול ולרוב העסקים האחרים בימי ראשון. [121] הפלות, [122] הומוסקסואליות [123] וחינוך מיני הוגבלו גם כן, הפלות היו חוקיות רק במקרים של אונס או אם חיי האם היו מאוימים. [122]

הטלוויזיה לא הוצגה עד 1976 מכיוון שהממשלה ראתה בתכנות האנגלית איום על השפה האפריקאנית. [124] הטלוויזיה הופעלה בקווי אפרטהייד - שידור TV1 באפריקאנית ובאנגלית (המיועד לקהל לבן), TV2 בזולו ובקהוסה, TV3 בסותו, צוואנה ופדי (שניהם מיועדים לקהל שחור) ו- TV4 בעיקר הוצגו תוכניות לקהל שחור עירוני.

האפרטהייד עורר התנגדות פנימית משמעותית. [13] הממשלה הגיבה לשורה של התקוממויות והפגנות עממיות באכזריות משטרתית, מה שבתורו הגביר את התמיכה המקומית במאבק ההתנגדות החמוש. [125] ההתנגדות הפנימית למערכת האפרטהייד בדרום אפריקה הגיעה מכמה מגזרים בחברה וראתה יצירת ארגונים המוקדשים באופן שונה להפגנות שלווה, התנגדות פאסיבית והתקוממות מזוינת.

בשנת 1949 השתלט אגף הנוער של הקונגרס הלאומי האפריקאי (ANC) על הארגון והחל לתמוך בתוכנית לאומנית שחורה רדיקלית. המנהיגים הצעירים החדשים הציעו כי אפשר להפיל את הסמכות הלבנה רק באמצעות קמפיינים המוניים. בשנת 1950 הופיעה הפילוסופיה הזו עם תוכנית הפעולה, שורה של שביתות, חרמות ופעולות אי -ציות אזרחיות שהובילו לעיתים לעימותים אלימים עם השלטונות.

בשנת 1959, קבוצה של חברי ANC מנותקים הקימה את הקונגרס הפאן אפריקניסטי (PAC), שארגן הפגנה נגד ספרי מעבר ב -21 במרץ 1960. אחת ההפגנות הללו התקיימה בעיירה שארפוויל, שם נהרגו 69 בני אדם על ידי המשטרה ב טבח שארפוויל.

בעקבות שארפוויל הכריזה הממשלה על מצב חירום. יותר מ -18,000 איש נעצרו, כולל מנהיגי ה- ANC ו- PAC, ושני הארגונים נאסרו. ההתנגדות ירדה למחתרת, כמה מנהיגים בגלות בחו"ל ואחרים עסקו בקמפיינים של חבלה וטרור מקומי.

במאי 1961, לפני ההכרזה על דרום אפריקה כרפובליקה, עצרה המייצגת את ה- ANC האסור קראה למשא ומתן בין חברי הקבוצות האתניות השונות, לאיים בהפגנות ושביתות במהלך חנוכת הרפובליקה אם תתעלם משיחותיהם.

כשהממשלה התעלמה מהם, השובתים (בין המארגנים העיקריים היה נלסון מנדלה בן 42, ממוצא תמבו) ביצעו את האיומים שלהם. הממשלה התנגדה במהירות ונתנה למשטרה את הסמכות לעצור אנשים עד שתים עשרה ימים ולעצור מנהיגי שביתה רבים על רקע מקרים רבים של אכזריות משטרתית. [126] המפגינים הביסו את השביתה. לאחר מכן בחר ה- ANC לפתוח במאבק מזוין באמצעות זרוע צבאית שהוקמה לאחרונה, Umkhonto we Sizwe (MK), שתבצע פעולות חבלה במבני מדינה טקטיים. תוכניות החבלה הראשונות שלה בוצעו ב -16 בדצמבר 1961, יום השנה לקרב על נהר הדם.

בשנות השבעים, תנועת התודעה השחורה (BCM) נוצרה על ידי סטודנטים שלישוניים בהשפעת תנועת הכוח השחור בארה"ב. BCM אישרה את הגאווה השחורה ואת המנהגים האפריקאים ועשתה רבות כדי לשנות את תחושות העוולות שהטביעו בקרב השחורים מערכת האפרטהייד. מנהיג התנועה, סטיב ביקו, נלקח למעצר ב -18 באוגוסט 1977 והוכה למוות במעצר.

בשנת 1976, תלמידי תיכון בסובטו יצאו לרחובות במרד בסובטו כדי למחות נגד הטלת אפריקאנס כשפת ההוראה היחידה. ב- 16 ביוני פתחה המשטרה באש על סטודנטים שהפגינו בשלווה. על פי הדיווחים הרשמיים 23 בני אדם נהרגו, אך מספר האנשים שמתו נמסר בדרך כלל כ- 176, עם הערכות של עד 700. [127] [128] [129] בשנים שלאחר מכן הוקמו כמה ארגוני סטודנטים להפגין נגד האפרטהייד, וארגונים אלה היו מרכזיים בחרמי בית ספר עירוניים בשנים 1980 ו -1983 וחרמים כפריים בשנים 1985 ו -1986.

במקביל להפגנות הסטודנטים, איגודי עובדים החלו בפעולות מחאה בשנים 1973 ו -1974. לאחר שנת 1976 נחשב לאיגודים ולעובדים למלא תפקיד חשוב במאבק באפרטהייד, ומילא את הפער שהותיר איסור מפלגות פוליטיות. בשנת 1979 הותרו איגודים מקצועיים שחורים חוקיים ויכולים לעסוק במשא ומתן קיבוצי, אם כי שביתות עדיין לא חוקיות. הכלכלן תומאס סואל כתב כי היצע וביקוש בסיסיים הובילו להפרות של האפרטהייד "בהיקף עצום" ברחבי המדינה, פשוט כי לא היו מספיק בעלי עסקים לבנים בדרום אפריקה כדי לענות על הביקוש לסחורות ושירותים שונים. חלקים גדולים מתעשיית הבגדים ובניית בתים חדשים, למשל, היו בבעלותם והפעלתם של שחורים, שעבדו בחשאי או שעקפו את החוק עם אדם לבן כמנהל דמותי. [130]

בשנת 1983, מנהיגי אנטי-אפרטהייד נחושים להתנגד לפרלמנט התלת-צבאי שהתאסף להקמת החזית הדמוקרטית המאוחדת (UDF) על מנת לתאם אקטיביזם אנטי-אפרטהייד בדרום אפריקה. הנשיאים הראשונים של UDF היו ארצ'י גומדה, אוסקר מפטה ופטרוני אלברטינה סיסולו היו הארכיבישוף דזמונד טוטו, ד"ר אלן בוסאק, הלן ג'וזף ונלסון מנדלה. ביסוס המצע שלה על ביטול האפרטהייד ויצירת דרום אפריקה דמוקרטית לא גזעית, ה- UDF סיפק דרך חוקית לקבוצות זכויות אדם מקומיות ואנשים מכל הגזעים לארגן הפגנות ומערכה נגד האפרטהייד בתוך המדינה. כנסיות וקבוצות כנסיות התגלו גם כנקודות התנגדות מרכזיות. מנהיגי הכנסייה לא היו חסינים מפני העמדה לדין, וארגונים מסוימים המבוססים על אמונה נאסרו, אך בדרך כלל היה לאנשי הדת יותר חופש לבקר את הממשלה מאשר לקבוצות מיליטנטיות. UDF, יחד עם ההגנה על הכנסייה, איפשרו בהתאם לכך תפקיד מרכזי עבור הארכיבישוף דזמונד טוטו, ששימש הן כקול מקומי בולט והן כדובר בינלאומי שהוקיע את האפרטהייד ודחק בהקמת מדינה לא גזעית משותפת. [131]

למרות שרוב הלבנים תמכו באפרטהייד, כ -20 אחוזים לא. האופוזיציה הפרלמנטרית התגבשה על ידי הלן סוזמן, קולין אגלין והארי שוורץ, שהקימו את המפלגה הפדרלית הפרוגרסיבית. ההתנגדות החוץ-פרלמנטרית התרכזה במידה רבה במפלגה הקומוניסטית בדרום אפריקה ובארגון הנשים השחף השחור. נשים היו בולטות גם במעורבותן בארגוני איגודים מקצועיים ואסרו על מפלגות פוליטיות. גם האינטלקטואלים הציבוריים, כמו נדין גורדימר, הסופרת הבולטת וזוכת פרס נובל לספרות (1991), התנגדו בתוקף למשטר האפרטהייד ובהתאם חיזקו את התנועה נגדו.

עריכת חבר העמים

מדיניות דרום אפריקה הייתה נתונה לביקורת בינלאומית בשנת 1960, כאשר ראש ממשלת בריטניה הרולד מקמילן מתח עליה ביקורת במהלך נאומו של רוח השינוי בקייפטאון. שבועות לאחר מכן, המתחים הגיעו לשיא בטבח שארפוויל, וכתוצאה מכך גינוי בינלאומי יותר. זמן קצר לאחר מכן הכריז ראש הממשלה הנדריק וורוורד על משאל עם על המדינה להפוך לרפובליקה. ורווארד הוריד את גיל ההצבעה של לבנים לגיל שמונה עשרה וכלל לבנים בדרום מערב אפריקה. משאל העם ב -5 באוקטובר באותה שנה שאל את הלבנים "האם אתה בעד רפובליקה לאיחוד?", ו -52 אחוז הצביעו "כן". [132]

כתוצאה משינוי מעמד זה, דרום אפריקה הייתה צריכה להגיש בקשה חוזרת להמשך החברות בחבר העמים, איתו היו לה קשרי סחר מיוחסים. הודו הפכה לרפובליקה בתוך חבר העמים בשנת 1950, אך התברר כי מדינות החברות האפריקאיות והאסייתיות יתנגדו לדרום אפריקה בשל מדיניות האפרטהייד שלה. כתוצאה מכך, דרום אפריקה פרשה מחבר העמים ב -31 במאי 1961, היום בו קמה הרפובליקה.

עריכת האו"ם

אנו עומדים כאן היום כדי להצדיע לארגון האו"ם ולמדינות החברות שלו, ביחד ובקולקטיבי, על איחוד כוחות עם המוני עמנו במאבק משותף שהביא לשחרורנו והדף את גבולות הגזענות.

מערכת האפרטהייד כנושא הובאה לראשונה רשמית לידיעת האו"ם, כדי לתמוך באינדיאנים המתגוררים בדרום אפריקה. ב- 22 ביוני 1946 ביקשה ממשלת הודו כי היחס המפלה של הודים המתגוררים בדרום אפריקה יעלה על סדר היום של ישיבת האסיפה הכללית הראשונה. [134] בשנת 1952 שוב דנו באפרטהייד לאחר קמפיין ההתרסה, והאו"ם הקים צוות משימה שיעקוב אחר התקדמות האפרטהייד ומצב העניינים הגזעי בדרום אפריקה. למרות שמדיניות הגזע של דרום אפריקה היוותה סיבה לדאגה, רוב המדינות באו"ם הסכימו כי מדובר בפרשה פנימית, אשר נפלה מחוץ לתחום השיפוט של האו"ם. [135]

באפריל 1960 השתנתה עמדתו השמרנית של האו"ם בנוגע לאפרטהייד בעקבות טבח שארפוויל, ומועצת הביטחון הסכימה לראשונה על פעולה מתואמת נגד משטר האפרטהייד. החלטה 134 קראה לאומה של דרום אפריקה לנטוש את מדיניותה ביישום אפליה גזעית. הוועדה המיוחדת של האו"ם החדש נגד האפרטהייד, כתבה והעבירה את החלטה 181 ב -7 באוגוסט 1963, שקראה לכל המדינות להפסיק את מכירתם ומשלוחם של כל התחמושת והרכבים הצבאיים לדרום אפריקה. סעיף זה הוכרז סופית כחובה ב -4 בנובמבר 1977, ובכך מונע מדרום אפריקה את הסיוע הצבאי. משנת 1964 ואילך הפסיקו ארה"ב ובריטניה את סחר הנשק שלהן עם דרום אפריקה. מועצת הביטחון גינתה גם את טבח סואטו בהחלטה 392. בשנת 1977, אמברגו הנשק האו"ם הפך לחובה עם קבלת החלטה 418. בנוסף לבידוד דרום אפריקה מבחינה צבאית, עודדה העצרת הכללית של האו"ם להחרים את מכירת הנפט ל דרום אפריקה. [136] פעולות אחרות שננקטו בעצרת הכללית של האו"ם כוללות את הבקשה לכל האומות והארגונים "להשעות חילופי תרבות, חינוך, ספורט ואחרים עם המשטר הגזעני ועם ארגונים או מוסדות בדרום אפריקה הנוהגים באפרטהייד". [137] המחשה כי לאורך תקופה ארוכה פעלו האו"ם בבידוד מדינת דרום אפריקה, על ידי הפעלת לחץ על משטר האפרטהייד.

לאחר דיונים רבים, בסוף שנות השמונים, ארצות הברית, בריטניה ו -23 מדינות אחרות אימצו חוקים שהטילו סנקציות סחר שונות על דרום אפריקה. השקעה מתנועה מדרום אפריקה במדינות רבות הייתה נפוצה באופן דומה, כאשר ערים ומחוזות בודדים ברחבי העולם יישמו חוקים ותקנות מקומיות האוסרות על תאגידים רשומים בתחומי שיפוטם לעשות עסקים עם חברות, מפעלים או בנקים בדרום אפריקה. [138]

הכנסייה הקתולית עריכה

האפיפיור יוחנן פאולוס השני היה מתנגד בולט לאפרטהייד. בשנת 1985, בעת ביקורו בהולנד, נשא נאום נלהב בבית המשפט הבינלאומי לצדק בגנות האפרטהייד, והכריז כי "אף מערכת של אפרטהייד או התפתחות נפרדת לעולם לא תתקבל כמודל ליחסים בין עמים או גזעים". [139] בספטמבר 1988 עלה לרגל למדינות הגובלות בדרום אפריקה, תוך הימנעות מופגנת מדרום אפריקה עצמה. בביקורו בזימבבואה קרא לסנקציות כלכליות נגד ממשלת דרום אפריקה. [140]

ארגון האחדות האפריקאית ערוך

ארגון האחדות האפריקאית (OAU) הוקם בשנת 1963. מטרותיו העיקריות היו למגר את הקולוניאליזם ולשפר את המצב החברתי, הפוליטי והכלכלי באפריקה. הוא הטיל צנזורה על האפרטהייד ודרש סנקציות נגד דרום אפריקה. מדינות אפריקה הסכימו לסייע לתנועות השחרור במלחמתן באפרטהייד. [141] בשנת 1969, התאספו ארבע עשר מדינות ממרכז ומזרח אפריקה בלוסקה שבזמביה וגיבשו את מניפסט לוסקה, שנחתם ב -13 באפריל על ידי כל המדינות הנוכחות למעט מלאווי. [142] מניפסט זה נלקח מאוחר יותר הן על ידי ה- OAU והן על ידי האו"ם. [141]

מניפסט לוסקה סיכם את המצבים הפוליטיים של מדינות אפריקה השולטות בעצמם, גינה גזענות וחוסר שוויון, וקרא לשלטון הרוב השחור בכל מדינות אפריקה. [143] עם זאת, היא לא דחתה את דרום אפריקה לחלוטין, אך אימצה שיטה מרגיעה כלפי ממשלת האפרטהייד, ואף הכירה באוטונומיה שלה. למרות שמנהיגים אפריקאים תמכו בשחרור הדרום אפריקאים השחורים, הם העדיפו שזה יושג באמצעים שלווים. [144]

התגובה השלילית של דרום אפריקה למניפסט לוסקה ודחיית שינוי מדיניותה הביאו להודעה נוספת של OAU באוקטובר 1971. הצהרת מוגדישו הצהיר שדחיית המשא ומתן בדרום אפריקה פירושה שאפשר לשחרר את תושביה השחורים רק באמצעים צבאיים, וששום מדינה אפריקאית לא צריכה לשוחח עם ממשלת האפרטהייד. [145]

עריכת מדיניות הפונה כלפי חוץ

בשנת 1966 הפך ב.ג'יי וורסטר לראש ממשלה. הוא לא היה מוכן לפרק את האפרטהייד, אבל הוא ניסה לתקן את הבידוד של דרום אפריקה ולהחיות את המוניטין הגלובלי של המדינה, אפילו בעלי השליטה ברוב השחור באפריקה. לזה הוא כינה את מדיניותו "צופה כלפי חוץ". [146] [147] [148]

נכונותו של וורסטר לדבר עם מנהיגים אפריקאים עמדה בניגוד לסירובו של ורווארד להתקשר עם מנהיגים כמו אבובקר טפאווה באלווה מניגריה בשנת 1962 וקנת קאונדה מזמביה בשנת 1964. בשנת 1966 פגש את ראשי המדינות השכנות לסוטו, סווזילנד ו בוצואנה. בשנת 1967, הוא הציע סיוע טכנולוגי וכלכלי לכל מדינה אפריקאית המוכנה לקבלה, וטען כי לא חוברו חוטים פוליטיים, כשהם מודעים לכך שמדינות רבות באפריקה זקוקות לסיוע כספי למרות התנגדותן למדיניות הגזע של דרום אפריקה. רבים היו קשורים גם לדרום אפריקה מבחינה כלכלית בגלל אוכלוסיית מהגרי העבודה שעבדה במכרות הדרום אפריקאים. בוצואנה, לסוטו וסווזילנד נותרו מבקרים בולטים של האפרטהייד, אך היו תלויים בסיוע כלכלי בדרום אפריקה.

מלאווי הייתה המדינה הלא-שכנה הראשונה שקיבלה סיוע מדרום אפריקה. בשנת 1967 שתי המדינות יצאו את יחסיהן הפוליטיים והכלכליים. בשנת 1969, מלאווי הייתה המדינה היחידה באסיפה שלא חתמה על מניפסט לוסקה בגנות מדיניות האפרטהייד של דרום אפריקה. בשנת 1970 ביצע נשיא מלאווי האסטינגס בנדה את תחנת הביניים הרשמית הראשונה והמוצלחת ביותר בדרום אפריקה.

ההתאגדויות עם מוזמביק הלכו בעקבותיה והתקיימו לאחר שמדינה זו זכתה בריבונותה בשנת 1975. אנגולה קיבלה גם הלוואות מדרום אפריקה. מדינות נוספות שיצרו קשרים עם דרום אפריקה היו ליבריה, חוף השנהב, מדגסקר, מאוריציוס, גבון, זאיר (כיום הרפובליקה הדמוקרטית של קונגו) והרפובליקה המרכז אפריקאית.אף על פי שמדינות אלה גינו את האפרטהייד (יותר מתמיד לאחר שהוקיעו את מניפסט לוסקה בדרום אפריקה), הדומיננטיות הכלכלית והצבאית של דרום אפריקה גרמה לכך שהן נותרו תלויות בדרום אפריקה בדרגות שונות [ יש צורך בהבהרה ] .

ספורט ותרבות עריכה

מתחילים לערוך

הבידוד של דרום אפריקה בספורט החל באמצע שנות החמישים והלך וגדל לאורך כל שנות השישים. האפרטהייד אסר ספורט רב גזעי, מה שאומר שקבוצות מעבר לים, מכוחן של שחקנים מגזעים שונים, לא יוכלו לשחק בדרום אפריקה. בשנת 1956 ניתקה איגוד טניס השולחן הבינלאומי את קשריו עם איגוד טניס השולחן הדרום אפריקאי הלבן, והעדיף את מועצת טניס השולחן הלא-גזעית. ממשלת האפרטהייד הגיבה בכך שהחרימה את הדרכונים של שחקני המועצה כך שלא יוכלו להגיע למשחקים בינלאומיים.

בידוד עריכה

Verwoerd years Edit

בשנת 1959 הוקמה איגוד הספורט הדרום אפריקאי הלא-גזעני (SASA) כדי להבטיח את זכויות כל השחקנים במגרש העולמי. לאחר שנפגשה ללא הצלחה במאמציה להשיג אשראי על ידי שיתוף פעולה עם מפעלים לבנים, פנתה SASA בוועד האולימפי הבינלאומי (IOC) בשנת 1962, וקראה לגירוש דרום אפריקה מהמשחקים האולימפיים. ה- IOC שלח לדרום אפריקה אזהרה כי אם לא היו שינויים, ייאסר עליהם להתחרות במשחקים האולימפיים בטוקיו 1964. השינויים החלו, ובינואר 1963 הוקם הוועד האולימפי הלא-גזעני בדרום אפריקה (SANROC). התנועה האנטי-אפרטהייד המשיכה במסעיה למען הדרת דרום אפריקה, ו- IOC הצטרף למניעת המדינה מהמשחקים האולימפיים ב -1964. דרום אפריקה בחרה נבחרת רב גזעית למשחקים האולימפיים הבאים, ו- IOC בחרו להתאגד במשחקים האולימפיים של מקסיקו סיטי ב -1968. עם זאת, בגלל מחאות מצד AAM ומדינות אפריקה, נאלץ IOC לבטל את ההזמנה.

תלונות זרות על ענפי הספורט של דרום אפריקה הביאו יותר בידוד. קבוצות ספורט ניו זילנדיות שנבחרו מבחינה גזעית סיירו בדרום אפריקה, עד שהסיבוב ברוגבי של כל הבלקס ב -1970 אפשר למאורים להיכנס למדינה במעמד של "לבנים מכובדים". הפגנות ענק ונרחבות התרחשו בניו זילנד ב -1981 נגד הסיור בספרינגבוק - הממשלה הוציאה 8,000,000 דולר להגנה על משחקים באמצעות הצבא והמשטרה. סיור מתוכנן של כל בלאק לדרום אפריקה בשנת 1985 שידרג את המפגינים בניו זילנד והוא בוטל. "סיור מורדים" - שלא קיבל אישור ממשלתי - התקיים בשנת 1986, אך לאחר מכן נותקו קשרי הספורט, וניו זילנד קיבלה החלטה לא להעביר קבוצת רוגבי לדרום אפריקה עד סוף האפרטהייד. [149]

שנות Vorster לערוך

ב- 6 בספטמבר 1966 נדקר וורוורד בבית החולים לפרלמנט על ידי שליח הפרלמנט דימיטרי צפנדאס. ג'ון וורסטר נכנס לתפקידו זמן קצר לאחר מכן, והודיע ​​שדרום אפריקה כבר לא תכתיב לקהילה הבינלאומית כיצד על קבוצותיהם להיראות. למרות שזה פתח מחדש את השער למפגשי ספורט בינלאומיים, זה לא סימן את סיומה של מדיניות הספורט הגזענית של דרום אפריקה. בשנת 1968, וורסטר נוגד את מדיניותו בכך שסירב לאפשר לבזיליק ד'אוליביירה, צרצר יליד דרום אפריקה, להצטרף לקבוצת הקריקט האנגלית בסיבוב ההופעות שלה בדרום אפריקה. וורסטר אמר כי הצד נבחר רק כדי להוכיח נקודה, ולא בזכות. ד'אוליביירה נכלל בסופו של דבר בקבוצה כמחליף הראשון, אך הסיור בוטל. הפגנות נגד סיורים מסוימים הביאו לביטול של מספר ביקורים אחרים, כולל ביקור של נבחרת רוגבי באנגליה שסיירה בדרום אפריקה בשנים 1969/70.

הראשון מבין "האיסורים הלבנים" התרחש בשנת 1971 כאשר יו"ר איגוד הצרצרים האוסטרלי - סר דון ברדמן - טס לדרום אפריקה כדי לפגוש את וורסטר. וורסטר ציפה מברדמן לאפשר לסיור בנבחרת הקריקט האוסטרלית להמשיך, אך העניינים התחממו לאחר שברדמן שאל מדוע אסור לספורטאים שחורים לשחק קריקט. וורסטר הצהיר כי השחורים היו נחותים מבחינה אינטלקטואלית ואין להם עדינות למשחק. ברדמן - כשהוא חושב את זה בורה ודוחה - שאל את וורסטר אם שמע על אדם בשם גארי סוברס. בשובו לאוסטרליה, פרסם ברדמן הצהרה קצרה: "לא נשחק אותם עד שיבחרו קבוצה על בסיס לא גזעני". [150] דעותיו של ברדמן היו בניגוד גמור לאלה של טניס האוסטרלית הגדולה מרגרט קורט, שזכתה בגראנד סלאם בשנה הקודמת והעירה על האפרטהייד כי "לדרום אפריקאים הדבר הזה מאורגן טוב יותר מכל מדינה אחרת, במיוחד אמריקה" וכי היא "תחזור לשם בכל עת". [151]

בדרום אפריקה הוציא וורסטר את כעסו בפומבי נגד ברדמן, בעוד הקונגרס הלאומי האפריקאי שמח. זו הייתה הפעם הראשונה שאומה לבנה נקטה בצד של הספורט הרב -גזעי, וייצרה תהודה מטרידה כי עוד חרמים "לבנים" מגיעים. [152] כמעט עשרים שנה מאוחר יותר, עם שחרורו מהכלא, שאל נלסון מנדלה ממדינאי אוסטרלי מבקר אם דונלד ברדמן, גיבור ילדותו, עדיין חי (ברדמן חי עד 2001).

בשנת 1971, וורסטר שינה את מדיניותו עוד יותר בכך שהבדיל בין רב גזעיים לספורט רב לאומי. ספורט רב -גזעי, בין קבוצות עם שחקנים מגזעים שונים, נשאר ספורט רב -לאומי מחוץ לחוק, אולם כעת היה מקובל: צדדים בינלאומיים לא יהיו כפופים לתנאי הגזע של דרום אפריקה.

בשנת 1978 החרימה ניגריה את משחקי חבר העמים מכיוון שמגעים ספורטיביים של ניו זילנד עם ממשלת דרום אפריקה לא נחשבו בהתאם לתנאי הסכם גלניגלס מ -1977. ניגריה גם הובילה את החרם של 32 מדינות על משחקי חבר העמים 1986 בגלל יחסה האמביוולנטי של ראש ממשלת בריטניה מרגרט תאצ'ר לקשרים ספורטיביים עם דרום אפריקה, מה שהשפיע באופן משמעותי על איכות הרווחיות של המשחקים ובכך הכניס את האפרטהייד לאור הזרקורים הבינלאומי. [153]

חרם תרבותי עריכה

בשנות השישים החלו התנועות נגד האפרטהייד לקמפיין למען חרמות תרבותיות על האפרטהייד דרום אפריקה. אמנים התבקשו לא להציג או לאפשר ליצירותיהם להתארח בדרום אפריקה. בשנת 1963, 45 סופרים בריטים העמידו את חתימתם לאישור החרם, ובשנת 1964, השחקן האמריקאי מרלון ברנדו קרא לאישור דומה לסרטים. בשנת 1965, אגודת הסופרים של בריטניה הגדולה קראה לתביעה בגין שליחת סרטים לדרום אפריקה. למעלה משישים אמנים אמריקאים חתמו על הצהרה נגד האפרטהייד ונגד קשרים מקצועיים עם המדינה. הצגת כמה הצגות דרום אפריקאיות בבריטניה ובארצות הברית הוטתה גם היא על וטו. [ על ידי מי? ] לאחר הגעת הטלוויזיה לדרום אפריקה בשנת 1975, איגוד השחקנים הבריטי, אקוויטי, החרים את השירות, ולא ניתן היה למכור שום תוכנית בריטית הנוגעת למקורביה לדרום אפריקה. באופן דומה, כאשר סרטון הבית הפך פופולרי בשנות ה -80, הזרוע האוסטרלית של רשת CBS/Fox Video (כיום Fox Home Entertainment מהמאה ה -20) הניחה מדבקות על קלטות ה- VHS והבטאמקס שלהן, שתייגו ייצוא קלטות לדרום אפריקה כ"הפרה של זכויות יוצרים " . [154] לחרמות ספורטיביות ותרבותיות לא הייתה אותה השפעה כמו סנקציות כלכליות, [ דרוש ציטוט ] אבל הם עשו הרבה כדי להעלות את המודעות בקרב דרום אפריקאים רגילים לגינוי האפרטהייד העולמי.

השפעה מערבית עריכה

בעוד שההתנגדות הבינלאומית לאפרטהייד גדלה, המדינות הנורדיות - ושבדיה בפרט - סיפקו תמיכה מוסרית וכלכלית ל- ANC. [155] ב- 21 בפברואר 1986 - שבוע לפני שנרצח - נשא ראש ממשלת שבדיה אולוף פאלם את נאומו המרכזי בפני הפרלמנט העם השבדי נגד האפרטהייד שנערך בשטוקהולם. [156] בפנייה למאות אוהדי האנטי-אפרטהייד, כמו גם למנהיגים ובכירים מה- ANC והתנועה נגד האפרטהייד כמו אוליבר טמבו, הצהיר פאלם: "אי אפשר לשנות את האפרטהייד יש לחסל אותו". [157]

מדינות מערביות אחרות אימצו עמדה אמביוולנטית יותר. בשוויץ, האגודה השוויצרית-דרום אפריקאית השתדלה בשמם של ממשלת דרום אפריקה. ממשל ניקסון יישם מדיניות המכונה אופציית Tar Baby, לפיה ארה"ב שמרה על יחסים הדוקים עם ממשלת דרום אפריקה העל -עליונה. [158] ממשל רייגן התחמק מהסנקציות הבינלאומיות וסיפק תמיכה דיפלומטית בפורומים בינלאומיים לממשלת דרום אפריקה. ארצות הברית גם הגבירה את הסחר עם המשטר הדרום -אפריקני העל -עליונות הלבנה, תוך הגדרת ה- ANC כ"ארגון טרור ". [159] בדומה לממשל רייגן, ממשלת מרגרט תאצ'ר כינתה מדיניות זו "התקשרות בונה" עם ממשלת האפרטהייד, והטילה וטו על הטלת סנקציות כלכליות של האו"ם. הצדקה של ממשלת ארה"ב לתמוך במשטר האפרטהייד שניתן בפומבי כאמונה ב"סחר חופשי "ותפיסת ממשלת ימין דרום אפריקה כמעוז נגד כוחות מרקסיסטים בדרום אפריקה, למשל, על ידי התערבות צבאית של דרום אפריקה הממשלה במלחמת האזרחים במוזמביק בתמיכה במורדים ימניים הנאבקים להפיל את הממשלה. ארה"ב ובריטניה הכריזו על ה- ANC כארגון טרור, [160] ובשנת 1987 אמר דובר תאצ'ר, ברנרד אינגהם, כי כל מי שהאמין שה- ANC אי פעם ירכיב את ממשלת דרום אפריקה "חי בארץ אדמת קוקיה". [161] מועצת החלפת החקיקה האמריקאית (ALEC), ארגון לובי שמרני, ניהלה קמפיין פעיל נגד הפרישה מדרום אפריקה לאורך כל שנות השמונים. [162]

בסוף שנות השמונים, ללא שום סימן לפתרון פוליטי בדרום אפריקה, החלה אוזלת הסבלנות המערבית. עד 1989, יוזמה רפובליקנית/דמוקרטית דו -מפלגתית בארה"ב העדיפה סנקציות כלכליות (שהתממשו כ- חוק מקיף נגד אפרטהייד של 1986), שחרורו של נלסון מנדלה והסדר משא ומתן הכולל את ה- ANC. גם תאצ'ר החל לנקוט קו דומה, אך התעקש על השעיית המאבק החמוש של ה- ANC. [163]

ייתכן שהמעורבות הכלכלית המשמעותית של בריטניה בדרום אפריקה נתנה מינוף מסוים לממשלת דרום אפריקה, כאשר גם בריטניה וגם ארה"ב הפעילו לחץ ודוחפות למשא ומתן. עם זאת, לא בריטניה ולא ארה"ב היו מוכנות להפעיל לחץ כלכלי על האינטרסים הרב -לאומיים שלהן בדרום אפריקה, כמו חברת הכרייה אנגלו אמריקן. אף שתביעת פיצויים מתקדמת נגד חברות אלה נזרקה מבית המשפט בשנת 2004, [164] בית המשפט העליון האמריקאי במאי 2008 אישר פסיקת בית משפט לערעורים המאפשרת תביעה נוספת המבקשת פיצויים של יותר מ -400 מיליארד דולר מחברות בינלאומיות גדולות אשר מואשמים בסיוע למערכת האפרטהייד של דרום אפריקה. [165]

השפעת המלחמה הקרה עריכה

עריכה של "הסתערות מוחלטת"

במהלך שנות החמישים עוצבה האסטרטגיה הצבאית של דרום אפריקה באופן מכריע על ידי חשש לריגול קומוניסטי ואיום סובייטי קונבנציונאלי על נתיב הסחר האסטרטגי של הכף בין דרום האוקיינוס ​​האטלנטי לאוקיינוס ​​ההודי. [166] ממשלת האפרטהייד תמכה בארגון האמנה הצפון-אטלנטית בראשות ארה"ב (נאט"ו), כמו גם במדיניות האזורית האזורית שלה. בלימה נגד משטרים ותקומויות הנתמכות על ידי סובייטים ברחבי העולם. [167] בסוף שנות השישים נחשבה עלייתן של מדינות הלקוח הסובייטיות ביבשת אפריקה, כמו גם סיוע סובייטי לתנועות מיליטנטיות נגד האפרטהייד, כאחד האיומים החיצוניים העיקריים על מערכת האפרטהייד. [168] גורמים רשמיים בדרום אפריקה האשימו לעתים קרובות קבוצות אופוזיציה מקומיות בכך שהן פרוקסיות קומוניסטיות. [169] מצידה, ברית המועצות ראתה בדרום אפריקה מעוז של ניאו-ליוניאליזם ובעלת ברית מערבית אזורית, מה שעזר לתדלק את תמיכתה בסיבות שונות נגד האפרטהייד. [170]

משנת 1973 ואילך, חלק גדול מהאוכלוסייה הלבנה בדרום אפריקה ראה יותר ויותר את ארצם כמבצר של העולם החופשי הנצור על ידי הקומוניזם והלאומיות השחורה הקיצונית מבחינה צבאית, פוליטית ותרבותית. [171] ממשלת האפרטהייד ראתה את עצמה כלואה במאבק פרוקסי עם ברית ורשה ולמעשה, כנפיים חמושות של כוחות לאומנים שחורים כמו אומצ'ונטו אנו סיזווה (ח"כ) וצבא השחרור העממי בנמיביה (PLAN), אשר לעתים קרובות קיבל נשק סובייטי ואימון. [170] זה תואר כ"הסתערות מוחלטת ". [171] [172]

מכירות נשק ישראליות עריכה

התמיכה הסובייטית בתנועות לוחמות נגד האפרטהייד פעלו לטובת הממשלה, מכיוון שטענתה להגיב בהתנגדות להתרחבות קומוניסטית אגרסיבית זכתה לסבירות רבה יותר, ועזרה לה להצדיק את שיטות המיליטריזציה הפנימיות שלה, המכונה "אסטרטגיה כוללת". [171] סך הכל אסטרטגיה כללה בניית יכולת צבאית קונבנציונאלית אדירה ומודיעינית נגדית. [171] הוא נוסח על טקטיקות נגד מהפכה כפי שדגלו הטקטיקאי הצרפתי המפורסם אנדרה בופה. [172] מאמצים רבים הוקדשו לעקיפת סנקציות נשק בינלאומיות, והממשלה אף הרחיקה לכת לפיתוח נשק גרעיני, [173] לכאורה בסיוע חשאי של ישראל. [174] בשנת 2010, האפוטרופוס פרסם מסמכים של ממשלת דרום אפריקה שחשפו הצעה ישראלית למכור את משטר האפרטהייד נשק גרעיני. [175] [176] ישראל הכחישה טענות אלה וטענה כי המסמכים היו דקות מפגישה שלא הצביעה על הצעה קונקרטית למכירת נשק גרעיני. שמעון פרס אמר את זה האפוטרופוס המאמר התבסס על "פרשנות סלקטיבית. ולא על עובדות קונקרטיות". [177]

כתוצאה מ"אסטרטגיה טוטאלית ", החברה הדרום אפריקאית הלכה והתרגלה. ארגונים אזרחיים מקומיים רבים עוצבו על פי מבנים צבאיים, וסגולות צבאיות כמו משמעת, פטריוטיות ונאמנות זכו להערכה רבה. [178] בשנת 1968, השירות הלאומי לגברים לבנים בדרום אפריקה נמשך לכל הפחות תשעה חודשים, וניתן היה להזמין אותם לשירות מילואים עד גילם הבינוני המאוחר במידת הצורך. [179] משך השירות הלאומי הוארך בהדרגה לשנים עשר חודשים בשנת 1972 ולעשרים וארבעה חודשים בשנת 1978. [179] בבתי ספר ממלכתיים, תלמידים לבנים אורגנו במערכות בסגנון צבאי ונקדחו כצוערים או כמשתתפים במערך הגנה אזרחית או תכנית לימודים של "מוכנות נוער". [178] חינוך צבאי חובה ובחלק מהמקרים הוכנסה הכשרה צבאית לכל התלמידים המבוגרים לבנים בבתי ספר ממלכתיים בשלושה מחוזות בדרום אפריקה. [178] תוכניות אלה ניהלו את בניית מקלטי הפצצה בבתי ספר ותרגילים שמטרתם לדמות פשיטות מדומות של מורדים. [178]

מסוף שנות השבעים ועד סוף שנות השמונים, תקציבי הביטחון בדרום אפריקה הועלו באופן אקספוננציאלי. [172] בשנת 1975, שר הביטחון הישראלי שמעון פרס חתם על הסכם ביטחון עם שר הביטחון הדרום אפריקאי פ.ו. בות'ה שהוביל לעסקאות נשק של 200 מיליון דולר. בשנת 1988 הסתכמו מכירות הנשק הישראלי לדרום אפריקה ביותר מ -1.4 מיליארד דולר. [180] פעולות חשאיות שהתמקדו בריגול וחתרנות נגדית מקומית הפכו לנפוצות, מספר יחידות הכוחות המיוחדים תפח וכוח ההגנה הדרום אפריקאי (צה"ל) צבר מספיק כלי נשק קונבנציונליים מתוחכמים בכדי להוות איום רציני על קו החזית. מדינות ", ברית אזורית של מדינות שכנות המתנגדות לאפרטהייד. [172]

פעולות צבאיות זרות עריכה

אסטרטגיה כוללת התקדמה בהקשר של פשיטות גרילה של צה"ל ושחרור העם האזאני (APLA) לדרום אפריקה או נגד מטרות דרום אפריקה בדרום מערב אפריקה, תכופות של פעולות תגמול בדרום אפריקה על בסיסים חיצוניים של תנועות אלה באנגולה, זמביה, מוזמביק, זימבבואה, בוצואנה ובמקומות אחרים, שלרוב כרוכות בנזקים ביטחוניים לתשתיות זרות ולאוכלוסיות אזרחיות ותלונות תקופתיות שהובאו בפני הקהילה הבינלאומית על הפרות ריבונות דרום אפריקה. [181]

ממשלת האפרטהייד עשתה שימוש מושכל בפעולות חוץ-טריטוריאליות כדי לחסל את מתנגדיה הצבאיים והפוליטיים, וטענו כי מדינות שכנות, כולל האוכלוסיה האזרחית שלהן, שאירחו, סבלו על אדמתן או שהוגנו בדרך אחרת על קבוצות מורדות נגד האפרטהייד לא יכולות להתחמק מאחריות לעורר תגמול. שביתות. [181] אף על פי שהיא התמקדה במיליטריזציה של הגבולות ובאיטום שטחה הפנימי שלה מפני פשיטות של מורדים, היא גם הסתמכה במידה רבה על אסטרטגיית מנע ותקיפה נגדית אגרסיבית, שהגשימה מטרה מונעת ומרתיעה. [182] פעולות התגמול שהתרחשו מעבר לגבולות דרום אפריקה כללו לא רק מדינות עוינות, אלא גם ממשלות נייטרליות ואוהדות, מה שמאלץ אותן להגיב כנגד רצונן ואינטרסים. [183]

פעולות צבאיות חיצוניות בדרום אפריקה נועדו לחסל את מתקני האימונים, בתי הכספת, התשתיות, הציוד וכוח האדם של המורדים. [182] עם זאת, מטרתם המשנית הייתה להניא מדינות שכנות להציע מקלט לחברי כנסת, PLAN, APLA וארגונים דומים. [182] הדבר הושג על ידי הרתעת האוכלוסייה הזרה התומכת מלשתף פעולה עם הסתננות ובכך לערער את אזורי המקלט החיצוניים של המורדים. [184] הוא גם ישדר מסר ברור לממשלת המארחת ששיתוף פעולה עם כוחות מורדים כרוך בעלויות גבוהות. [184]

היקף הפעולות הזרות ועוצמתן השתנה, ונע בין יחידות כוחות מיוחדים קטנים שביצעו פשיטות על מיקומים מעבר לגבול, ששימשו בסיס להסתננות של מורדים ועד מתקפות קונבנציונאליות גדולות הכוללות שריון, ארטילריה ומטוסים. [182] פעולות כמו מבצע פרוטאה ב -1981 ומבצע אסקרי ב -1983 כללו גם לוחמה קונבנציונלית בהיקף מלא וגם פעולת תגמול נגד התקוממות. [185] [186] בסיסי המורדים היו בדרך כלל ממוקמים בסמוך למתקנים צבאיים של הממשלה המארחת, כך שתקיפות תגמול של SADF פגעו גם במתקנים אלה ומשכו תשומת לב וגינוי בינלאומיים של מה שנתפס כתוקפנות נגד הכוחות המזוינים של מדינה ריבונית אחרת. . [187] הדבר יוביל בהכרח להתקשרויות גדולות, בהן יחידות המשלחת של חיל -האוויר יאלצו להתמודד עם כוח האש של כוחות הממשלה המארחת. [187] לוחמה קונבנציונלית אינטנסיבית מסוג זה נשאה את הסיכון לנפגעים חמורים בקרב חיילים לבנים, שיש לצמצם אותם למינימום מסיבות פוליטיות. [182] היו גם עלויות כלכליות ודיפלומטיות גבוהות הקשורות לפריסה גלויה של כוחות גדולים מדרום אפריקה למדינה אחרת. [182] יתר על כן, למעורבות צבאית בקנה מידה זה היה פוטנציאל להתפתח למצבי עימות רחבים יותר, בהם דרום אפריקה הסתבכה. [182] לדוגמה, פעילותה של דרום אפריקה באנגולה, שהוגבלה בתחילה להכיל PLAN, הסלימה מאוחר יותר למעורבות ישירה במלחמת האזרחים באנגולה. [182]

כשהתברר כי פעולות קונבנציונאליות בקנה מידה מלא אינן יכולות למלא ביעילות את הדרישות של מאמץ אזורי נגד התקוממות, פנתה דרום אפריקה למספר שיטות חלופיות. הפגזות ארטילריה נפרדות היו אמצעי התגמול הפחות מתוחכם נגד התקפות מורדים. בין השנים 1978 ו -1979 כיוון חיל -האוויר כיוון ארטילריה לעבר מיקומים באנגולה ובזמביה, שמהם נחשדו רקטות מורדים. [188] [189] זה הניע מספר דו -קרבי ארטילריה עם צבא זמביה. [189] פשיטות של כוחות מיוחדים נפתחו כדי להטריד את PLAN וח"כ על ידי חיסול חברים בולטים בתנועות אלה, השמדת משרדיהם ובתי הכספים ותפיסת רשומות יקרות המאוחסנות באתרים אלה. [190] דוגמה אחת הייתה פשיטת גבורון, שבוצעה בשנת 1985, ובמהלכה צוות כוחות מיוחדים של דרום אפריקה חצה את הגבול לבוצואנה והרס ארבעה בתים בטוחים של חברי הכנסת, ופגעו קשות בארבעה נוספים. [190] סוגים אחרים של פעולות כוחות מיוחדים כללו חבלה בתשתיות כלכליות. ] , היו מטרות נפוצות. [192] חבלה שימשה גם טקטיקת לחץ כאשר דרום אפריקה ניהלה משא ומתן עם ממשלה מארחת להפסיק לספק מקלט לכוחות המורדים, כמו במקרה של מבצע ארגון. ] [193]

כמו כן היו ראוי לציון מאמצי ריגול רב לאומיים בדרום אפריקה, שכללו חיסולים חשאיים, חטיפות וניסיונות לשבש את ההשפעה מעבר לים של ארגונים נגד האפרטהייד. ידוע כי סוכני המודיעין הצבאיים בדרום אפריקה חטפו והרגו פעילי אנטי-אפרטהייד ואחרים החשודים בקשרים עם חבר הכנסת בלונדון ובבריסל. [194] [195]

במהלך שנות השמונים הממשלה, בראשות פ.וו. בוטה, התעסק יותר ויותר באבטחה. היא הקימה מנגנון ביטחון מדיני רב עוצמה כדי "להגן" על המדינה מפני עלייה צפויה באלימות פוליטית שהרפורמות צפויות לעורר. שנות השמונים הפכו לתקופה של תסיסה פוליטית ניכרת, כשהממשלה נשלטת יותר ויותר על ידי מעגל הגנרלים וראשי המשטרה של בוטה (המכונים סיקורוקרטים), שניהלו את מדינות החירום השונות. [196]

שנות השלטון של בוטה היו בסימן התערבויות צבאיות רבות במדינות הגובלות בדרום אפריקה, וכן במערכה צבאית ופוליטית נרחבת לחיסול SWAPO בנמיביה. בתוך דרום אפריקה, בינתיים, פעולות משטרה נמרצות ואכיפה קפדנית של חקיקה ביטחונית הביאו למאות מעצרים ואיסורים, ולסיום יעיל של קמפיין החבלה של הקונגרס הלאומי האפריקאי.

הממשלה הענישה עבריינים פוליטיים באכזריות. 40 אלף איש בשנה היו נתונים לצליפות כעונש. [197] הרוב המכריע ביצע עבירות פוליטיות והוטל עשר פעמים על פשען. [198] אם יורשעו בבגידה, אפשר לתלות אדם, והממשלה הוציאה להורג עבריינים פוליטיים רבים בדרך זו. [199]

עם התקדמות שנות השמונים, יותר ויותר ארגונים נגד אפרטהייד נוסדו וקשורים ל- UDF. בראשות הכומר אלן בוסאק ואלברטינה סיסולו, UDF קרא לממשלה לנטוש את הרפורמות שלה ובמקום זאת לבטל את מערכת האפרטהייד ולחסל את המולדות לחלוטין.

מצב חירום עריכה

אלימות פוליטית רצינית הייתה תכונה בולטת בין השנים 1985–1989, כאשר העיירות השחורות הפכו למוקד המאבק בין ארגונים נגד האפרטהייד לממשלת בוטה. במהלך שנות השמונים התנגדו אנשי העיירה לאפרטהייד בכך שפעלו נגד הנושאים המקומיים שהתמודדו עם הקהילות הספציפיות שלהם. מוקד ההתנגדות הרבה היה נגד הרשויות המקומיות ומנהיגיהן, שנראו תומכים בממשלה. עד 1985, היא הפכה למטרה של ה- ANC להפוך את העיירות השחורות ל"בלתי נשלטות "(מונח שהוחלף מאוחר יותר ב"כוח העם") באמצעות חרמות שכר דירה ופעולות לוחמניות אחרות. מועצות עיירות רבות הופלו או התמוטטו, שיוחלפו על ידי ארגונים עממיים לא רשמיים, ובראשם לעתים קרובות צעירים לוחמים. בתי משפט של אנשים הוקמו, ותושבים שהואשמו כסוכני ממשלה קיבלו עונשים קיצוניים ולעתים קטלניים. חברי מועצה ושוטרים בעיר השחורה, ולפעמים משפחותיהם, הותקפו עם פצצות דלק, הוכו ונרצחו בשרשרת, שם הונח צמיג בוער סביב צווארו של הקורבן, לאחר שבלכדו על ידי גלישת פרקי ידיו בחוט תיל. מעשה חתימה זה של עינויים ורצח אומץ על ידי ה- ANC ומנהיגיו. [ דרוש ציטוט ]

ב- 20 ביולי 1985 הכריז בוטה על מצב חירום ב -36 מחוזות בית משפט. האזורים שנפגעו היו הכף המזרחי ואזור ה- PWV ("פרטוריה, ויטווטרסראנד, ורניניג"). [200] שלושה חודשים לאחר מכן נכלל הכף המערבי. מספר גדל והולך של ארגונים נאסר או מופיע ברשימה (מוגבלת בדרך כלשהי) לאנשים רבים היו מגבלות כגון מעצר בית שהוטל עליהם. במהלך מצב חירום זה, כ -2,436 בני אדם עוכבו על פי חוק הביטחון הפנימי. [201] מעשה זה העניק למשטרה ולצבא סמכויות גורפות. הממשלה תוכל ליישם עוצר השולט בתנועת אנשים. הנשיא יכול לשלוט בצו מבלי להתייחס לחוקה או לפרלמנט. זו הפכה לעבירה פלילית לאיים על מישהו מילולית או להחזיק במסמכים שהממשלה נתפסה כמאיימת, לייעץ לכל אחד להתרחק מהעבודה או להתנגד לממשלה ולחשוף את שמו של כל מי שנעצר במסגרת מצב החירום עד לממשלה. פרסם את השם הזה, עם עד עשר שנות מאסר בגין עבירות אלה. מעצר ללא משפט הפך למאפיין נפוץ של תגובת הממשלה לתסיסה אזרחית גוברת ובשנת 1988 נעצרו 30,000 איש. [202] התקשורת צונזרה, אלפים נעצרו ורבים נחקרו ועונו. [203]

ב- 12 ביוני 1986, ארבעה ימים לפני יום השנה העשירי למרד בסובטו, הורחב מצב החירום על כל המדינה. הממשלה תיקנה את חוק הביטחון הציבורי, כולל הזכות להכריז על אזורי "אי -שקט", ומאפשרת צעדים יוצאי דופן למחוץ את ההפגנות באזורים אלה. הצנזורה החמורה של העיתונות הפכה לטקטיקה דומיננטית באסטרטגיה של הממשלה ומצלמות טלוויזיה נאסרו להיכנס לאזורים כאלה. שידור המדינה, תאגיד השידור בדרום אפריקה (SABC), סיפק תעמולה לתמיכה בממשלה. ההתנגדות התקשורתית למערכת גברה, נתמכת בצמיחתה של עיתונות מחתרתית פרו-ANC בתוך דרום אפריקה.

בשנת 1987 הוארך מצב החירום לשנתיים נוספות. בינתיים, כ -200 אלף חברי האיגוד הלאומי של עובדי מכרות החלו בשביתה הארוכה ביותר (שלושה שבועות) בהיסטוריה של דרום אפריקה. בשנת 1988 נאסר הפעילות של UDF וארגונים אחרים נגד האפרטהייד.

חלק ניכר מהאלימות בסוף שנות השמונים ותחילת שנות התשעים הופנתה כלפי הממשלה, אך כמות ניכרת הייתה בין התושבים עצמם. רבים מתו באלימות בין חברי Inkatha לבין סיעת UDF-ANC. מאוחר יותר הוכח כי הממשלה מניפולציה על המצב על ידי תמיכה בצד זה או אחר בכל עת שהתאימה להם. סוכני ממשלה רצחו מתנגדים בדרום אפריקה ומחוצה לה הם ביצעו התקפות צבא וחיל אוויר על גבולות חשודים בבסיסי ANC ו- PAC. ה- ANC וה- PAC בתמורה הפיצו פצצות במסעדות, מרכזי קניות ובנייני ממשלה כגון בתי משפט השלום. בין השנים 1960–1994, על פי נתונים סטטיסטיים של ועדת האמת והפיוס, מפלגת החירות של Inkatha הייתה אחראית על 4,500 הרוגים, כוחות הביטחון של דרום אפריקה היו אחראים ל -2,700 הרוגים וה- ANC אחראי ל -1,300 הרוגים. [204]

מצב החירום נמשך עד 1990, אז הוא הוסר על ידי נשיא המדינה פ.וו. דה קלרק.

גורמים עריכה

גזענות מוסדית עריכה

האפרטהייד התפתח מהגזענות של הפלגים הקולוניאליים ובשל "התיעוש הייחודי" של דרום אפריקה. [205] מדיניות התיעוש הובילה להפרדה וסיווג של אנשים, ש"פותחה במיוחד כדי לטפח תעשייה מוקדמת כגון כרייה ". [205] כוח עבודה זול היה הבסיס לכלכלה וזה נלקח ממה שהמדינה סיווגה כקבוצות איכרים ומהגרים. [206] יתר על כן, פיליפ בונר מדגיש את "ההשפעות הכלכליות הסותרות" מכיוון שלמשק לא היה ענף ייצור, ולכן קידם רווחיות לטווח קצר אך הגביל את פריון העבודה ואת גודל השווקים המקומיים. זה גם הוביל להתמוטטותו מכיוון ש"קלארקס מדגיש שהכלכלה לא יכולה לספק ומתחרים ביריבים זרים מכיוון שהם לא הצליחו להשתלט על כוח עבודה זול וכימיה מורכבת ". [207]

סתירות כלכליות עריכה

הסתירות [ יש צורך בהבהרה ] בכלכלה הקפיטליסטית המסורתית של מדינת האפרטהייד הובילה לוויכוחים ניכרים על מדיניות גזעית, ופילוג וקונפליקטים במדינה המרכזית. ] [208] כמה חוקרים טענו כי הדבר יכול לבוא לידי ביטוי בקלוויניזם האפריקני, עם מסורות הגזענות המקבילות שלו [209] למשל, כבר בשנת 1933 גיבשה המועצה המבצעת של ברידרבונד המלצה להפרדה המונית. [209]

השפעה מערבית עריכה

ניתן לראות בהשפעה מערבית חיצונית, הנובעת מניסיונות אירופה בקולוניזציה, כגורם שהשפיע רבות על עמדות ואידיאולוגיה פוליטית. סוף אפריקה של המאה העשרים צוינה כ"דוגמה לא משוחזרת של הציביליזציה המערבית המעוותת על ידי גזענות ". [210]

בשנות השישים, דרום אפריקה חוותה צמיחה כלכלית שנייה רק ​​לזו של יפן. [211] הסחר עם מדינות המערב גדל, והשקעות מארצות הברית, צרפת ובריטניה זרמו.

בשנת 1974 עודדה ההתנגדות באפרטהייד בעקבות הנסיגה הפורטוגזית ממוזמביק ואנגולה, לאחר מהפכת הציפורן ב -1974. כוחות דרום אפריקה נסוגו מאנגולה בתחילת 1976, ולא הצליחו למנוע מ- MPLA לצבור שם כוח, ותלמידים שחורים בדרום אפריקה חגגו.

הצהרת האמונה של מחלאבאטיני, שנחתמה על ידי מנגוסוטו בוטלזי והארי שוורץ ב -1974, עיגנה את עקרונות המעבר לשלום של כוח ושוויון לכולם. מטרתו הייתה לספק תכנית לדרום אפריקה בהסכמה ושלום גזעני בחברה רב גזעית, הדגשת הזדמנות לכולם, התייעצות, התפיסה הפדרלית ומגילת זכויות. היא גרמה לפיצול במפלגה המאוחדת שבסופו של דבר התאים את הפוליטיקה האופוזיציונית בדרום אפריקה עם הקמת המפלגה הפדרלית המתקדמת בשנת 1977. ההצהרה הייתה הראשונה מבין מספר הסכמים משותפים כאלה על ידי מנהיגים פוליטיים מוכרים בשחור ולבן בדרום אפריקה.

בשנת 1978, שר הביטחון של המפלגה הלאומית, פיטר וילם בוטה, הפך לראש ממשלה. משטרו של המיעוט הלבן דאג מהסיוע הסובייטי למהפכנים בדרום אפריקה במקביל לכך שהצמיחה הכלכלית בדרום אפריקה האטה. ממשלת דרום אפריקה ציינה כי היא מוציאה יותר מדי כסף על מנת לשמור על מולדות מופרדות שנוצרו עבור שחורים, ומדינות מולדת התגלו כלא כלכליות. [212]

גם השמירה על השחורים כאזרחים סוג שלישי לא עבדה היטב. העבודה השחורה נותרה חיונית למשק ואיגודי עובדים שחורים בלתי חוקיים פרחו. שחורים רבים נותרו עניים מכדי לתרום באופן משמעותי לכלכלה באמצעות כוח הקנייה שלהם - למרות שהם הרכיבו יותר מ -70% מהאוכלוסייה. משטרו של בוטה חשש כי יש צורך בתרופת נגד כדי למנוע משיכת השחורים לקומוניזם. [213]

ביולי 1979 טענה ממשלת ניגריה כי חברת פיתוח הנפט Shell-BP של ניגריה מוגבלת (SPDC) מכרה נפט ניגרי לדרום אפריקה, אם כי אין מעט הוכחות או היגיון מסחרי למכירות כאלה. [214] הפרת הסנקציות לכאורה שימשה כדי להצדיק את תפיסת חלק מנכסי BP בניגריה כולל חלקם ב- SPDC, אם כי נראה כי הסיבות האמיתיות היו לאומיות כלכלית ופוליטיקה פנימית לקראת הבחירות בניגריה. [215] דרום אפריקאים רבים למדו בבתי ספר בניגריה, [216] ונלסון מנדלה הודה בתפקידה של ניגריה במאבק באפרטהייד בכמה הזדמנויות. [217]

בשנות השמונים זכו תנועות אנטי-אפרטהייד בארצות הברית ובאירופה לתמיכה בחרמות נגד דרום אפריקה, בנסיגת חברות אמריקאיות מדרום אפריקה ובשחרורו של נלסון מנדלה הכלוא. דרום אפריקה שוקעת לתחתית הקהילה הבינלאומית. ההשקעה בדרום אפריקה הסתיימה והחלה מדיניות פעילה של השקעה.

הפרלמנט הטריקמארלי ערוך

בתחילת שנות השמונים החלה ממשלת המפלגה הלאומית של בוטה להכיר בחוסר הצורך ברפורמה במערכת האפרטהייד. ] [219]

בשנת 1983 התקבלה חוקה חדשה המיישמת את מה שנקרא הפרלמנט התלת -צפוני, המעניק לצבעוניות ולהודים זכויות הצבעה וייצוג פרלמנטרי בבתים נפרדים - בית האסיפה (178 חברים) לבנים, בית הנבחרים (85 חברים) לצבעוניות. ובית הנציגים (45 חברים) להודים. [220] כל בית טיפל בחוקים הנוגעים ל"ענייניו "של הקבוצה הגזענית שלו, כולל בריאות, חינוך ונושאים קהילתיים אחרים. [221] כל החוקים הנוגעים ל"עניינים כלליים "(נושאים כגון ביטחון, תעשייה, מיסוי ועניינים שחורים) טופלו על ידי קבינט המורכב מנציגים מכל שלושת הבתים. עם זאת, ללשכה הלבנה היה רוב גדול בקבינט זה, והבטיח ששליטה אפקטיבית במדינה תישאר בידי המיעוט הלבן. [222] [223] השחורים, למרות שהם מהווים את רוב האוכלוסייה, הודרו מייצוג, הם נותרו אזרחים נומינליים במולדתם. [224] הבחירות הראשונות לתלת -חדרות הוחרמו ברובן על ידי מצביעים צבעוניים והודים, על רקע מהומות נרחבות. [225]

רפורמות וקשר עם ה- ANC תחת Botha Edit

מודאג מהפופולריות של מנדלה, בוטה גינה אותו כארכי-מרקסיסט המחויב למהפכה אלימה, אך כדי להרגיע את הדעה השחורה ולטפח את מנדלה כמנהיג מיטיב של שחורים, [212] הממשלה העבירה אותו מהאבטחה המרבית של רובן לאי ביטחון נמוך יותר כלא פולסמור ממש מחוץ לקייפטאון, שם חיי הכלא היו נוחים לו יותר. הממשלה אפשרה למנדלה מבקרים נוספים, כולל ביקורים וראיונות של זרים, להודיע ​​לעולם שמתייחסים אליו יפה. [212]

מולדות שחורות הוכרזו כמדינות לאום וחוקי המעבר בוטלו. איגודי עובדים שחורים קיבלו לגיטימציה, הממשלה הכירה בזכותם של השחורים להתגורר באזורים עירוניים לצמיתות ונתנה לשחורים שם זכויות קניין. התבטא עניין בביטול החוק נגד נישואין בין -גזעיים וכן ביטול החוק נגד יחסי מין בין גזעים שונים, שהיה ללעג בחו"ל. ההוצאה לבתי ספר שחורים גדלה, לשביעית מההוצאה לכל ילד לבן, לעומת השש עשרה בשנת 1968. במקביל ניתנה תשומת לב לחיזוק האפקטיביות של מנגנון המשטרה.

בינואר 1985 פנה בוטה לבית האסיפה של הממשלה והצהיר כי הממשלה מוכנה לשחרר את מנדלה בתנאי שמנדלה יתחייב להתנגדות לפעולות אלימות למטרות פוליטיות נוספות. את תשובתו של מנדלה קראו בפומבי בתו זינזי - דבריו הראשונים שהופצו בפומבי מאז גזר דינו לכלא 21 שנים קודם לכן. מנדלה תיאר את האלימות כאחריותו של משטר האפרטהייד ואמר שעם הדמוקרטיה לא יהיה צורך באלימות. הקהל שהקשיב לקריאת נאומו התפרץ בצהלות ובזמורים. תגובה זו סייעה להעלות עוד יותר את מעמדו של מנדלה בעיני המתנגדים לאפרטהייד בינלאומיים ובמקומיים.

בין השנים 1986–88 בוטלו כמה חוקי אפרטהייד קטנים, יחד עם חוקי המעבר. [226] בוטה אמר לדרום אפריקאים לבנים "להסתגל או למות" [227] ופעמיים הוא היסס ערב מה שנקרא הכרזות "רוביקון" על רפורמות מהותיות, אם כי בשתי הפעמים הוא התרחק משינויים מהותיים. למרבה האירוניה, רפורמות אלה שימשו רק לעורר אלימות פוליטית מוגברת במהלך שאר שנות השמונים, כאשר יותר קהילות וקבוצות פוליטיות ברחבי הארץ הצטרפו לתנועת ההתנגדות. ממשלתו של בוטה הפסיקה לא לבצע רפורמות מהותיות, כגון ביטול האיסור על ה- ANC, ה- PAC ו- SACP וארגוני שחרור אחרים, שחרור אסירים פוליטיים או ביטול חוקי היסוד של האפרטהייד הגדול. עמדת הממשלה הייתה שהם לא יחשבו על משא ומתן עד שארגונים אלה "יוותרו על אלימות".

עד 1987 כלכלת דרום אפריקה צמחה באחד השיעורים הנמוכים ביותר בעולם, והאיסור על השתתפות דרום אפריקה באירועי ספורט בינלאומיים תסכל לבנים רבים בדרום אפריקה. קיימות דוגמאות למדינות אפריקה עם מנהיגים שחורים ומיעוטים לבנים בקניה ובזימבבואה. לחישות של דרום אפריקה יום אחד לאחר שנשיא שחור שלח יותר לבנים קשיחים לתמוך במפלגות פוליטיות ימניות. מנדלה הועבר לבית משלו ארבעה חדרי שינה, עם בריכת שחייה ומוצלת על ידי עצי אשוח, בחוות כלא ממש מחוץ לקייפטאון. הייתה לו פגישה שלא פורסמה עם בוטה. בוטה הרשים את מנדלה כשהלך קדימה, הושיט את ידו ושפך את התה של מנדלה. השניים ניהלו דיון ידידותי, כאשר מנדלה השווה את מרד הקונגרס הלאומי האפריקאי לזה של המרד האפריקני ודיבר על כולם אחים.

מספר מפגשים חשאיים התקיימו בין ה- ANC הגולה לגזרות שונות במאבק הפנימי, כמו נשים ומחנכות. באופן גלוי יותר, קבוצת אינטלקטואלים לבנים פגשה את ה- ANC בסנגל לשיחות המכונה ועידת דקר. [228]

נשיאותו של F. W. de Klerk Edit

בתחילת שנת 1989, סבל בות'ה משבץ שנגזר עליו להתפטר בפברואר 1989. [229] הוא ירש את תפקידו כנשיא מאוחר יותר באותה שנה על ידי פ. וו. דה קלרק. למרות המוניטין הראשוני שלו כשמרני, דה קלרק התקדם בנחישות לקראת משא ומתן לסיום הקיפאון הפוליטי במדינה. לפני כהונתו, פ.וו דה קלרק כבר חווה הצלחה פוליטית כתוצאה מבסיס הכוח שבנה ב Transvaal. במהלך תקופה זו כיהן פ.ו. דה קלרק כיו"ר המפלגה הלאומית הפרובינציאלית, שהייתה בעד משטר האפרטהייד. המעבר של האידיאולוגיה של דה קלרק בנוגע לאפרטהייד נראה בבירור בפתיחת הפתיחה שלו לפרלמנט ב -2 בפברואר 1990. FW de Klerk הודיע ​​כי יבטל חוקים מפלים ויבטל את האיסור של 30 שנה להנהיג קבוצות אנטי-אפרטהייד כמו הלאום האפריקאי הקונגרס, הקונגרס הפאן אפריקני, המפלגה הקומוניסטית בדרום אפריקה (SACP) והחזית הדמוקרטית המאוחדת. חוק המקרקעין הובא לסיומו. פ.וו. דה קלרק התחייב בפומבי לראשונה לשחרר את נלסון מנדלה, לחזור לחופש העיתונות ולהשהות את עונש המוות. מגבלות התקשורת הוסרו ושבויים פוליטיים שאינם אשמים בפשעי חוקי הציבור שוחררו.

ב- 11 בפברואר 1990 שוחרר נלסון מנדלה ממאסר ויקטור וסטר לאחר יותר מ -27 שנים מאחורי סורג ובריח.

לאחר שהונחה על ידי מועצת הביטחון של האו"ם לסיים את מעורבותה הוותיקה בדרום מערב אפריקה/נמיביה, ועם הקיפאון הצבאי בדרום אנגולה, והסלמה בגודל הלחימה ובעלות הקרב מול הקובנים, האנגולים. וכוחות SWAPO והעלות הגוברת של מלחמת הגבול, דרום אפריקה ניהלה משא ומתן על שינוי שליטה נמיביה הפכה לעצמאית ב- 21 במרץ 1990.

עריכת משא ומתן

האפרטהייד פורק בשורת משא ומתן בשנים 1990–1991, שהגיע לשיאו בתקופת מעבר שהובילה לבחירות הכלליות במדינה ב -1994, הראשונות בדרום אפריקה שנערכו עם זכות בחירה אוניברסלית.

בשנת 1990 החל משא ומתן ברצינות, עם שתי פגישות בין הממשלה ל- ANC. מטרת המשא ומתן הייתה לסלול את הדרך לשיחות לקראת מעבר שליו לשלטון הרוב. פגישות אלה הצליחו לקבוע את התנאים המוקדמים למשא ומתן, למרות המתחים הניכרים שעדיין שוררים במדינה. חקיקת האפרטהייד בוטלה בשנת 1991. [2]

בפגישה הראשונה דנו ה- NP ו- ANC בתנאי התחלת המשא ומתן. הפגישה התקיימה ב- Groote Schuur, מעונו הרשמי של הנשיא. הם פרסמו את דקת Groote Schuur, שאמרה כי לפני תחילת המשא ומתן אסירים פוליטיים ישוחררו וכל הגולים יורשו לחזור.

היו חששות ששינוי הכוח יהיה אלים. כדי להימנע מכך, היה הכרחי להגיע להסכמה של שלום בין כל הצדדים. בדצמבר 1991 החלה האמנה לדרום אפריקה הדמוקרטית (CODESA) במשא ומתן על הקמת ממשלת מעבר רב -גזעית וחוקה חדשה המרחיבה זכויות פוליטיות לכל הקבוצות. CODESA אימצה הצהרת כוונות והתחייבה ל"דרום אפריקה המחולקת ".

רפורמות ומשא ומתן לסיום האפרטהייד הביאו לתגובת נגד בקרב האופוזיציה הלבנה הימנית, מה שהוביל לכך שהמפלגה השמרנית זכתה במספר בחירות חוץ מול מועמדי NP. דה קלרק הגיב והכריז על משאל עם לבנים בלבד במרץ 1992 כדי להחליט אם המשך המשא ומתן. 68% הצביעו בעד, והניצחון העניק לדה קלרק ולממשלה הרבה יותר ביטחון, והעניק ל- NP עמדה חזקה יותר במשא ומתן.

כאשר התחדש המשא ומתן במאי 1992, תחת התווית של CODESA II, הועלו דרישות חזקות יותר. ה- ANC והממשלה לא יכלו להגיע לפשרה על אופן חלוקת הכוח במהלך המעבר לדמוקרטיה. NP ביקש לשמור על מעמד חזק בממשלת מעבר, ובכוח לשנות החלטות שהתקבלו על ידי הפרלמנט.

אלימות מתמשכת הוסיפה למתח במהלך המשא ומתן. זה נבע בעיקר מהיריבות העזה בין מפלגת החירות של Inkatha (IFP) לבין ה- ANC והתפרצותן של כמה יריבויות שבטיות ומקומיות מסורתיות בין זיקות השבטים ההיסטוריים של זולו ו Xhosa, במיוחד במחוזות דרום נטאל. אף על פי שמנדלה ובוטלזי נפגשו כדי ליישב את חילוקי הדעות ביניהם, הם לא יכלו לעצור את האלימות. אחד המקרים הגרועים ביותר של אלימות ANC-IFP היה טבח בויפאטונג ב -17 ביוני 1992, כאשר 200 חמושי IFP תקפו את העיירה בויפאטונג בגוטנג והרגו 45. עדי הראו כי הגברים הגיעו ברכבי משטרה, ותמכו בטענות כי גורמים בתוך המשטרה והצבא תרמו לאלימות המתמשכת. בבדיקות שיפוטיות שנערכו אחר כך נמצאו ראיותיהם של העדים כלא מהימנות או שהוכשרו, וכי לא נמצאו עדויות למעורבות המפלגה הלאומית או המשטרה בטבח. כאשר ביקר דה קלרק בזירת האירוע הוא התקבל בברכה בחום, אך לפתע התמודד עימו קהל של מפגינים המניפים אבנים וכרזות. ניידת המשטרה זרקה מהמקום כשהמשטרה ניסתה לעצור את ההמון. השוטרים ירו על ידי המשטרה, וה- PAC הצהיר כי שלושה מתומכיו נהרגו. [230] אף על פי כן, טבח בויפאטונג הציע ל- ANC עילה לעסוק בפעולה. מנדלה טען כי דה קלרק, כראש המדינה, אחראי להביא לסיום שפיכות הדמים. הוא גם האשים את משטרת דרום אפריקה בהסתה לאלימות ה- ANC-IFP. זה היווה את הבסיס לנסיגת ה- ANC מהמשא ומתן, ופורום CODESA התקלקל לחלוטין בשלב זה.

טבח בישו ב -7 בספטמבר 1992 העלה את העניינים. כוחות ההגנה של סיסקי הרגו 29 בני אדם ופצעו 200 כשפתחו באש לעבר צועדים ב- ANC בדרישה לשלב מחדש את מולדתו של סיסקי בדרום אפריקה. לאחר מכן, מנדלה ודה קלרק הסכימו להיפגש כדי למצוא דרכים לסיים את האלימות המתהפכת. הדבר הוביל לחידוש המשא ומתן.

אלימות ימנית הוסיפה גם את פעולות האיבה של תקופה זו. רצח כריס האני ב -10 באפריל 1993 איים להכניס את המדינה לתוהו ובוהו. האני, המזכיר הכללי הפופולרי של המפלגה הקומוניסטית בדרום אפריקה (SACP), נרצח בשנת 1993 בפארק השחר ביוהנסבורג על ידי יאנוש וואלוש, פליט פולני אנטי-קומוניסטי שהיה לו קשרים הדוקים עם האפריקן הלאומני לאפריקן Weerstandsbeweging (AWB). האני זכה לתמיכה נרחבת מעבר לבחירתו ב- SACP וב- ANC והוכר כיורש פוטנציאלי למנדלה מותו הביא להפגנות ברחבי הארץ וברחבי הקהילה הבינלאומית, אך בסופו של דבר הוכיח נקודת מפנה, שלאחריה דחפו המפלגות העיקריות הסדר עם נחישות מוגברת. [231] ב- 25 ביוני 1993, ה- AWB השתמש ברכב משוריין כדי להתרסק מבעד לדלתות מרכז הסחר העולמי של פארק קמפטון, שם עדיין נמשכו שיחות תחת מועצת המשא ומתן, אם כי הדבר לא הרתיע את התהליך.

בנוסף לאלימות המתמשכת "שחור על שחור", אירעו מספר התקפות על אזרחים לבנים מצד הזרוע הצבאית של ה- PAC, צבא השחרור העממי האזאני (APLA). ה- PAC קיווה לחזק את מעמדם על ידי משיכת התמיכה של הצעירים הזועמים וחסרי סבלנות. בטבח בכנסיית סנט ג'יימס ב -25 ביולי 1993 פתחו חברי ה- APLA באש בכנסייה בקייפטאון, והרגו 11 מבני הקהילה ופצעו 58.

בשנת 1993 הוענקו דה קלרק ומנדלה במשותף את פרס נובל לשלום "על פועלם להפסקת שלום של משטר האפרטהייד והנחת היסודות לדרום אפריקה דמוקרטית חדשה". [232]

האלימות נמשכה עד לבחירות הכלליות ב -1994. לוקאס מנגופה, מנהיג מולדת בופוטסואנה, הכריז כי לא ייקח חלק בבחירות. הוחלט כי ברגע שהחוקה הזמנית תיכנס לתוקף, מולדות ישולבו בדרום אפריקה, אך מנגופ לא רצה שזה יקרה. התקיימו הפגנות נחרצות נגד החלטתו, והובילו להפיכה בופוטצואנה ב -10 במרץ שהדיחה את מנגופה, למרות התערבותם של אנשי ימין לבנים בתקווה לשמור עליו בשלטון. שלושה חמושים של AWB נהרגו במהלך התערבות זו, ותמונות מחרידות הוצגו בטלוויזיה הלאומית ובעיתונים ברחבי העולם.

יומיים לפני הבחירות התפוצצה מכונית תופת ביוהנסבורג ונהרגה תשעה בני אדם. [233] [234] יום לפני הבחירות, עוד אחת יצאה לדרך ופצעה 13. בחצות, 26–27 באפריל 1994 הורד הדגל הישן, וההמנון הלאומי הישן (כיום שותף רשמי) Die Stem ("הקריאה") הושר, ואחריו הרמת דגל הקשת החדש ושירת ההמנון השני הרשמי, Nkosi Sikelel 'iAfrika ("אלוהים יברך את אפריקה").

בחירות 1994 עריכה

הבחירות התקיימו ב -27 באפריל 1994 והתנהלו בשלום ברחבי הארץ כאשר 20,000,000 דרום אפריקאים הצביעו. היה קושי כלשהו בארגון ההצבעה באזורים הכפריים, אך אנשים המתינו בסבלנות שעות רבות להצבעה בתוך תחושת רצון טוב מוחשי. נוסף יום נוסף כדי לתת לכולם את ההזדמנות. משקיפים בינלאומיים הסכימו כי הבחירות חופשיות והוגנות. [235] דו"ח האיחוד האירופי על הבחירות שנערך בסוף מאי 1994, שפורסם שנתיים לאחר הבחירות, מתח ביקורת על חוסר הכנות של ועדת הבחירות העצמאית לסקרים, המחסור בחומרי הצבעה בתחנות הצבעה רבות והיעדר אמצעי הגנה יעילים מפני הונאה בתהליך הספירה. בפרט, היא הביעה חרדה כי "לא ניתן לאף משקיפים בינלאומיים להיות נוכחים בשלב המכריע של הספירה, כאשר נציגי המפלגה ניהלו משא ומתן על הצבעות שנויות במחלוקת". המשמעות הייתה כי הן הבוחרים והן העולם נשארו "פשוט לנחש כיצד השיגו את התוצאה הסופית". [236]

ה- ANC זכה ב -62.65% מהקולות, [237] [238] פחות מ -66.7 אחוזים שהיו מאפשרים לו לשכתב את החוקה. 252 מתוך 400 המושבים הגיעו לחברי הקונגרס הלאומי האפריקאי. ה- NP כבש את רוב הקולות הלבנים והצבעוניים והפך למפלגת האופוזיציה הרשמית. בנוסף להחלטה על הממשלה הלאומית, הבחירות הכריעו את ממשלות המחוזות, וה- ANC ניצח בשבעה מתשעת המחוזות, כאשר NP זכתה בקייפ המערבי וה- IFP בקווזולו-נטאל. ב- 10 במאי 1994 הושבע מנדלה כנשיא החדש של דרום אפריקה. ממשלת האחדות הלאומית הוקמה, הקבינט שלה הורכב מ -12 נציגי ANC, שישה מהמפלגה הלאומית ושלושה מה- IFP. תאבו מבקי ודה קלרק היו לסגני הנשיא.

יום השנה לבחירות, 27 באפריל, נחגג כחג ציבורי המכונה יום החירות.

האנשים הבאים, שתמכו בעבר באפרטהייד, התנצלו בפומבי:

    : "אני מתנצל ביכולתי כמנהיג המפלגה הלאומית בפני המיליונים שסבלו מהפרעה גורפת של הרחקות כפייה שסבלו מהבושה שנעצרו על עבירות חוק העברת חוק שעברו במשך עשרות שנים את הכבוד וההשפלה של אפליה גזעית". [239]: "המפלגה הלאומית הביאה פיתוח לחלק בדרום אפריקה, אך גם הביאה סבל באמצעות מערכת המבוססת על עוול", בהצהרה זמן קצר לאחר שהמפלגה הלאומית הצביעה להתפרק. [240] [241] שטף את רגליו של קורבן האפרטהייד פרנק צ'יקאן במעשה התנצלות על העוולות של משטר האפרטהייד. [242]: "אני משוכנע יותר מתמיד שאפרטהייד הייתה טעות נוראה שהדביקה את ארצנו. דרום אפריקאים לא הקשיבו לצחוקים ולבכי אחד של השני. אני מצטערת שהייתי כל כך קשה לשמוע בגלל כל כך ארוך". [243]

הניסיון בדרום אפריקה הוליד את השימוש במונח "אפרטהייד" במספר הקשרים מלבד מערכת ההפרדה הגזעית בדרום אפריקה. לדוגמא: "פשע האפרטהייד" מוגדר בחוק הבינלאומי, כולל בחוק משנת 2007 שיצר את בית הדין הפלילי הבינלאומי (כאל), ששמו הוא פשע נגד האנושות. עוד לפני הקמתו של כאל, האמנה הבינלאומית לדיכוי וענישת פשע האפרטהייד של האו"ם, שנכנסה לתוקף בשנת 1976, חוקקה את חוק "פשע האפרטהייד".

המונח אפרטהייד אומץ על ידי תומכי זכויות הפלסטינים ועל ידי ארגוני זכויות אדם ישראלים ואחרים, בהתייחסו לכיבוש בגדה המערבית, לטיפול משפטי בהתנחלויות בלתי חוקיות ומחסום הגדה. [244] [245] [246] [247] בתוך הגבולות הישראלים שלפני 1967, עוררו תומכי זכויות פלסטינים חשש מתכנון דיור "מפלה" כלפי אזרחי ישראל הפלסטינים, והשוו אותו ל"הפרדה גזעית ". [248]

אפרטהייד חברתי הוא הפרדה על בסיס מעמד או כלכלה. לדוגמה, האפרטהייד החברתי בברזיל מתייחס להיבטים השונים של אי השוויון הכלכלי בברזיל. האפרטהייד החברתי עשוי להתחלק לקטגוריות שונות. אפליה כלכלית וחברתית בגלל מגדר מכונה לפעמים אפרטהייד מגדרי. הפרדת אנשים על פי דתם, בין אם על פי חוקים רשמיים ובין אם על פי ציפיות חברתיות, מכונה לעתים אפרטהייד דתי. ההתייחסות לשליטים הסעודיים לא-מוסלמים ונשים נקראה אפרטהייד.

התפיסה בריפוי בעיסוק לפיה ניתן לשלול אנשים, קבוצות וקהילות מפעילות משמעותית ותכליתית באמצעות הפרדה בשל גורמים חברתיים, פוליטיים, כלכליים ומסיבות מעמד חברתי, כגון גזע, נכות, גיל, מין, מיניות, העדפה דתית, העדפה פוליטית, או אמונה, או בשל תנאי מלחמה, מכונה לפעמים אפרטהייד תעסוקתי.

הניהול והשליטה הבלתי מידיים של כלכלת העולם ומשאביה על ידי מדינות וחברות בצפון הגלובלי כונו אפרטהייד עולמי. תופעה קשורה היא אפרטהייד טכנולוגי, מונח המשמש לתיאור הכחשת הטכנולוגיות המודרניות לעולם השלישי או למדינות מתפתחות. שתי הדוגמאות האחרונות משתמשות במונח "אפרטהייד" פחות מילולית מכיוון שהן מתרכזות ביחסים בין מדינות, ולא ביחס לא שונה לאוכלוסיות חברתיות במדינה או בשיפוט פוליטי.


"האפרטהייד וג'ים קרואו אינם שונים באמת": מדוע מותו של ג'ורג 'פלויד הדהד באפריקה

מומחים אומרים שיש הבדל קטן בין האפרטהייד לג'ים קרואו.

השפעת מותו של ג'ורג 'פלויד במיניאפוליס ומחוצה לה

לונדון - בונגאני סיבקו היה רק ​​פעוט כאשר הוא ומשפחתו נאלצו להימלט מביתם בדרום אפריקה באפרטהייד, כאשר גברים, נשים וילדים שחורים מתו בידי הרשויות ששמרו על המערכת המשפטית של ההפרדה הגזעית במדינה.

כבן המהפכנים, הוא גילה שהדברים לא שונים בהרבה בארצות הברית כאשר עברו לגור בניו יורק בשנות השבעים. אף על פי שאפרטהייד לא היה חוק הארץ שם, הוא סיפר כי גדל כגבר שחור בידיעה שאם יתקל במשטרה ברחובות, "יש סיכוי טוב מאוד שלא אגיע הביתה".

"שוטרים [בניו יורק] נהגו להסתובב בלילה ולחפש צעירים שחורים שיגברו עליהם", אמר בונגאני סיבקו, כיום בן 59, ל- ABC News בראיון טלפוני שנערך לאחרונה. "הייתי קורבן לזה וכך גם רוב חברי".

אמריקה, שהובטחה כארץ ההזדמנויות, מבשרת את עצמה מזמן כמגדלור הדמוקרטיה, החופש והקידמה בעולם. אבל הרבה אפריקאים שחורים ואפרו -אמריקאים כאחד רואים את ארצות הברית באור אחר, ואומרים כי העבר הגזעני במדינה הוא עדיין חלק מהווה בהווה וכי מותו של ג'ורג 'פלויד לאחרונה במעצר המשטרה מהווה נקודת מפנה עולמית לגזענות מערכתית. . מומחים מבוססי אפריקה מציינים גם מקבילות הדוקות בין מצוקתם של השחורים באמריקה ובדרום אפריקה.

"ההבחנה בין מדינות העולם הראשון, השני והשלישי היא כבר לא מערך הבחנות יציב, כי מאז הקמת ארצות הברית ועד היום הייתה תמיד אוכלוסייה מודרת, לא-אנושית", אמר ד"ר יואל מודירי. מרצה בכיר למשפטים באוניברסיטת פרטוריה בדרום אפריקה, אמר ל- ABC News בראיון טלפוני שנערך לאחרונה. "האפרטהייד וג'ים קרואו ממש לא שונים".

בעוד שחלקם שומרים על תקווה כי עילת התמיכה של מיליונים בארצות הברית תניע שינוי מערכתי באמצעות תנועת Black Lives Matter, אחרים מחפשים מעבר לחופי אמריקה לאפריקה על נקודת מבט חדשה ובמקרים מסוימים התחלה חדשה.

אפרטהייד מול ג'ים קרואו

ההיסטוריה האמריקאית היא היסטוריה אלימה. כאשר חוקרים ומתנחלים אירופיים הגיעו לפני מאות שנים לחופי מה שהם כינו "העולם החדש", הם תפסו את האדמה כבעלותם ושחטו בתוכה שבטים ילידים. סחר העבדים האטלנטי נולד כאשר מתיישבים אירופיים חטפו אפריקאים והחלו למכור אותם כעבדים למושבות הבריטיות בצפון אמריקה בשנת 1619.

ארצות הברית ביטלה את העבדות בשנת 1865, לאחר שהסתיימה מלחמת האזרחים האמריקאית. אבל ההפרדה הגזעית והאפליה הכלכלית של אנשים שחורים נאכפה באופן גלוי בדרום עד אמצע המאה ה -20 באמצעות חקיקה ממלכתית ומקומית המכונה חוקי ג'ים קראו.


היום הזה בהיסטוריה: 11/06/1962 - האו"ם מגנה את האפרטהייד - היסטוריה

1789 - האב ג'ון קרול מונה להיות הבישוף הרומאי -קתולי הראשון בארצות הברית של אמריקה.

1832 - ג'וזף סמית השלישי נולד. הוא היה הנשיא הראשון של הכנסייה המאורגנת מחדש של ישו המשיח של קדושים האחרונים. הוא היה גם בנו של ג'וזף סמית, מייסד המורמוניזם.

1851 - צ'ארלס הנרי דאו נולד. הוא היה מייסד חברת Dow Jones & Company.

1860 - אברהם לינקולן נבחר להיות הנשיא השישה עשר של ארצות הברית.

1861 - ג'פרסון דייויס נבחר לנשיא הקונפדרציה בארה"ב.

1861 - ממציא הכדורסל, ג'יימס נייסמית ', נולד.

1869 - משחק הכדורגל הרשמי הראשון בין -קולג 'נערך בניו ברנסוויק, ניו ג'רזי.

1894 - וויליאם סי הוקר קיבל פטנט על מלכודת העכברים.

1903-פיליפ בונאו-ורילה, כשגריר פנמה בארצות הברית, חתם על הסכם היי-בונאו-ורילה. המסמך העניק זכויות לארה"ב לבנות ולנהל ללא הגבלת האזור את תעלת פנמה והגנותיה.

1913 - מוהנדאס ק. גנדי נעצר כשהוביל צעדה של כורים הודים בדרום אפריקה.

1917 - במהלך מלחמת העולם הראשונה, כוחות קנדיאן כובשים את הכפר פסצ'נדייל שבבלגיה בקרב השלישי על איפרס.

1923 - ג'ייקוב שיק קיבל פטנט על מכונת גילוח חשמלית.

1935 - אדווין ה. ארמסטרונג הכריז על פיתוח שידורי FM.

1952 - פצצת המימן הראשונה התפוצצה באטול Eniwetok שבאוקיינוס ​​השקט.

1961 - במדבר סרהא שבאלג'יריה, באר גז טבעית התלקחה כאשר צינור נקרע. הלהבות עלו בין 450 ל 800 רגל.האש בערה עד ה -28 באפריל 1962, כאשר צוות בראשות רד אדייר השתמש בחומרי נפץ כדי לשלול את האש מחמצן. (מצית השטן)

1962 - העצרת הכללית של האו"ם מאמצת החלטה שגינתה את מדיניות האפרטהייד הגזענית של דרום אפריקה. ההחלטה גם קראה לכל המדינות החברות להפסיק את היחסים הצבאיים והכלכליים עם דרום אפריקה.

1965 - החלה תוכנית טיסות החופש שתאפשר 250,000 קובנים להגיע לארצות הברית עד 1971.

1967 - פיל דונהיו החל בתוכנית אירוח טלוויזיה בדייטון, אוהיו. ההופעה עלתה לאוויר במשך 29 שנים.

1973 - חללית פיוניר 10 של נאס"א החלה לצלם את צדק.

1975 - מלך חסן השני של מרוקו פותח בצעדה הירוקה, הגירה המונית של 300,000 מרוקאים לא חמושים, הצועדים אל אומת סהרה המערבית.

1977 - 39 בני אדם נהרגו כשסכר עפר התפוצץ ושגר קיר מים דרך הקמפוס של מכללת התנ"ך של טוקואה פולס בג'ורג'יה.

1983 - מסוקי צבא ארה"ב הפילו מאות עלונים מעל צפון גרנדה ומרכזה. העלונים קראו לתושבים לשתף פעולה באיתור כל צבא גרנדי או התנגדות קובנית לפלישה בראשות ארה"ב.

1984 - לראשונה מזה 193 שנה, הבורסה בניו יורק נותרה פתוחה במהלך יום בחירות לנשיאות.

1985 - גרילה שמאלנית השייכת לתנועת קולומביה ב -19 באפריל השתלטה על ארמון הצדק בבוגוטה.

1986 - איש הרדיו לשעבר בחיל הים ג'ון א. ווקר ג'וניור, נידון בבולטימור למאסר עולם. ווקר הודה שהוא ראש טבעת ריגול משפחתית.

1986 - מקורות מודיעין אמריקאים אישרו סיפור שניהל המגזין הלבנוני אש שירה שדיווח שארה"ב מכרה נשק בחשאי לאיראן במטרה להשיג את שחרורם של שבעה בני ערובה אמריקאים.

1989 - בתקווה לשחרר בני ערובה של ארה"ב שהוחזקו באיראן, הודיעה ארה"ב כי היא תפריש נכסים איראנים שהוחזקו מאז 1979 ב -567 מיליון דולר.

1990 - כ -20% מהסיבה האחורית של אולפני יוניברסל בדרום קליפורניה נהרסו בשריפה.

1991 - כווית חגגה את הפסקת שריפות הנפט האחרונות שהצית עיראק במהלך מלחמת המפרץ הפרסי.

1995 - Art Modell, הבעלים של קליבלנד בראונס, הודיע ​​על תוכניות להעביר את קבוצתו לבולטימור. (מרילנד)

1995 - מארק מסייר כבש את שער ה- 500 שלו ב- NHL.

1996 - מייקל ג'ורדן קלע 50 נקודות בפעם ה -29 בקריירה ב- NBA.

1998 - ארגון החמאס האיסלאמי חמאס פיצץ מכונית תופת שהרגה את שני התוקפים ופצעה 21 אזרחים.

1999 - מצביעים אוסטרלים דחו משאל עם להנחית את מלכת בריטניה כראש המדינה שלהם.

2001 - בלונדון נפתחה תערוכת "שלא נשכח" בארבורטום הלאומי לאנדרטה. פרד סייקר היה יוצר 24 צבעי המים. סייקר היה שבוי מלחמה שנאלץ לבנות את מסילת ברמה בורמה, "מסילת המוות", עבור היפנים במהלך מלחמת העולם השנייה.

2001 - במדריד שבספרד נפצעה מכונית תופת כ -60 בני אדם. הפצצה הוטלה על הבדלנים הבאסקים.

2001 - עשרה בני אדם הוצאו להורג בבייג'ינג שבסין. העיתון הממלכתי של סין מסר כי כל האנשים שהוצאו להורג היו שודדים ורוצחים בגילאי 20-23.

2001 - "חג המולד הקסום של מיקי - שלג בבית העכבר" של דיסני יצא לאקרנים ב- DVD וב- DVD.
סרטים, מוסיקה וספרים של דיסני


אירועים היסטוריים ב -5 ביולי

אירוע של ריבית

1775 הקונגרס היבשתי השני מנסח את עצומת ענף הזית למלך ג'ורג 'השלישי

ניצחון ב קרב

1809 -6) קרב וואגרם - נפוליאון מנצח את הארכידוכס צ'ארלס

ונצואלה מכריזה על עצמאותה

מגילת העצמאות של ונצואלה 1811: 7 מחוזות מכריזים על עצמאותם מספרד

    מלחמת 1812: שלושה שבועות של פשיטות בריטיות על פורט שלוסר, בלאק רוק ופלטסבורג, ניו יורק מתחילות האמריקאים להביס את הבריטים והקנדים בצ'יפווה, אונטריו צרפת פולשת לאלג'יריה, מתחילה כיבוש של 40 שנה בממשלה זמנית במדינה באורגון תומאס קוק פותח מסע ראשון ועדת סוכנות בת 9 מונה להקמת ממשלה אזרחית במדינת אורגון

אירוע של ריבית

1852 פרדריק דאגלס, עבד נמלט, מסר את "מה לעבד הוא הרביעי ליולי?" נאום בפני האגודה למלחמה בעבדות ברוצ'סטר, מגנה את החגיגה כזיוף צבוע

    קפטן NC ברוקס מגלה את קרב קרתגו שבמיזורי, מיזורי - הגנרל האמריקני סיגל תוקף את קרב ג'קסון, מיסיסיפי וקרב בירדסונג פרי, קרב מיסיסי בנהר צ'אטאהוצ'י, ג'ורג'יה (התכתשות במעבורת פייס) נלחם במהלך קמפיין אטלנטה מלחמת האזרחים האמריקאית קרב משלחת סמית ', מיסיסיפי (טופלו, הריסבורג) בריטניה הגדולה יוצרת חוק מגבלת מהירות מהירה בעולם, השירות החשאי האמריקאי מתחיל לפעול במסגרת משפט משרד האוצר נגד ראש קיווה סאטאנטה (הדוב הלבן) ועץ הגדול, מתחיל מעיל הנשק של ממשלת באקו הוקמה

ווימבלדון טניס נשים

טניס הנשים בווימבלדון 1912: אלופת באדמינטון האנגלית אתל לארקומב זוכה בתואר הטניס הראשון והיחיד שלה בניצחון של שארלוט קופר 6-3, 6-1


צפו בסרטון: טוהר מגלה את ישראל - פרק 22: יצחק נגרקר מספר על הקרב בתל סאקי במלחמת יום כיפור