הקלה על הלוויות משיש, טרנטום

הקלה על הלוויות משיש, טרנטום


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


תבניות הלוויה של זוג נשוי

תבליטי הלוויה של זוגות נשואים היו נפוצים באמנות הלוויה הרומית. הם אחד הדיוקנאות הלוויה הנפוצים ביותר שנמצאו בתבליטים של בני חורין ששרדו. עד המאה הרביעית, דיוקן של זוג על סרקופג מהאימפריה לא בהכרח סימן קבורה של שני בני זוג, אלא הראה את חשיבות הקשר החומרי.


סיוע משיש: היאבקות גברים יוונים

תבליט שיש יווני מתאר שני גברים המתמודדים זה עם זה. הגבר מימין תופס את זרועו השמאלית של הגבר השני בשתי ידיים, בעוד הזרוע החופשית של הגבר השמאלי תופסת את כתפו השמאלית של הגבר הימני. שני גברים נוספים צופים מהצדדים, כשהאחד מימין מחזיק מוט או מקל ארוך.

מֵידָע

תבליט שיש זה ממוקם בצד אחד של בסיס פסל הלוויה, הממוקם במוזיאון הארכיאולוגי הלאומי באתונה בזמן הצילום. התצלום מתאר את החלק הקדמי של הבסיס. נראה כי שני הגברים המתוארים בתבליט עסקו palé, ספורט היאבקות יוונית עתיקה. האיש מימין נראה כשופט או שופט, החזיק מוט בו ניתן להעניש כל הפרת חוק.

הצד השמאלי של בסיס הפסל, המתאר את משחק הכדור היווני episkyros או ספורט האיגרוף היווני פיגמציה, מקושר להלן.

מאמרים קשורים

מילר, ש '(2004). אתלטיקה יוונית עתיקה. ניו הייבן: הוצאת אוניברסיטת ייל.


הקלה משיש: שחקני כדור יווניים

תבליט שיש בגוון אדום מתאר שישה גברים שנראים כמו בקבוצות ספורט יריבות. כל דמות מציגה מיקום ומחוות גוף שונות, אם כי כולם פונים בדרך כלל לאמצע.

מֵידָע

תבליט שיש זה ממוקם בצד אחד של בסיס פסל הלוויה, הממוקם בזמן הצילום במוזיאון הארכיאולוגי הלאומי באתונה. התצלום מציג את הצד השמאלי של הבסיס, שהמוזיאון מסמן כ"שחקני כדור. episkyros, כפי שנראה כי תיאוריו תואמים תיאור זה.

עם זאת, ייתכן גם שתבליט זה מתאר פיגמציה, ספורט אגרוף יווני עתיק. הצד הימני של בסיס ההלוויה מתאר כלב וחתול שנלחם והצד הקדמי (מקושר להלן) מתאר שני גברים העוסקים palé, היאבקות. יהיה הגיוני שהצד השמאלי עוקב אחר נושא קרבי זה. זה נתמך עוד יותר בעובדה שנראה כי האדם הנכון באמצע עובר לעמדה לוחמת או ממנה.

חזית בסיס הפסל המתאר את ספורט ההיאבקות היווני palé, מקושר להלן.

מאמרים קשורים

Crowther, N. B. (2007). ספורט בימי קדם. ווסטפורט, CT: פראגר.


תמונה זו זמינה להורדה, ללא תשלום, במסגרת תוכנית התוכן הפתוח של Getty.

קבר את Naiskos של Demainete עם מלווה האוחז ביצה

לא ידוע 96.5 × 47.5 × 15 ס"מ, 80.3 ק"ג (38 × 18 11/16 × 5 7/8 אינץ ', 177 פאונד) 75.AA.63

תמונות תוכן פתוח נוטות להיות גדולות בגודל הקובץ. כדי להימנע מחיוב נתונים פוטנציאלי מהספק שלך, אנו ממליצים לוודא שהמכשיר שלך מחובר לרשת Wi-Fi לפני ההורדה.

לא מוצג כרגע

פרטי אובייקט

כותרת:

קבר את Naiskos של Demainete עם מלווה האוחז ביצה

אמן/יוצר:
תַרְבּוּת:
מקום:

יוון (אטיקה) (המקום נוצר)

בינוני:
מספר אובייקט:
ממדים:

96.5 × 47.5 × 15 ס"מ, 80.3 ק"ג (38 × 18 11/16 × 5 7/8 אינץ ', 177 פאונד)

כיתובים:

כיתוב, "ΔHMAINETH ΠPOKAEOYΣ" תרגום: "Demainete [בת] של Prokles".

כותרות חלופיות:

מצבה של Demainete (כותרת תצוגה)

מצבת הנערה דמיין (כותרת פורסמת)

מַחלָקָה:
מִיוּן:
סוג אובייקט:
תיאור אובייקט

בדמותו של נייסקוס רדוד, או מצבת קבורה תלת צדדית, סימן פסל תבליט יווני זה פעם את קברה של ילדה קטנה. הילדה תופסת כמעט את כל גובה התבליט, בעוד שדמות קטנה יותר ניתנת לזיהוי כאדם משועבד על פי קנה המידה הזעיר שלה, שיערה הקצר ובגד שרוולים ארוכים. הכיתוב העובר על ראשיהם מזהה את הילדה כדמיינטה, בתו של פרוקלס. גם התסרוקת של דמיניטה וגם מיתרי הכתף של שמלתה הם סימנים לצעירותה.

הילדה מחזיקה ציפור בידה הימנית הפגועה כעת והמלווה שלה מערסל עוד ציפור גדולה ושמנה, כנראה חוגלה. למרות שהמשמעות לא ידועה בוודאות, נערות צעירות מחזיקות לעתים קרובות ציפורים על אנדרטאות הלוויה. התיאור עשוי להיות התייחסות פשוטה לחיית מחמד אהובה, או שיש לה משמעות סמלית עמוקה יותר המייצגת את חייו או נפשו של הילד. גודל האנדרטה, איכות הגילוף והנגיעות האינדיבידואליות הכלולות, כגון שני סוגי הציפורים, מעידות על כך שדמניט הגיע ממשפחה אתנית עשירה ובולטת.

מקור
מקור

ניקולאס קוטולאקיס, 1910 - 1996 (ז'נבה, שוויץ), נמכר למוזיאון ג'יי פול גטי, 1975.

תערוכות
תערוכות
התבגרות ביוון העתיקה: תמונות ילדות מהעבר הקלאסי (23 באוגוסט 2003 עד 5 בדצמבר 2004)
  • מוזיאון הוד לאמנות (האנובר), 23 באוגוסט עד 14 בדצמבר 2003
  • מוזיאון לאמנות סינסינטי (סינסינטי), 21 במאי עד 1 באוגוסט 2004
  • מוזיאון ג'יי פול גטי במרכז גטי (לוס אנג'לס), 14 בספטמבר עד 5 בדצמבר 2004
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

פרל, ג'רי. רכישות עתיקות אחרונות: מוזיאון ג'יי פול גטי. 1 ביוני - 3 בספטמבר 1976. חוברת התערוכה. (מליבו: מוזיאון ג'יי פול גטי, 1976), עמ '. 3, לא. 2.

פרל, ג'רי. עתיקות במוזיאון ג'יי פול גטי: פסל רשימות I: מקורות יווניים (מליבו: מוזיאון ג'יי פאול גטי, 1979), עמ '. 22, לא. 84.

פרל, ג'רי. עתיקות במוזיאון ג'יי פאול גטי: פסל רשימות II: דיוקנאות יווניים וריה (מליבו: מוזיאון ג'יי פאול גטי, נובמבר 1979), תיקון, עמ '. 43, לא. 84.

Supplementum Epigraphicum Graecum, 33. ליידן: 1983, 222.

בוץ, פטרישיה. פליאוגרפיה שוויונית: קטלוג של הכתובות המאוחרות יותר ביוונית על אבני ההלוויה של מוזיאון ג'יי פאול גטי. עבודת תואר שני. (אוניברסיטת דרום קליפורניה, 1987), נספח ב ', עמ'. 207.

Vierneisel-Schlorb, B. Klassische Grabdenkmaeler und Votivreliefs. מינכן: 1988, עמ '. 137n7.

קליירמונט, כריסטוף וו מצבות בעלות גג קלאסית. (קילצ'ברג, שוויץ: Akanthus, 1993), כרך. 1, עמ '200-1, לא. 0.909.

אוסבורן, מ 'ג'יי, ובירן, ס"ג, עורכים, לקסיקון של שמות אישיים יווניים, כרך 2, אטיקה (אוקספורד, 1994) עמ '. 324, עמ '. 103, לא. 10, עמ '. 381, לא. 59.

בודל, ג'ון וסטיבן טרייסי. כתובות יווניות ולטיניות בארצות הברית: רשימה (ניו יורק: האקדמיה האמריקאית ברומא, 1997), עמ '. 6.

ברגמן, יוהנס. הדגמות ותנאטוס. Untersuchungen zum Wertsystem der Polis im Spiegel der attischen Grabreliefs des 4. Jahrhunderts v.Chr. und zur Funktion der gleichzeitigen Grabbauten. מינכן: 1997, עמ '. 177, לא. 698 חתול. 0.909.

גרוסמן, ג'נט ברנט. מסתכל על פיסול יווני ורומי באבן (לוס אנג'לס: מוזיאון ג'יי פול גטי, 2003), עמ '97, איור.

נילס, ג'ניפר וג'ון ה. אוקלי, עורכים. ההתבגרות ביוון העתיקה: תמונות ילדות מהעבר הקלאסי, exh. חתול. (האנובר, NH: מוזיאון הוד לאמנות, מכללת דארטמות ').

גרוסמן, ג'נט ברנט. פיסול הלוויה. אגורה האתונאית, נ '35. פרינסטון, ניו ג'רזי: בית הספר האמריקאי ללימודים קלאסיים באתונה. 2013, עמ '22, איור. 4.

מאייר, מריון. "Was ist ein Mädchen? Der Blick auf die weibliche Jugend im klassischen Athen." ב Mädchen im Altertum/Girls in Antiquity, סוזן מוראו ואנה קיבורג, עורכות. (מינסטר: וקסמן 2014), 228, איור. 8.

גיל, דיוויד וו. ג'יי "ענייני הקשר: ניקולה קוטולאקיס, שוק העתיקות ובדיקת נאותות." כתב העת לפשע אמנותי 22: 71-78 (2019), עמ '. 73.

מידע זה מתפרסם ממאגר המידע של המוזיאון. עדכונים ותוספות הנובעים מפעולות מחקר והדמיה נמשכות, כאשר כל שבוע מתווספים תכנים חדשים. עזור לנו לשפר את הרשומות שלנו על ידי שיתוף התיקונים או ההצעות שלך.

/> הטקסט בדף זה מורשה תחת רישיון Creative Commons ייחוס 4.0 בינלאומי, אלא אם צוין אחרת. תמונות ומדיות אחרות אינן נכללות.

התוכן בדף זה זמין על פי מפרטי הבינלאומיים של תמונת יכולת תדמית (IIIF) הבינלאומית. אתה יכול להציג אובייקט זה ב- Mirador-מציג תואם IIIF-על ידי לחיצה על סמל IIIF מתחת לתמונה הראשית, או על ידי גרירת הסמל לחלון מציג IIIF פתוח.


מוזיאון ג'יי פול גטי

תמונה זו זמינה להורדה, ללא תשלום, במסגרת תוכנית התוכן הפתוח של Getty.

הקלה על הלוויה של גבר

לא ידוע 75 × 24.5 × 11.7 ס"מ (29 1/2 × 9 5/8 × 4 5/8 אינץ ') 77.AA.32

תמונות תוכן פתוח נוטות להיות גדולות בגודל הקובץ. כדי להימנע מחיוב נתונים פוטנציאלי מהספק שלך, אנו ממליצים לוודא שהמכשיר שלך מחובר לרשת Wi-Fi לפני ההורדה.

מוצג כעת ב: Getty Villa, Gallery 201B, Upper Peristyle

צפיות חלופיות

פרופיל נכון

פרופיל שמאל

3/4 קדמי ימני

3/4 קדמי שמאלי

פרטי אובייקט

כותרת:
אמן/יוצר:
תַרְבּוּת:
מקום:

פריגיה (בטורקיה של היום) (המקום נוצר)

המחצית הראשונה של המאה ה -3 לספירה

בינוני:
מספר אובייקט:
ממדים:

75 × 24.5 × 11.7 ס"מ (29 1/2 × 9 5/8 × 4 5/8 אינץ ')

כותרת חלופית:

הקלה על הלוויה של אישה (כותרת חלופית)

מַחלָקָה:
מִיוּן:
סוג אובייקט:
תיאור אובייקט

הגבר המתולתל המתואר בתבליט ההלוויה הזה נועל מגפיים ומעטה ציצית על בגד תחתון עם קפלים אנכיים. הוא מחזיק את ידו הימנית שטוחה על חזהו. שוט משתלשל מידו השמאלית. שערו המסוגנן מעוצב בשורות תלתלים קצרים כשהקצוות מגולגלים היטב. הפסל מגולף בסגנון הייחודי של פריגיה (בטורקיה של היום).

מקור
מקור
1975 - 1977

ברוס מקנאל, נתרם למוזיאון ג'יי פול גטי, 1977.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

פרל, ג'רי. עתיקות במוזיאון ג'יי פאול גטי: פסל רשימות II: דיוקנאות יווניים וריה (מליבו: מוזיאון ג'יי פאול גטי, נובמבר 1979), עמ '. 31, לא. V54.

פרל, ג'רי. "תיקונים עתיקים בפיסול קלאסי במאליבו." כתב העת מוזיאון ג'יי פול גטי 12 (1984), עמ '. 79, לא. 17 תאנים. 9-10.

קרמר, מריאלויז. "Die Hand des Gallos", Epigraphica Anatolia. Zeitschrift für Epigraphik und historische Geographie Anatoliens 8 (1986), עמ '103-108, עמ' 104-5 pl. 9, 3.

קרמר, מריאלויז. Hellenistisch-römische Grabstelen im nordwestlichen Kleinasien 2. Bithynien. אסיה הקטנה סטודיין 4, 2. (בון: ר. האבלט, 1992), עמ '. 92 פל. 28.

רומשייד, יוטה. Kranz und Krone. Zu Insignien, Siegespreisen und Ehrenzeichen der römischen Kaiserzeit. (טובינגן: ווסמוט, 2000), עמ '85-86, 88, 182 חתול. לא. 143 פל. 57, 2.

מידע זה מתפרסם ממאגר המידע של המוזיאון. עדכונים ותוספות הנובעים מפעולות מחקר והדמיה נמשכות, כאשר כל שבוע מתווספים תכנים חדשים. עזור לנו לשפר את הרשומות שלנו על ידי שיתוף התיקונים או ההצעות שלך.

/> הטקסט בדף זה מורשה תחת רישיון Creative Commons ייחוס 4.0 בינלאומי, אלא אם צוין אחרת. תמונות ומדיות אחרות אינן נכללות.

התוכן בדף זה זמין על פי מפרטי הבינלאומיים של תמונת יכולת תדמית (IIIF) הבינלאומית. אתה יכול להציג אובייקט זה ב- Mirador-מציג תואם IIIF-על ידי לחיצה על סמל IIIF מתחת לתמונה הראשית, או על ידי גרירת הסמל לחלון מציג IIIF פתוח.


יופי פיסולי קלאסי

ראש שיש יווני של אישה עונדת דיאד וצעיף , 425–00 לפני הספירה, מוזיאון המטרופוליטן לאמנות

פסלי יוון הקלאסית השיגו חופש מהמגבלות שהטיל החומר. הווירטואוזיות המורכבת שלהם הפכה את פסליהם לדמויות דמויות חיים המושרות במרץ ובאומץ. הם יצרו יצירות מופת בגודל טבעי ודמוי חיים שהאדירו את צורת הגבר האנושית ובעירום במיוחד. הישגיהם היו גדולים אף יותר. השיש הפך לאמצעי המושלם לייצוג כל מה שהפסלים שואפים אליו, כך שיצירתם תיראה כגולפת מבפנים ולא מסותת מבחוץ. דמויות הופכות לחיות, חושניות ונראות קפואות בפעולה. הפנים הן אקספרסיביות ומצבי רוח המתוארים במיומנות בשפת הפנים ושפת הגוף. הבגדים רוכשים מרקם עדין ונצמדים לקווי המתאר של הגוף הם מתארים מראה 'רטוב' או 'נושב רוח' הלוכד תנועות עדינות.

עליית גג יוונית בעלות גג שיש של צעירה ומשרתת , 400–390 לפנה"ס, מוזיאון המטרופוליטן לאמנות

היה מאמץ מודע לתאר צורות אנושיות ובעלי חיים באופן ריאליסטי. זו הייתה תוצאה של התבוננות מדוקדקת במודל והבנה מוצקה של מכניקת האנטומיה. תנועה, משקל, איזון, פרופורציות נותחו בקפידה. הפסלים, בעיקר של אלים, גיבורים ודמויות ספורטאים, קלים, עם נדנדה קלה בכתפיים, רגל אחת נינוחה ויציבה מודגשת על ידי ניגודים של נוקשות ונינוחות בשרירים ובגפיים. הפסלים חדלו להיות אומנים אנונימיים והפכו לאמנים בעלי שם, בעלי שם, מאפיינים אמנותיים וטכניקות, המוכרים ומוזמנים היטב על ידי מדינות ואנשים עשירים.

הבולטים מפורטים להלן בסדר כרונולוגי.

שחזור דיגיטלי של הפסל האבוד של אתנה פרתנוס מאת פאידיאס, 447-38 לפני הספירה, מוזיאון האקרופוליס, אתונה

פאידיאס המפורסם מכולם, פיסל את אפריז הפרתנון, באורך 160 מטר ובגובהו 1 מטר, משיש פנטלי לבן, המתאר 378 דמויות אדם ו -245 בעלי חיים. חלקים מהאפריז מוצגים במוזיאון האקרופוליס באתונה וחלקים במוזיאון הבריטי בלונדון.

הוא גם מוסמך לשתי יצירות מופת מרכזיות שלא שרדו עד היום, פסלי הזהב והשנהב הענקיים של אתנה (438 לפנה"ס) ושל זאוס (456 לפנה"ס) שעיטרו בהתאמה את הפרתנון של אתונה ומקדש זאוס ב אולימפיה. זאוס האולימפי נכלל כאחד משבעת פלאי העולם העתיק.

פסל של צדק , המאה הראשונה לספירה, עותק רומאי של הפסל המקורי של פאידיאס של זאוס, מוזיאון ההרמיטאז '

פוליקלייטוס מארגוס עבד ברונזה והתפרסם בזכות הצגת ה- Canon, מערכת מוקלטת של פרופורציות וטכניקות שהניבה אפקט אמנותי ואפשרה לאחרים לשחזר אותה. למרות שהחיבור שלו, הקנון, אבוד, הוא מוזכר בספרות של יוון העתיקה.

אחד הפסלים החשובים ביותר שלו, הדיאודומנוס, שורד בעותקי שיש רומאים עתיקים של מקור הארד (ראו תמונה למטה). פסל הדוריפורוס (נושא החנית), הועתק גם הוא על ידי הרומאים בשיש והעתקים שרדו עד היום.

פסל שיש של ספורטאי המחייב את שערו , 100 לפנה"ס, עותק רומאי של מקור ארד יווני מאת פוליקליטוס מהמאה החמישית לפני הספירה, המוזיאון הארכיאולוגי הלאומי של אתונה

קרסילאס, שהיה מפורסם בזכות חזה הארד של פריקלס (425 לפנה"ס), עשה כמה עותקים שהופצו במהלך מאות שנים.

ואחרון חביב, פרקסיטל הוא האוונגרדיסט של זמנו. אפרודיטה מקנידוס שלו (340 לפנה"ס) היה הפסל המלא בעירום הנשי הראשון, שאבד לנו חוץ מהעתקים גרועים. פסלי נשים תמיד היו עטופים והאמנות החדשנית של פרקסיטלס הפכה להשראה עבור פסלים רבים מהפסל הרומי ועד הרנסנס. הפרופורציות הרזות והיציבה הקונטראפוסטו האופיינית הפכו לסמלים של המאה הרביעית לפני הספירה. פיסול יווני.

פסל שיש אפרודיטה מקנידוס , המאה הראשונה לפנה"ס, עותק רומאי של מקור יווני מאת פרקסיטלס מהמאה ה -4 לפנה"ס, מינכן גליפטותק

יוון העתיקה הקימה מושבות בדרום איטליה בעיקר למסחר ולמסחר. העיר טרנטום (טרנטו המודרנית) הייתה מושבה אמידה בחופי דרום מזרח איטליה, נמל מכריע לאורך נתיבי הסחר בין יוון לאיטליה.

בית הקברות בעיר כולל אנדרטאות קבר מפוארות, שנבנו כמקדשים קטנים ומעוטרות בפסל מצויר. התבליט בתמונה למעלה הוא ממקדש מיניאטורי כזה והוא מייצג לוחם צעיר ואישה העומדות ליד מזבח.

הקלה על הלוויה באבן גיר יוונית-דרום איטלקית , 325–300 לפנה"ס, מוזיאון המטרופוליטן לאמנות

שלטון הזהב של אתונה היה קצר מועד. הוא החל לרדת במהלך המאה הרביעית לפני הספירה, אך השפעתו על ערי יוון בדרום איטליה ובסיציליה נמשכה לאורך זמן מכיוון שהם אימצו סגנונות יווניים והעסיקו אמנים יוונים. מאוחר יותר בתקופה ההלניסטית והרומית העותקים, הסגנון והטכניקות המקוריים של האמנים ביוון הקלאסית הועתקו בהרחבה, רבים מהעתקים אלה נמצאו בכל פינות האימפריות הגדולות.


מקורות

דיאנה אי קליינר, פיסול רומי (ניו הייבן אנד לונדון: הוצאת אוניברסיטת ייל, 1992).

ג'רום ג'וליט פוליט, אמנות בעידן ההלניסטי (קיימברידג ': הוצאת אוניברסיטת קיימברידג', 1986).

ננסי ואנדרו ראמאג ', אמנות רומית: רומולוס לקונסטנטין, מהדורה שלישית (לונדון: לורנס קינג, 2000).

דונלד א. סטרונג, פיסול קיסרי רומאי (לונדון: א. טירנטי, 1961).

מריו טורלי, טיפולוגיה ומבנה ההקלה ההיסטורית הרומית (אן ארבור: הוצאת אוניברסיטת מישיגן, 1982).


אמן לא ידוע- הקלה על הלוויה של פונטיה הלנה ופונטייה אלאוסיס (21-14 לפני הספירה)

Date & amp Locati עַל: 21-14 לפני הספירה (התקופה האוגוסטינית) רומא, איטליה

כְּלֵי תִקְשׁוֹרֶת: הקלה משיש

היכן אוכל לצפות ביצירת אמנות זו ?: תבליט זה שייך כיום לאוסף המוזיאון הבריטי

חשיבות להיסטוריה של אמנות קווירית: פסל זה היה הנצחה של הנשים החופשיות פונטיה הלנה ופונטיה אלאוסיס. הצבת הדמויות יחד מסמלת מערכת יחסים חשובה בחיים. נטען כי שתי הנשים היו מאהבות או אפילו נשואות בשל מעמדן כאחת שניתנה בדרך כלל גם לזוגות נשואים הטרוסקסואליים בהקלות הלוויה. הפסל שונה כמה מאות שנים לאחר מכן על ידי אדם לא ידוע בניסיון לשנות את מראה הדמות השמאלית כך שיופיע כדמות גברית על ידי ניתוק שערה.

משאבים וקריאה נוספת:

“ הקלה. ” המוזיאון הבריטי. גישה ל -25 ביולי 2017. http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details/collection_image_gallery.aspx?assetId=391042001&objectId=394264&partId=1.

ברוטן, ברנדט ג'יי. אהבה בין נשים: תגובות נוצריות מוקדמות להומוארוטיות נשית. 1998. 58-59.


לובר מא 701 (פיסול)

הכוכב המקוטע מפארסלוס שבססליה מתאר שתי נשים, שנשמרו מהמותניים למעלה. הם פונים זה לזה, וישירות מבטיהם מעידה על הילה של אינטימיות. הנשים לבושות באופן כמעט זהה. כל אחד לובש פלוס מוצמד בכתף, משאיר את הזרוע בראיה חשופה כמעט לגמרי. השיער המסורק דק כבול בסאקו, שסופו מגיח מול האוזן. הם לא עונדים תכשיטים. כל אחת מחזיקה רימון (או פרח, לדברי חלק) בידה הימנית המורמת. הדמות מצד שמאל מחזיקה איזה שקיק בידה השמאלית, שממנה היא משתלשלת. נראה כי גם הדמות מימין מחזיקה אובייקט אחר, אך מכיוון שהתבליט נשבר על ידה, קשה לזהות את האובייקט.

מאז גילויו בשנת 1863, ההקלה הייתה מוקד מחלוקת. כיום מוסכם כי ההקלה היא הלוויה ולא הצבעה, שהנתונים המיוצגים הם בני תמותה ולא אלות, וששתי הדמויות עומדות (יתכן שיש פחות קונצנזוס לגבי הציון הזה). המשמעות המדויקת של החפצים שהם מחזיקים או מציעים זה לזה נותרה לא ברורה.

מַצָב: קטע בודד

תיאור מצב:

תבליט שמור משני הצדדים, שבור בחלקו העליון והתחתון. בלטו סימני בחירה רבים וחריצים על פני השטח, אך רוב התכונות של שתי הדמויות ברורות במידה והדמויות נשמרות.

היסטוריית האוספים: נמצא בכנסיית פליאו לוטרו בפארסלוס על ידי משלחת חוזי ודאומט, 1863.

מקורות בשימוש: Hamiaux 1992, מס. 98 (עם סיכה קודמת) Boardman 1985a, 68 Tâlle-Kastenbein 1980, 83f. לנגלוץ 1975, 123 ברגר 1970, 117f. ריכטר 1970b, 46f. ביזנץ 1965, ק '36 האמפה 1951 שפולד 1960, 59 ו', 222 בסק, כומר דה ארטס 1953, 57 פרייס יוהנסן 1951, 141f. ריכטר 1949, 157 EncPhot, 147 Langlotz 1927, pl.10 BrBr, 58


צפו בסרטון: תיכון מקיף יהוד מציג: הלוויה חורפית 2012