ארבע העלילות המפורסמות ביותר נגד אליזבת הראשונה

ארבע העלילות המפורסמות ביותר נגד אליזבת הראשונה


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

המאה ה -19 מדמיינת את הוצאתו להורג של מרי, מלכת הסקוטים בפברואר 1587. קרדיט תמונה: מוזיאון דה בו-ארטס, ולנסיין / סי.סי.

עידן טיודור הוא אחת התקופות הידועות לשמצה ביותר של אנגליה של תהפוכות פוליטיות וחברתיות דתיות, שכן מלכים שונים ניסו לכפות את האמונות והרעיונות שלהם על האומה.

מכל אותם שליטים, שלטון אליזבת הראשון היה המוצלח והיציב ביותר, אך עדיין היה לה להסיר את חלקה ההוגן מיריבות בעלות אופי אישי מאוד. הגנרל שלה, סר פרנסיס וולסינגהאם, סיכל כמה עלילות נגד כס המלכות, ועזר לשמור על כסא אליזבת.

עלילת רידולפי (1571)

בת דודתה של אליזבת, מרי הטראגית והזוהרת, מלכת הסקוטים, גרמה לאליזבת מזה זמן רב להיות מודעת לאי נוחות שאם היא תמות ללא ילדים, מרי (קתולית) ובנה ג'יימס יהיו הבאים בתור לכס.

לאחר שלטון האימה של אחותה הקתולית של אליזבת (מרי נוספת) ותככי הספרדים, זה איים לבטל את כל עבודתה של אליזבת ביצירת הרמוניה דתית אם מלכת הסקוטים תחיה יותר זמן ממנה.

כתוצאה מכך, כאשר מרי נעקרה על ידי אצילים מורדים ונמלטה דרומה לאנגליה, היא נכלאה כאיום פוטנציאלי ולא התקבלה בברכה כבת דודה. באופן לא מפתיע, טיפול זה ואמונתה החזקה והציבורית הפכו אותה לנקודת גיוס לעלילות שונות נגד אליזבת במהלך מאסרה של 19 שנים.

הרצינית הראשונה מביניהן הייתה עלילת רידולפי, הקרויה על שם הבנקאי הקתולי והפלורנטיני הלוהט, רוברטו רידולפי. התוכנית כללה את הדוכס מאלבה פלישה מהולנד, מרד של אצילים קתולים בצפון, רצח אליזבת ומרי ואז נישאו לתומס האוורד, דוכס נורפולק.

גם מרי וגם נורפולק הסכימו לעלילה: לרוע המזל מבחינתם, רשת וולסינגהאם יירטה מכתבים מפלילים. משרתים ובין בני משפחה נכלאו ועונו עד שנתנו הודאות. נורפולק נשפטה על בגידה וערפו את ראשה, ומערכת היחסים של אליזבת עם מרי נחמדה בהכרח.

ג'סי צ'יילדס היא סופרת והיסטוריונית עטורת פרסים. בראיון מרתק זה היא חוקרת את המצוקה הקתולית באנגליה האליזבתנית - עידן שבו האמונה שלהם הופללה, וכמעט מאתיים קתולים הוצאו להורג. בחשיפת המתחים שחשו כת פולחן גלוריאנה, היא מתחשבת בהשלכות הנוראות כאשר פוליטיקה ודת מתנגשים.

תקשיב עכשיו

חלקת Throckmorton (1583)

עלילה זו 'הוחזרה' על ידי פרנסיס תרוקמורטון: קתולי צעיר שבמסעותיו ברחבי אירופה פגש כמה קבוצות שחישבו אהדה עם מרי מלכת הסקוטים - הם רצו לראות גב קתולי על כס המלוכה האנגלי.

התוכנית כללה פלישה של דוכס גיז, בגיבוי הספרדים, מרד של האצילים הקתולים בצפון, וגייז שהתחתן עם מרי, והפך למלך בתהליך. העלילה הייתה חובבנית יחסית ויירטה על ידי טבעת הריגול של וולסינגהם כבר בשלב מוקדם: עם זאת, היא הפלילה את מרי, שהלכה ונעשתה נואשת ליציאה ממעצר הבית שלה.

תחפושת לא אהבה במיוחד באנגליה, מה שגרם לעלילה להיראות לא מציאותית יותר מלכתחילה. תרוקמורטון נעצר, נכלא ובסופו של דבר הוצא להורג. מרי הונחה תחת מעקב מוגבר והסתגרות קשה יותר מבעבר.

עלילת באבינגטון (1586)

עלילת באבינגטון התגלתה כניסיון האחרון: היא הביאה לכך שאליזבת החליטה לבסוף להוציא להורג את מרי.

וולסינגהאם התקין סוכנים כפולים במשק הבית של מרי - אלה שהעמידו פנים שהם מזדהים ומערבים את עצמם בעלילות כלשהן, תוך שהוא מיידע את וולסינגהם על כל ההתפתחויות.

התוכנית כללה שוב פלישה בתמיכת זרים, רצח אליזבת והעמדת מרי על כס המלוכה. במשך זמן רב הצליחה מרי לא להביא ראיות מפלילות - מלבד הידיעה שהעלילה קיימת. אולם בסופו של דבר כתבה את המילים שחתמו על צו המוות שלה: 'תנו לעלילה הגדולה להתחיל'.

באבינגטון וחבריו לקושרים הועמדו לדין והוצאו להורג בשל בגידה: מרי נכלאה בטירת פותרינגיי, ולאחר חוסר החלטיות רב מצד אליזבת, הוצא להורג בפברואר 1587.

דן משוחח עם הלן קסטור על ספרה על אליזבת הראשונה ועל הדרך שבה היא מנהלת.

תקשיב עכשיו

ההפיכה של אסקס

אליזבת הייתה מפורסמת בחיבתה לאצילים והרפתקנים נאים וחזקים שהפכו ל"אהובים "שלה, ובראשם אלה היה רוברט דברו, ארל מאסקס, המפלרטט את דרכו לגדולה בשנים האחרונות של המאה ה -16.

אולם בשנות ה -90 של המאה העשרים, נכנס מתח כלשהו למערכת היחסים ביניהם כשהארל היהיר והעקשן לא ציית לפקודות ולא הצליח להתייחס למלכה בכבוד מספיק.

בשלב מסוים היא אזקה אותו סביב ראשו בגלל חוצפתו בישיבת מועצת החסות, והוא חצי שלף עליה את חרבו בכעס.

העניינים הגיעו לידי ביטוי כאשר הוא מונה ללורד סגן אירלנד - אז אחיזה אנגלית - בשנת 1599. לאסקס ניתנו משאבים עצומים כדי לרסק מרידה על ידי הרוזן מטיירון, אך בזבז אותם במערכה גרועה שהובילה למבזה משפיל. שביתת נשק בשנת 1600.

כשהוא נעקר מביקורת מהבית, הוא לא ציית לפקודות המלכה כשחזר לאנגליה באותה שנה. למרות חיבתה לאסקס אליזבת לא הייתה אישה שנתנה לחוצפה כזו לעמוד אחרי כמעט חמישים שנות שלטון, והעמידה אותו במעצר בית ביוני.

זועם ועכשיו חסר פרוטה, אסקס התחיל להגיב נגדה ברגע שנתנו לו יותר חופש בנובמבר. תומכיו החלו לעטות את המחזה השייקספיר האנטי-מונרכי השנוי במחלוקת ריצ'רד השני בתיאטרון גלוב, בעוד אסקס לקחה כבני ערובה את ארבעת הגברים ששלחה המלכה לחקור על מעשיו.

הוא האמין שהם ייכלאו בבטחה, ואז הצעד על לונדון עם קבוצה גדולה של תומכים. למזלה של המלכה, הרמאי המפורסם שלה רוברט ססיל תפס את העלילה, והורה לראש העיר לסגור את שעריו בפני המורדים.

כאשר הגישה לתמיכת הבירה נשללה ממנו, רוב תומכיו של אסקס עזבו אותו והחטופים ברחו, כלומר לא הייתה לו ברירה אלא להיחזר לבסיסו בבית אסקס ולחכות למצור.

באותו ערב, ה -8 בפברואר 1601, נכנע הרוזן בביגוי לנצורים והוצא להורג כעבור שבועיים.

אומרים שהמלכה זעזעה קשות מהבגידה של חביבתה במשך שנתיים לחייה, אך אנגליה שבנתה שרדה בחלקה בזכות אכזריותה, והועברה ליורשו, שהיה - למרבה האירוניה - הבן של מרי מלכת הסקוטים.


המלכה אליזבת I – דיוקנאות של ורד הטיודור האחרון

המלכה אליזבת הראשונה (1533–1603) הייתה ילדה היחיד שנותר בחיים של מלך אנגליה הנרי השמיני ואשתו השנייה אן בולין. להיות ילדה הייתה קשה מספיק לנוכח ייאושו של הנרי לבן וליורש, אך לאחר ביטול נישואי אביה עם אן והוצאה להורג של אמה לאחר מכן, הוכרזה גם כבלתי חוקית. לאחר תפנית הגורל, היא הפכה למלכה ועכשיו אנו מכירים את אליזבת הראשונה מתוך דיוקנאות נפלאים רבים.

אליזבת הוזנחה במשך שנים רבות והובאה הרחק מבית המשפט בבית הטפילד. כאן, היא קיבלה חינוך סביר. עם זאת, הייתה זו אשתו השישית והאחרונה של הנרי, קתרין פאר, שלקחה על עצמה לחנך את הצעירה. קתרין עשתה זאת ביסודיות כיאה לנסיכת הממלכה, כדי לכלול את#אמנות הדיבור בפומבי בצורה יוצאת דופן. הדיוקן למטה של ​​המלכה אליזבת הראשונה כנסיכה צעירה מראה לא רק ילדה לבושה בבדים ותכשיטים עשירים, אלא גם בחורה מתחשבת, מלומדת ומלחינה למדי. אישה צעירה שמתכוננת לעתיד שעדיין אינה מודעת אליו לגמרי.

וויליאם סקוטס (עו"ד), אליזבת הצעירה, ג. 1546-7, אוסף רויאל, לונדון, בריטניה.

עם מותו של הנרי בשנת 1547, מצאה עצמה אליזבת גרה בבית אמה החורגת. למרות השנים הבעייתיות הבאות, שבמהלכן היו שלוש הצטרפות לכס המלוכה-אחיה למחצה הצעיר אדוארד בשנת 1547, ליידי ג'יין גריי בשנת 1553, וכמעט מיד לאחר מכן אחותה למחצה הגדולה מרי גם בשנת 1553-היא לבסוף הגיעה לכס המלוכה בעצמה בשנת 1558, בת עשרים וחמש, שם נשארה בארבעים וארבע השנים הבאות. הציור למטה, המכונה דיוקן ההכתרה, מתארת ​​את המלכה אליזבת הראשונה עטופה במפואר בבד הזהב המשובח (שלבש בעבר מרי הראשונה). היא אוחזת בכדור המסמל את כוח האלוהות ושרביט לציון כוח וריבונות זמניים. כמובן, היא גם עונדת את הכתר.

דיוקן ההכתרה, אמן אנגלי לא ידוע, ג. 1600, גלריה לאומית פורטרטים, לונדון, בריטניה.

שלטונה של אליזבת התאפיין בהתנהלות זהירה בעניינים פוליטיים, זרים ודתיים. הייתה גם תחושה כללית של הוגנות וסובלנות. כמובן שמלכותה לא הייתה נטולת בעיות: האירועים סביב עלילותיה של מרי מלכת הסקוטים-חלקת באבינגטון בפרט-הביאו למשפט ולריצתה של מרי על ידי אליזבת (1586-7).

פרנסואה קלואט, מרי מלכת הסקוטים, ג. 1558, אוסף רויאל, לונדון, בריטניה.

אירוע מרכזי נוסף בתקופת שלטונה של אליזבת הראשונה היה תבוסת הארמדה הספרדית בשנת 1588. זמן קצר לאחר מכן נשאה המלכה את אחד הנאומים הידועים ביותר שלה לחיילים בטילברי. זה הגביר את הפופולריות שלה בקרב בני עמה, והפך אותה לאגדה חיה.

להלן אחת משלוש הגרסאות של אליזבת הראשונה דיוקן ארמדה, שבה המלכה נקבעת בצורה יוצאת דופן בהקשר ימי. שני שלבים שונים של נפילת הארמדה הספרדית מתוארים ברקע משמאל ומימין. גב המלכה מופנה אל הים האפל והסערה של הסצנה הימנית. מבטה מופנה אל האור, מהדהד בשמשות הרבות הרקומות על שרווליה וחצאיתה. ידה מונחת על כדור הארץ, המסמלת את כוחה ושליטתה על הים, וכתר יושב מעל זה המייצג את כוחה ואת מעמדה הברור כמלך. פנינים מסמלות צניעות ואסוציאציות נשיות עם הירח. התמונה הכוללת היא בעלת עוצמה נשית זוהרת וסמכות מלכותית בלתי ניתנת לערעור.

גרסת Woburn Abbey של דיוקן ארמדה, אמן אנגלי לא ידוע (המיוחס בעבר לג'ורג 'גאואר), 1588, מנזר וובורן, בדפורדשייר, בריטניה.

אליזבת הייתה אחראית גם על ייצוב והחזרת כנסיית אנגליה. היא הסירה את האפיפיור כראשו ובמקום זאת הפכה בעצמה למושל העליון שלו. היא הציגה ספר תפילה משותף חדש והבטיחה שתרגום התנ"ך לאנגלית יהיה זמין לרבים. אליזבת דאגה לכך שפולחן הציבור יתנהל באנגלית ולא בלטינית.

אחד הדיוקנאות החשובים ביותר של המלכה אליזבת הראשונה הוא הדיוקן של דרנלי מספרו 1575. הוא האמין כי מדובר באחד הדיוקנאות הבודדים שצוירו מהחיים. פניה של אליזבת כפי שמתוארים כאן הפכו לאחר מכן לתבנית של ייצוגים רבים אחרים שלה.

דיוקן דרנלי, אמן יבשת לא ידוע, ג. 1575, גלריה לאומית פורטרטים, לונדון, בריטניה.

אחד ההיבטים המפורסמים ביותר של המלוכה של אליזבת הייתה העובדה שהיא סירבה להינשא, גם כאשר הופעל עליה לחץ רב, כמו למשל על ידי ממשלתה שלה. כתוצאה מכך, ההתאגדות של מלכת הבתולה ” הפכה לשם נרדף להצלחתה כמלך. התוצאה הייתה מעמד דמוי פולחן שבו אליזבת נשמרה כפרגון של טוהר מלכותי ונשי ללא תחרות.

להלן ה דיוקלי דיטשלי של המלכה אליזבת משנת 1592 לערך. כאן היא מתוארת שטופת אור, כל הסערות והחושך מאחוריה, מתרוצצים ברחבי העולם. ציור זה הוזמן על ידי סר הנרי לי, שהיה אלוף המלכה משנת 1559 עד 1590. הרושם הוא שוב של כוח ושלמות מוחלטים. עם זאת, הפעם הפנים חושפות אולי מעט מהזדקנות שבדרך כלל תהיה קשורה לאישה בת שישים שנה. כאן אליזבת מוצגת באור צעיר, עורה ללא רבב, גזרה נמוכה, גובהה זקוף ודק, ובכל זאת יש רטיבות בעיניה. אולי זה הרצון ההולנדי לצייר באופן ריאליסטי שחשף את הפרט הזה שבו אמנים אחרים עשויים להתפתות להבהיר את מה שכרגע היו סימני הזדקנות ברורים.

מרקוס Gheeraerts הצעיר, דיוקן דיצ'לי, ג. 1592, גלריה לאומית פורטרטים, לונדון, בריטניה.

לאחר דיוקנאות דיצ'לי עקב רק כמה שנים לאחר מכן ציור שאושר לאחרונה (2010-11), המיוחס גם לבית הספר של מרקוס ג'ירארטס הצעיר. להלן, מתוארך מ- c. 1595 היא דימוי של אליזבת שכמעט בוודאי הייתה נפסלת וככל הנראה נאסר. גרסה זו של המלכה היא עובדותית יותר מאשר פנטסטית. כלומר, הוא מראה בבירור את תהליך ההזדקנות בקווים המתקדמים על פניה, היווצרותם של סוסים, ושינויי צבע חיוורים לעור הפנים שלה. ובכל זאת, יש חסד להתנהגותה ושקור הרוח הבהיר והבטוח שאפשר לראות בדיוקן המוקדם בתחילת מאמר זה נשאר איתה. במהלך חייה הארוכים ומלכותה יוצאת הדופן, אליזבת הראשונה לא הייתה כפופה לאף אחד. אולם בסופו של דבר, לא משנה מי אנחנו, כולנו הופכים להיות כפופים לחלוף הזמן.

אליזבת הראשונה, המיוחס לאולפן של מרקוס ג'ירארטס הצעיר, כ. 1595, אוסף פרטי. גני אליזבת של צפון קרוליינה.

המקום של אליזבת בעץ המשפחה המלכותי

אליזבת הראשונה נולדה ב- 7 בספטמבר 1533. היא הייתה בתם של הנרי השמיני ואשתו השנייה, אן בולין. לפני שהגיעה אליזבת לגיל שלוש, אמה הואשמה בניאוף, גילוי עריות ובגידה והוצאה להורג. בזמן מות אביה בשנת 1547, אליזבת הייתה השלישית בתור לכס האנגלי, מאחורי אחיה למחצה הצעיר אדוארד ואחותה למחצה הגדולה מרי. על אף שלא היה מצופה ממנה לרשת את כס המלוכה, היא לא הוזנחה על ידי אביה וקיבלה חינוך שבדרך כלל היה שמור ליורשים זכרים באותה תקופה.

הוריה של אליזבת, הנרי השמיני ואנה בולין. אן הוצאה להורג פחות משלוש שנים לאחר לידתה של אליזבת. ( נחלת הכלל )

את הנרי השמיני ירש בנו אדוארד השישי שמלוך שש שנים בלבד לפני שנכנע לשחפת בגיל 15. אדוארש ירשה על ידי מרי, שבתורה שלטה חמש שנים עד מותה בשנת 1558. כשמרי נפטרה ללא בעיה. , היא ירשה את אחותה למחצה הצעירה אליזבת.

מלך ספרד פליפה השני ומלכת מרי הראשונה מאנגליה , בתקופת שלטונו אליזבת הייתה חזקה יורשת. (Bedford Collection-Woburn Abbey / Domain Public)


מלחמתה של אליזבת הראשונה עם הקתולים באנגליה

הקתולים האליזבתיים באנגליה היו אויב הציבור מספר אחת. המוניהם נאסרו והכוהנים שלהם הוצאו להורג. ג'סי צ'יילדס חושפת כיצד היו החיים של 'מתנגדים' ו'אפיפיסטים של כנסייה 'במדינה פרוטסטנטית עוינת

התחרות הזו סגורה כעת

פורסם: 1 במאי 2014 בשעה 3:00 בבוקר

בשנת 1828, בונים שהסירו משקוף מעל פתח באולם רשטון בנורת'המפטונשייר הופתעו לראות ספר ישן וכרוך להפליא יורד עם ההריסות. הם החליטו לחקור ודפקו דרך קיר מחיצה עבה, וחשף שקע, באורך של כ -5 מטרים ורוחבו 15 סנטימטרים. בפנים, עטוף בסדין גדול, היה צרור עצום של ניירות וספרים שהיו שייכים פעם לסר תומאס טרשם, ג'נטלמן קתולי בתקופת אליזבת הראשונה.

במחוזות אחרים התגלו תגליות אחרות: חדר סודי שהזדמן לו ילד שחוקר כנף נטושה של הארווינגטון הול, ליד קידרמינסטר, בשנת 1894 דיסק שעווה קטן הנושא טביעת צלב וכבש (אגנוס דאי), נמצא בקופסה ממוסמרת לקורות על ידי חשמלאי שעבד בעליית הגג של ליפורד גריינג ', ברקשייר, בשנת 1959 ו"חזה של רוכסן "המכיל בגדים, גביע ומזבח נייד, שנבנו באולם סמלסברי, לנקשייר. כל אחת מהן מעידה על התושיה והאומץ שבה ניסו גברים ונשים קתולים לשמור על אמונתם באנגליה הפרוטסטנטית.

תחת אליזבת הראשונה, הקתולים גדלו בהסתרה. נשמת נפשם - המיסה - נאסרה. מי ששמע את זה הסתכן בקנס ומאסר. מכאן הצורך בערכות המסה ובאבני המזבח הסודיות שהן קטנות מספיק כדי להחליק לכיס. הכוהנים שלהם - סוכנים חיוניים של חסד קודש - הוצאו מחוץ לחוק.

פיוס כל אחד עם רומא (ואכן הפיוס) נעשה בבגידה. לאחר 1585, כל כומר שהוסמך בחו"ל מאז 1559, ונמצא על אדמת אנגליה, נחשב אוטומטית כבוגד ומארחו הדיוט כעבריין, שניהם נידונים למוות. מכאן הצורך בחורי כומר, כמו זה שבאולם הארווינגטון, או בהינדליפ, שם הוטמנה צינור הזנה בבנייה.

אפילו פריטים מסורים אישיים כמו חרוזי תפילה או אגנוס דיי שנמצאו בליפורד נחשבו בחשדנות, שכן תקנון משנת 1571 קבע כי קבלת פריטים 'אמונות טפלות' אלו, יתברך על ידי האפיפיור או כוהניו, תוביל לחילוט אדמות. וסחורות.

אי אפשר לדעת כמה קתולים היו באנגליה האליזבתנית, שכן מעטים היו מוכנים לסווג ולספור אותם. ג'ון בוסי (הגדיר קתולי כמי שבדרך כלל, אם כי לא בהכרח באופן קבוע, השתמש בשירותיו של כומר) העריך כ- 40,000 בשנת 1603, פחות מאחוז אחד מהאוכלוסייה.

זו לא הייתה קבוצה הומוגנית, אלא ספקטרום רחב של נסיונות. רבים סומנו כ"אפיפיורי כנסייה ": הם השתתפו בשירותים רשמיים על פי חוק, אך חלקם התאימו רק מדי פעם או חלקית. וויליאם פלמסטד קרא את ספרו במהלך הדרשה "בזלזול במילה שהטיפה", בעוד שבמשך שני עשורים של נוכחות סר ריצ'רד שירבורן חסם את אוזניו בצמר.

בני הקהילה עלולים לסרב לקהילה הפרוטסטנטית או שהם יכולים להסתיר את הלחם בשרוולו כדי להיפטר מהם מאוחר יותר. גברת קת לייסי מהרכב המזרחי של יורקשייר דרכה אותו "מתחת לרגלה". נשים אחרות נמנעו כליל מכנסייה ומכיוון שבעליהן היו הבעלים של הנכס, הם נמלטו לעתים קרובות מהעמדה לדין. "לכאלה יש כאן אמירה משותפת", נהם אחד מבכירי נורת'המפטונשייר בשנת 1599, "הבעל הלא מאמין יינצל על ידי האשה המאמינה."

בקצה הסרב של הספקטרום היו אותם אנשים (8,590 נרשמו בשנת 1603) שדבקו בעקשנות בהתעקשות הכנסייה הרומית כי ציות הוא עלבון לאמונה. הם היו ידועים בשם recusare (מהלטינית recusare: לסרב) והם שילמו מחיר גבוה עבור 'עקשנות' שלהם. בשנת 1559 הקנס בגין הכנסייה החסרה היה 12 אגורות.בשנת 1581 הוא הועלה ל 20 קילוגרמים משתקים.

בשנת 1587 האכיפה נעשתה מחמירה בהרבה עם הכנסת קנסות חודשיים מצטברים וחילוט של שני שלישים מעיזבון המתלונן המחדל. לורד וו מהארודן הצטמצם ללוות את גלימותיו הפרלמנטריות לאנשים עניים יותר לא היה המותרות האלה.

מה שנשאלים שביקשו בפומבי-חופש הפולחן והזכות להימנע משירותי כנסיות רשמיים-אולי לא נשמע בלתי סביר, אבל זה היה עידן האינקוויזיציה, של הכובשים, מלחמות הדת, ובמקרה של אחותה למחצה של אליזבת מרי הראשונה, אנושית. מדורות. אליזבת הייתה מלכה ימנית-ימנית עם חובה מושבעת לשמור על האמונה האמיתית האחת, אך בניגוד למרי, היא התאמנה בתקופת שלטונו של קודמו. היא לא אהבה "להכניס חלונות לליבם של גברים ולמחשבות סודיות" ציינה את פרנסיס בייקון שהוטה לעתים קרובות, אך היא ציפתה לצייתנות כלפי חוץ, בכנסייה ובמדינה.

מתחזה לא חוקי

ב -25 בפברואר 1570 הוציא האפיפיור פיוס החמישי שור של נידוי נגד אליזבת הראשונה. בתמיכה מאוחרת במרד הצפוני של 1569 (בראשות האחים הקתולים של נורת'מברלנד ווסטמורלנד ונמחצו ביעילות חסרת רחמים - 450 הוצאות להורג על פי חוק הלחימה היא ההערכה השמרנית. ), הכריז השור על אליזבת כמתיימרת בלתי לגיטימית וקשר את נתיניה לא לציית לה, על רקע כאבי אנתמה (קללה רשמית של האפיפיור).

החלטה מאוחרת יותר של יורשו של פיוס, גרגוריוס ה -13, המאפשרת ציות זמני "בנסיבות הנוכחיות", לא שינתה את המסר הבסיסי. פקיד המועצה הפרטית, רוברט ביל, היה בלתי אפשרי, "שהם צריכים לאהוב אותה, שדתו שנוסדה בסמכותו של האפיפיור גורמת ללידה ותואר שלה להיות בלתי חוקיים".

אכן היה איזה גיוון כלפי המלכה. בשנת 1591 חזר הג'נטלמן המתנגד שסוויטין וולס לשובב על כך שאפיפיורים שהולידו שוורים במילים: "אם יש לנו שוורים לאבותינו, יש לך פרה לאמך". הוא התנצל במהירות והנסיבות היו יוצאות דופן: וולס בדיוק עמד להתנדנד בגלל הפשע של גיוס כוהנים. אבל אפילו נאמן מעוצב כמו סר תומאס טרשאם ביצע באופן פרטי השקפות עוינות על אליזבת 'הממזר'.

נאמנות סותרת עוררה ייסורים לא מבוטלים, כפי שמעיד המכתב העצוב הנואש שכתב המומר רוברט מרקהאם בן ה -24 להוריו בשנת 1594. "כל שעה מציגה לי גיהנום ... בלילה, אני לא יכול לישון או לנוח. , כל כך מפלצתית האימה של המצפון שלי. " הוא התחייב לעולם לא להילחם נגד אליזבת, וגם לא להחזיק משאית עם קונספירציה. "אני", הצהיר, "ויהיה נושא טוב למלכותה כמו כל באנגליה." אבל הייתה חייבת להיות אזהרה: "המצפון שלי שומר אותי רק לעצמי, ואז תלוי הישועה שלי."

מרקהאם בחר בגלות, כמו רבים אחרים, שחלקם הפכו לרדיקלים מהניסיון. הקתולים שנשארו בבית השתמשו בשיטות שונות לשמירה על אמונתם, החל מקריאה רוחנית, תפילה ומדיטציה ועד לשימור מחרוזת תפילה ושרידים. המליצו להם להפנים את מסירות נפשם. לדוגמה, נקודות מסוימות בגן יכולות להיות מקושרות לקדושים שונים, כך שהטיולים יהפכו, "כביכול, לרגל קצרה". אבל לא היה תחליף לסקרמנטים ולמרות שכמרים מריאנים לשעבר המשיכו לשרת בסתר, רק כאשר נערי הסמינר של וויליאם אלן החלו לרדת מהסירות בשנת 1574, התקוות הקתוליות - וחששות הממשלה - קמו לתחייה.

המיסיונרים האנגלים הראשונים הגיעו מדואאי בפלנדריה, שם ייסד ויליאם אלן, לשעבר מנהל סנט מרי הול, אוקספורד, מכללה בשנת 1568. ביוני 1580 הצטרפו אליהם באנגליה הישועים, חברי מסדר דתי דינאמי. נוסדה בכבשן הרפורמציה.

"טיילנו רק בשביל נפשות", התעקש אדמונד קמפיון בהוצאתו להורג בטייבורן ב -1 בדצמבר 1581, "לא נגענו במדינה ולא במדיניות". אלה אכן היו ההנחיות שנשאו הישועי הזה ושליחו המשותף, רוברט פרסונס, מרומא. אבל הם היו גם חמושים בפקולטות להדפיס ספרים בעילום שם, הם התעקשו על פסקנות מוחלטת והם קראו תיגר על המדינה לדיון ציבורי. 'התרברב' של קמפיון צינן את יריביו:

"לגעת בחברה שלנו, נודע לך שעשינו ליגה - כל הישועים בעולם, שהרצף וההמון שלהם צריכים לעלות על כל מנהגי אנגליה - לשאת את הצלב בשמחה שתעמיד עלינו ולעולם לא להתייאש מההחלמה בזמן שנשאר לנו גבר ליהנות מהטיבורן שלך, או להתלבט בייסוריך או להיאכל בבתי הכלא שלך. ההוצאה נחשבת, המפעל מתחיל, הוא של אלוהים, אי אפשר לעמוד בפניו. אז האמונה נטעה, ולכן יש להשיב אותה ".

קמפיון היה אחד מתוך כ -130 כוהנים שהוצאו להורג בגין בגידה דתית בתקופתה של אליזבת. עוד 60 מתומכי ההדיוט שלהם נרצחו. עינויים שימשו יותר מאשר בכל שלטון אנגלי אחר. מרגרט וורד, המיועדת לגרדום לארגון בריחתו של כומר, מחתה כי "המלכה עצמה, אם היו לה מעיים של אישה, הייתה עושה לא פחות אם היא הייתה יודעת את ההתעללות שהוא עבר". אבל זה היה הלב והקיבה של מלך שנדרשו להגנה של אנגליה.

ניסיונות רצח

ללא יורש בשם, ויורש קתולי משוער - מרי, מלכת הסקוטים - ממתינה, כנפיים קצוצות אך מוכנות להמריא, אליזבת הראשונה הייתה חשופה לקנוניה. אבטחת התחום תלויה לחלוטין בהישרדותה האישית בעידן שראה שליטי אחים נלקחים בכדור ובלהב.

ההתנקשות בשנת 1584 של ויליאם מאורנג ', הדמות הפרוטסטנטית ההולנדית שנורתה בחזהו על ידי קנאי קתולי שרדף אחר שכרונו של פיליפ השני מספרד, הייתה מדאיגה במיוחד. בשנה שלאחר מכן התקבל הפרלמנט חוק המתיר רצח נקמה של מתנקשים, או נהנים מרוצחים, במקרה של ניסיון מוצלח בחייה של המלכה.

האיום מצד ספרד, האפיפיורות, בית גייז הצרפתי וסוכניה של מרי, מלכת הסקוטים היה אמיתי מאוד ולכאורה בלתי פוסק. ממקדש הגלות, וויליאם אלן נסער לפלישה לאנגליה והגזים לעתים קרובות בהיקף התמיכה הביתית. רק הפחד גרם לקתולים לציית למלכה, הוא הבטיח לאפיפיור בשנת 1585, "שהפחד יוסר כאשר יראו את הכוח מבחוץ". הכהנים, הוסיף, ינהלו את מצפונם ומעשיהם של הקתולים "בבוא העת".

במציאות, היו מעט מאוד אליזבטים שמוכנים לבצע את מה שכעת ייקרא מעשה טרור. אבל היה אזור אפור עצום שכלל כל מיני פעילויות חשודות-תקשורת עם אויבי המלכה, טיפול במסכתות ביקורתיות כלפי המשטר, אי גילוי מידע רגיש, מחסה ומימון של כוהנים שהתגלו כחתרניים. . אפילו הרוב השקט חשש מה הוא עשוי לעשות אם יהיה עימות בין אליזבת הראשונה לאפיפיור.

ניסיונות קתולים לחיי המלכה

יועציה של אליזבת סיכלו שורה של עלילות חיסול

ספרד מתכננת פלישה, 1571

על שם הסוחר הפלורנטיני ששימש כמתווך בין הדוכס מנורפולק, מרי סטיוארט, פיליפ השני והאפיפיור, חלקת רידולפי הייתה תוכנית לפלישה ספרדית לאנגליה ולהחלפת אליזבת במרי. רוברטו רידולפי היה מוכר לממשלת אנגליה ונפגש עם אליזבת לפני שיצא לרומא. העלילה בוטלה עם מעצרו של שליח בדובר. נורפולק הוצאה להורג, מרי שרדה ורידולפי מאוחר יותר הופיע כסנטור אפיפיור. הוא התענג בבירור על תככים.

סופו הסליחה של תרוקמורטון, 1583

פרנסיס תרוקמורטון היה איש הקישור לעלילה שעשויה להיראות כחלק מרצף של תככים בחסות סמכויות אירופה הקתולית בשנות ה -80 של המאה ה -20. המטרה, כמו בעלילת רידולפי, הייתה הפלת אליזבת ושיקום הקתוליות באנגליה. קרובו של מרי סטיוארט, דוכס גייז, היה אמור לפלוש לארונדל, אך התוכנית הופסקה עם מעצרו של תרוקמורטון בנובמבר 1583. תרוקמורטון "נצבט במקצת" (כלומר עונה) והוצא להורג ביולי שלאחר מכן.

הקיצוני הבודד נושף בכריכה שלו, 1583

לא כל ניסיון לחייה של אליזבת מאמץ את גידי הלוחשים והצופים באירופה. לג'ון סומרוויל, קרובו הרחוק (מנישואיו) של וויליאם שייקספיר, היה רק ​​"הומור תזזיתי" ואקדח בכיס כאשר יצא מביתו בוורוויקשייר להרוג את המלכה. הוא נכשל כי שידר את כוונותיו בדרך, אך כפי שהוכיחו אירועים במקומות אחרים (ראו עמוד 54), נדרש רק קיצוני אחד, כפוף לשהידים ועיוור לתוצאות עולם, כדי לבצע חיסול.

וולסינגהאם מסרפת את מרי סטיוארט, 1586

העלילה שהפילה את מרי סטיוארט הייתה מלכתחילה מזימה לרצוח את אליזבת. אנתוני באבינגטון לא היה האדריכל הראשי שלה, אם כי מכתבו מיום 6 ביולי 1586 הציף בפני מרי את התוכנית ל"שליחת הגורם ". העלילה נחשפה-וניתן לטעון אותה-באמצעות פרובוקטור סוכן, יירוט (דרך חור של חבית בירה) וזיוף. לא משנה מה האתיקה של העוקץ, העלילה הייתה אמיתית. כוהנים היו מעורבים ומרי, שהוצאה להורג ב -8 בפברואר 1587, הייתה שותפה לעבירה.

הישועים מתכוננים לשביתה -או שהם עושים? 1594

בעשור האחרון של אליזבת הייתה יריבות בית המשפט מחלחלת לעבודה מודיעינית והתוצאה הייתה טשטוש מדי פעם - ולעתים מכוון - של תפיסה ומציאות. מיד לאחר חשיפתו של הרוזן מאסקס למזימת רעל מפוקפקת, יועצו של המלכה וויליאם ססיל עלה על קשר עם קונספירציה ישועית שכללה כמה חיילים אירים, אשר הודאותיהם נראו מקריות להפליא, אם היו קצת מבולבלות. שניים מהמחסלים המיועדים היו ידועים לססיל. האחד שהוא לא ראה כאיום משמעותי השני הוא מפעל מלשין ואפשרי.

כשנשאלו על "השאלות המדממות", שנועדו לחלץ נאמנות אולטימטיבית, הקתולים הוכיחו כישרונם כמו מלכתם ב"אין התשובה לענות ". מרגלים ופרובוקטורים של סוכנים הושלכו לשדה, שומות הונחו בשגרירויות ובתים מתנגדים נערכו חיפושים אחר כוהנים ו"פח זבל ". סוכניה של המלכה היו לפעמים להוטים, לעיתים בלתי מוסריים, במרדף אחר הביטחון הלאומי. "יש פחות סכנה לפחד יותר מדי מאשר מעט מדי", יעץ מנחה המלכה, פרנסיס וולסינגהם.

בשנת 1588, כשהארמדה הספרדית ניצחה באיום לעבר התעלה האנגלית, המתנגדים ה"עקשניים והמצוינים ביותר "אוספו ונכלאו. סר תומאס טרשם התחנן להזדמנות להוכיח את "ליבו האנגלי האמיתי" ולהילחם על מלכתו. הוא חולק נמרצות על הטענה כי "בזמן שחיינו, הוד מלכותה לא אמורה להיות ביטחונית, וגם לא התחום המשוחרר מפלישה".

אף על פי כן, לספרדים שהפליגו על סיפון הרוסאריו נאמר לצפות לתמיכה של לפחות שליש מאוכלוסיית אנגליה. המועצה הפרטית של אליזבת הייתה "בטוחה" כי פלישה "לעולם" לא הייתה קיימת, "אך מתוך תקווה" לסיוע פנימי. יתכן שזו הייתה תקוות שווא, שנבנתה על בית קלפים על ידי מהגרים שנואשים לראות את האמונה הישנה משוחזרת בבית, אך כל עוד היא הוחזקה ופועלת על ידי תומכים בעלי כוח רב כדי לגרום נזק, טרשם וה מנוחה, בין אם "נושאי האנגלית האמיתיים ביותר" ובין אם לאו, אכן היו סיכון ביטחוני.

הניצחון של אנגליה בשנת 1588 נחגג כניצחון המשיח על האנטיכריסט, הכנסייה האמיתית על השקר, החופש על העריצות. אליזבת הראשונה זכתה לכינוי גלוריאנה, מלכת הבתולה ש"הביאה, אפילו מתחת לאגף שלה, אומה שכמעט נולדה ונולדה תחתיה, שמעולם לא צעקה שדרות אחרות מאשר על שמה ".

לא היה מקום למחרוזת התפילה בגרסה הפרוטסטנטית המיוחדת הזו של ההיסטוריה האנגלית. אפילו פיליפ השני, בדרך כלל כל כך בטוח במעמדו כמעמד המיוחד, התבלבל לרגע מתעלומות רצון האל. אולם במהרה הוא התגייס, והיו עוד ארמדות כושלות. בכל לחישה של פלישה, הבורג הופעל על אותם 'חברים רעים' הידועים כמתנגדים. בשנת 1593, "חוק הכליאה" קבע כי המתאוששים אינם יכולים לנסוע מעבר לחמישה קילומטרים מביתם ללא רישיון.

ההקפדה עלולה להיות דלוקה ואכיפה. האנטי-קתוליות הייתה כמעט תמיד נלהבת יותר במופשט מאשר בשטח, אך היא עדיין חייבת להיות מנוכרת ומנקזת מבחינה פסיכולוגית כדי שאפשר לרגל אחריה, לחפש ולמתג 'נושא לא טבעי' בכל שלב קריטי. טרשם השווה את זה ל"טבול בים של השמצות חסרות בושה ".

טרשאם שרדה את המלכה אליזבת בשנתיים. תקוותו למידה מסוימת של סובלנות תחת ג'יימס השישי ואני לא יצאה אל הפועל, ולאחר ששילם סך של 7,717 ליש"ט בעונשי החזר, הוא מת ב -11 בספטמבר 1605 כאיש מאוכזב. בחודש שלאחר מכן ניסה אחיינו של אשתו, 'רובין' קאטסבי, לגייס את בנו, פרנסיס, לחלקת אבק השריפה. פרנסיס טרשם נעצר ב -12 בנובמבר ומת לפני שיוכל לעמוד לדין. ב- 28 בנובמבר 1605, או מיד לאחר 28 בנובמבר 1605, נאספו הניירות המשפחתיים בדף והועברו לאולם רשטון. הם שכבו שם, ללא הפרעה, במשך למעלה ממאתיים שנה, עד שבשנת 1828 נכנסו הבנאים.

ג'סי צ'יילדס היא המחברת של בוגדי אלוהים: טרור ואמונה באנגליה האליזבתנית בודלי הד, 2014). הספר, אשר זכה השנה בפרס PEN Hessell-Tiltman להיסטוריה, הוא יוצא עכשיו בכריכה רכה. למידע נוסף לחץ כאן.

ארמדה: 12 ימים להצלת אנגליה, המספר הסיפור על איך אנגליה נכנסה לשפוך אסון בקיץ 1588 ומככבת את אניטה דובסון בתור אליזבת הראשונה, משודר ב- BBC Two ביום ראשון 24 במאי 2015 בשעה 21:00. למידע נוסף לחץ כאן.


תוכן

הרפורמציה האנגלית החלה בשנות ה -30 של המאה העשרים כאשר הנרי השמיני הפריד בין כנסיית אנגליה לבין הכנסייה הרומית -קתולית ובין סמכותו של האפיפיור. בתקופת שלטונו של הנרי נותרו הפרוטסטנטים מיעוט מהאוכלוסייה האנגלית, והנרי החליף בין העדפת יועציו הפרוטסטנטים לבין המסורתיים שלו, שרצו לשמור על אמונה ושיטות קתוליות. [1]

גם הפרוטסטנטים נחלקו ביניהם. בשנות ה -40 של המאה ה -20, הלותרנים והכנסיות הרפורמיות השוויצריות התנגדו זה לזה בנושאים כגון ייעוד מראש ושימוש בדימויים דתיים. הרפורמים האמינו כי פסלים, ויטראז 'ותמונות בכנסייה הם אלילים. הם גם לא אהבו את השימוש בבגדי פקידות מסורתיים, והעדיפו את שריהם ללבוש שמלות שחורות. הרפורמים החליפו את הליטורגיה המשוכללת של הכנסייה מימי הביניים בשירותי תפילה והטפה פשוטים. שלא כמו הרפורמים, הלותרנים האמינו בנוכחות האובייקטיבית והאמיתית של ישו בסעודת האל, והם לא התנגדו לדימויים ולבושות דתיות. פרוטסטנטים אנגלים רבים היו משוכנעים שהכנסיות הרפורמיות נאמנות יותר לנצרות המקראית. [2]

בתקופת שלטונו של בנו של הנרי, אדוארד השישי, הרפורמציה האנגלית קיבלה נימה מתוקנת (או קלוויניסטית). בשנת 1548, הפרוטסטנטים האנגלים המובילים, כולל תומאס קרנמר, הארכיבישוף מקנטרברי, אימצו דעות רפורמיות בנוגע לסעודת האל. [3] התיאולוגיה הפרוטסטנטית שולבה בליטורגיה חדשה הכלולה בשנת 1549 ספר תפילה משותפת ואף מפורשות יותר במהדורה משנת 1552. תהלוכות דתיות נאסרו והותר נישואי דת. תפילת המתים, המוני רקוויאם, ויסודות הזמר שתמכו בהם בוטלו. פסלים, חלונות ויטראז'ים וציורי קיר בכנסיות הקהילה נהרסו. רודס הוחלפו בזרועות המלכותיות של אנגליה. [4]

בשנת 1553 מת אדוארד השישי ואחותו למחצה הקתולית קיבלה את כס המלוכה כמרי הראשונה של אנגליה. מרי ביקשה לסיים את הרפורמציה האנגלית ולהשיב את כנסיית אנגליה לקהילה מלאה עם כנסיית רומא. כאלף פרוטסטנטים אנגלים, המכונים גולי מרים, עזבו את המדינה מסיבות דתיות. [5] לא רצויים בשטחים לותרניים גרמניים, הקימו הגולים קהילות פרוטסטנטיות אנגליות בעיירות ריינלנד, כמו ווסל, פרנקפורט ושטרסבורג, והערים השוויצריות ציריך, באזל וז'נבה. במהלך הגלות נחשפו הפרוטסטנטים האנגלים לרעיונות ולשיטות של כנסיות קלוויניסטיות יסודיות, כמו ברפורמציה בז'נבה, ורבים היו מבקשים ליישם רעיונות אלה באנגליה לאחר מותה של מרי. [6]

בשנת 1558 מתה המלכה מרי, ואחותה למחצה אליזבת הפכה למלכת אנגליה. אליזבת גדלה כפרוטסטנטית בבית של קתרין פאר. במהלך השנה הראשונה למלכותה של אליזבת חזרו רבים מגולי מרים לאנגליה. עמדה דתית פשרה שהוקמה בשנת 1559 ידועה כיום בשם היישוב הדתי האליזבטני. היא ניסתה להפוך את אנגליה לפרוטסטנטית מבלי להרחיק לחלוטין את חלק האוכלוסייה שתמכה בקתוליות תחת מרי. היישוב אוחד בשנת 1563. עמדת ביניים של 11 מאמרי אמונה פעלה במשך כמה שנים. [7]

כנסיית אנגליה תחת אליזבת הייתה רפורמית במהותה: הארכיבישוף הראשון של אליזבת מקנטרברי, מתיו פארקר היה מבצע צוואתו של מרטין בוסר, ומחליפו, אדמונד גרינדל, נשא את הארון בהלווייתו של בוסר. למרות שההתנחלות האליזבתנית הייתה מקובלת באופן כללי, נותרו מיעוטים שלא היו מרוצים ממצבה של כנסיית אנגליה. הקריאה ל"רפורמה נוספת "בשנות ה -60 של המאה העשרים הייתה הבסיס למה שמכונה כיום תנועה פוריטנית.

הפוריטנים לא הסתפקו בהתיישבות האנגליקנית ובכנסייה שהוקמה. הם האמינו כי יש לבצע רפורמה נוספת בכנסייה ובמדינה האנגלית על ידי דבר האלוהים וההטפה הנאמנה של הבשורה, כמו בכנסיות המתוקנות היבשתיות. הם התנגדו לשלטון הבישופים, לשימוש הנדרש בספר התפילה המשותפת, ורבים מהטקסים של הממסד האנגליקני, שלדעתם היו מכשולים לדת אמיתית ואלוהות. הם האמינו שרוב האנשים הפשוטים נשמרים בשעבוד לצורות וטקסים, וכתוצאה מכך לדת שווא ולבורות רוחנית.

הפוריטנים רצו יתר על כן את כל החטאים, הטקסים והאמונות הטפלות ש"נחו בעבודת אלילים רומא קתולית "בוטלו ביסודיות מהתחום ומהכנסיות, כולל ההמונים, העודפים, כריעת הברך בסעודת האדון, בגדים, דימויים גזורים, חוליים ו מחזות בימה לא מוסריים, וחילול שבת נרחב.

הפוריטנים קידמו רפורמציה דוקטרינלית יסודית שהיתה קלוויניסטית, כמו גם רפורמה יסודית של הכנסייה והחברה האנגלית המבוססת על כתבי הקודש ולא על מסורת אנושית.

התנועה הפוריטנית באנגליה האליזבתנית התחזקה בכך שרבים מהיועצים הפוליטיים והפקידים בבתי המשפט של המלכה אליזבת ניהלו קשרים הדוקים עם מנהיגים פוריטניים, והם עצמם היו חלקים בהשקפות הפוריטניות של תיאולוגיה, פוליטיקה ורפורמציה של הכנסייה והחברה האנגלית. . הם רצו במיוחד לרסן את כוחם של הבישופים האנגליקנים ולהוציא כל השפעה של הכנסייה הרומית -קתולית, שהיו תומכי יסוד של הפוריטנים. אנשים כאלה בבית המשפט של היועצים של אליזבת כללו, וויליאם ססיל, היועץ הראשי של המלכה, מזכיר המדינה, והגזבר העליון של הלורד פרנסיס וולסינגהאם, מזכירתו של המלכה וספיסטר של הכתר האנגלי וולטר מילדמאי, קנצלר הכספים וגם רוברט דאדלי, ארל מלסטר, חבר אישי קרוב מאוד ומחזר פעם למלכה. ניכר כי אליזבת עצמה, אף על פי שהיא אנגליקנית מחויבת, סמכה רבות על מנהיגים פוריטנים לתמיכת הכתר כמו גם ליועץ האישי והמדיני שלה.

המשורר הראשי של התקופה האליזבתנית, אדמונד ספנסר, היה בעצמו מקדם דעות פוריטניות. הוא ידוע בעיקר בזכות "פארי קווין", שיר אפי ואלגוריה פנטסטית שחוגגת את שלטונו של אליזבת הראשונה. למעשה אביר הצלב האדום, הגיבור הראשי של השיר נועד להיות הדמות והמודל של סגולה פוריטנית, ואונה ארוסתו דמות הכנסייה המטוהרת מחטא ומעבודת אלילים.

האיזון העדין והקונפליקט בין האנגליקניזם לפוריטניזם ניתן היה לראות בקלות באחד האדריכלים הראשיים של היישוב האנגליקני, ג'ון ג'ול. ניתן לראות את התכשיט במובנים רבים כאנגליקנים ופוריטנים כאחד, בדומה לוויליאם פרקינס בסוף העידן האליזבטני. התנצלותו של ג'ון ג'ול לכנסיית אנגליה וספר הדרישות הן אנגליקניות מובהקת ובכל זאת "מסה שלו על כתבי הקודש" היא פוריטנית במובנים רבים.

הבסיסית לעליית הפוריטניזם האנגלי בעידן האליזבתני (1558-1603) הייתה השפעתם של ארבעה רפורמים בעלי השפעה רבה: ג'ון קלווין, הנרי בולינגר, פיטר מרטיר ותיאודור בזא, שכולם היו בתקשורת תכופה עם הכתר והמתוקנים. מנהיגים באנגליה. בעוד קלווין ובולינגר שיבחו את המלכה אליזבת על עבודת הרפורמה באנגליה ובממסד האנגליקני, ועודדו סבלנות מצד הפוריטנים, בזא היה נחרץ יותר בתמיכתו בתנועה הפוריטנית. במהלך שנות ה -60 וה -1570, עבודותיו של קלווין היו הפרסומים הנפוצים ביותר באנגליה, בעוד שיצירותיהם של בזא, בולינגר ורמיגלי נהנו גם מפופולריות.

אסור לשכוח כי התנועה הפוריטנית באנגליה האליזבתנית התקדמה גם על ידי עבודתו ושירותו של ג'ון נוקס והרפורמציה הסקוטית שהתרחשו במקביל. ג'ון נוקס בילה כמובן חמש שנים באנגליה (1549-1554) בסיוע לרפורמציה האנגלית בתקופתו של אדוארד השישי, ברח לז'נבה ובילה מספר שנים עם קלווין (1554-1559), ולאחר מכן חזר לסקוטלנד כדי לעמוד בראש הרפורמה של מדינת מולדתו משנת 1560 ועד מותו בשנת 1572. השפעתו של נוקס על התנועה הפוריטנית באנגליה הייתה משמעותית, והיא עדיין מתווכחת כיום על ידי היסטוריונים וחוקרים כאחד. הכומר הבריטי והחוקר הפוריטני מרטין לויד-ג'ונס למעשה מציע שאפשר לקרוא לג'ון נוקס הפוריטן הראשון.

כינוס 1562/3 עריכה

כינוס 1563 נפתח ב -15 בינואר 1562/3 בדרשה של וויליאם דיי, הוא היה אחד המנהיגים, בולט עם אלכסנדר נואל (שהטיף יום קודם לפתיחת הפרלמנט) ותומס סמפסון, של הרפורמים. [8] [9] [10] הכינוס אישר את שלושים ותשע מאמרים כהצהרה וידוית לכנסיית אנגליה. הבישופים הציעו רפורמות נוספות בחוק הקאנוני ובליטורגיה. אלה כללו את חיסול הלבושים, חיסול הכריעה בעת הקודש, חיסול סימן הצלב בטבילה ושינוי צורות המוסיקה הנהוגות בכנסייה. במהלך כינוס זה גיבשו הבישופים את שטרות האלפבית, אותם הציגו ללא הצלחה בשתי הפרלמנטים הבאים. [11] כמה מכמרים הציגו את הרפורמות הללו בקהילותיהם מיוזמתם, בשנים הבאות. לדוגמה, בקיימברידג ', וויליאם פולק שכנע את תלמידיו לא ללבוש את עודפיהם ולחנן על סטודנטים שכן. במצב זה, ארכיבישוף פארקר פרסם קבוצה של פרסומות, הדורשת אחידות בלבוש פקידותי. [ דרוש ציטוט ]

מחלוקת וסטיארית, 1563–1569 עריכה

הסיעה הפוריטנית התנגדה בקול רם, ופנתה לרפורמים היבשתיים לתמוך בעניינם. לרוע מזלם של הפוריטנים רבים מהרפורמים היבשתיים חשו כי הפוריטנים רק עושים בעיות - למשל, במכתב לבישוף גרינדל, האשים היינריך בולינגר את הפוריטנים בכך שהם מפגינים "רוח שנויה במחלוקת בשם המצפון". גרינדל המשיך לפרסם את המכתב ללא רשותו של בולינגר. תיאודור בזא תמך יותר בעמדה הפוריטנית, אם כי לא התערב בקול רם מדי מכיוון שחשש להכעיס את המלכה והוא רצה שהמלכה תתערב בצרפת מטעם ההוגנוטים. בתגובה לאנשי דת שסירבו ללבוש את לבושם הושעו 37 שרים. בתגובה, בשנת 1569 החלו כמה שרים לקיים שירותים משלהם, הדוגמה הראשונה להפרדה פוריטנית.

ה אזהרה לפרלמנט (1572) והדרישה לערוך פרסביטריאניזם

במהלך שנות ה -60 של המאה ה -60, חזרה של אנגליה לפרוטסטנטיות נותרה נסיונית, ומספר רב של אנשים היו מחויבים וחיפשו לחזור לקתוליות. שלושה אירועים קשורים בסביבות 1570 הובילו בסופו של דבר לחיזוק הפרוטסטנטיות באנגליה. ראשית, בעליית הצפון, התקוממו המרצים הצפוניים, ודרשו לחזור לקתוליות. שנית, לאחר הוצאת להורג של מרי הקתולית, מלכת הסקוטים, הנפיק האפיפיור פיוס החמישי את השור רגנס באקסלסיס, ששחררו את הקתולים מחובת נאמנותם לאליזבת. שלישית, עלילת רידולפי ביקשה להחליף את אליזבת במרי, מלכת הסקוטים.

בתגובה למרדנות קתולית זו, נקטה הממשלה האנגלית בכמה צעדים לחזק את הפרוטסטנטיות של המשטר. ראשית, כל אנשי הדת נדרשו להירשם לשלושים ותשעה המאמרים. שנית, כל השוטרים נדרשו להתייחד על פי טקס ספר התפילה המשותף בקהילת ביתם לפחות פעם בשנה. ושלישית, זו הפכה לעבירה בלתי סבירה לומר שהמלכה היא כופר או סכימטי.

בסביבה פרו-פרוטסטנטית ואנטי-קתולית זו, ביקשה הפלג הפוריטני לדחוף רפורמות נוספות בכנסיית אנגליה. ג'ון פוקס ותומאס נורטון הציגו בפני הפרלמנט הצעת רפורמה שנערכה בתחילה תחת אדוארד השישי. אולם אליזבת דחתה הצעה זו במהירות, אולם התעקשה לדבוק ביישוב הדתי מ- 1559. בינתיים, בקיימברידג ', הציע פרופסור תומאס קרטרייט, מתנגד ותיק לבושות, בשנת 1570 סדרת הרצאות בנושא ספר מעשים בהן קרא לביטול האפיסקופיות וליצירת מערכת ממשל כנסייה פרסביטריאנית באנגליה. .

הפוריטנים נחרדו עוד יותר כשנודע להם כי הבישופים החליטו למזג את המחלוקת הווסטריאנית לדרישה שאנשי כמורה יצטרפו למאמרים שלושים ותשעה: בזמן שנשבעו את נאמנותם לשלושים ותשע המאמרים, הבישופים גם דרשו מכל אנשי הדת. להישבע שהשימוש בספר התפילה והלבשת לבושים אינם מנוגדים לכתבי הקודש. רבים מאנשי הכמורה הפוריטנית זעמו על דרישה זו. הצעת חוק המסמיכה את הבישופים לאפשר חריגות מספר התפילה המשותפת במקרים בהם ספר התפילה דרש משהו בניגוד למצפונו של איש דת הוצג והובס בפרלמנט הבא.

בינתיים, בקיימברידג ', סגן הקנצלר ג'ון ויטג'יג' התקדם נגד תומאס קרטרייט, ושולל מקרטרייט את הפרופסורה שלו ואת חברתו בשנת 1571.

בנסיבות אלה, בשנת 1572, שני אנשי דת לונדון - תומאס וילקוקס וג'ון פילד - כתבו את הביטוי הקלאסי הראשון לפוריטניות, אזהרה לפרלמנט. על פי תוֹכֵחָה, הפוריטנים קיבלו זה מכבר את ספר התפילה המשותפת, על כל חסרונותיה, מכיוון שהיא קידמה את השלום והאחדות של הכנסייה.

עם זאת, כעת, כשהבישופים דרשו מהם להירשם לספר התפילה המשותפת, הרגישו הפוריטנים מחויבים להצביע על האביבות והאמונות הטפלות הכלולות בספר התפילה. ה תוֹכֵחָה המשיך וקרא לרפורמות יסודיות יותר בכנסייה, על פי הרפורמות שביצעו ההוגנוטים או על ידי כנסיית סקוטלנד בהנהגתו של ג'ון נוקס. ה תוֹכֵחָה הסתיים בהוקעת הבישופים וקרא להחליף את האפיסקופאליזם בפרסביטריאניזם.

ה אזהרה לפרלמנט עורר מחלוקת גדולה באנגליה. ג'ון ויטגיפט כתב תשובה לגנות את תוֹכֵחָה, אשר בתורו הוביל לתומאס של קרטרייט תשובה לתשובה שעשתה מ 'דוקטור ויטגיגה אגאינסטה האזהרה לפרלמנט (1573), קלאסיקה פוריטנית שנייה. קרטרייט טען כי כנסייה מתוקנת כראוי חייבת להכיל את ארבעת פקודות השרים שאותרו על ידי קלווין: זקני הוראה, זקני שליטה, דיאונים ופרופסורים תיאולוגיים. קרטרייט המשיך לגנות את הכניעה של כל שר בכנסייה לכל שר אחר במונחים החזקים ביותר האפשריים. ב תגובה שנייה, קרטרייט היה חזק אף יותר, וטען כי כל בכורה שהוענק לכל שר בכנסייה מפר את החוק האלוהי. יתר על כן, הוא המשיך וטען כי על פי החוק האלוהי נדרשת היררכיה פרסביטרית של פריזביציות וסינודות.

בשנת 1574 פרסם וולטר טראברס, בן בריתו של קרטרייט, א הצהרה מלאה ופשוטה של ​​משמעת כנסייתית, המציגה תכנית רפורמה בפירוט רב יותר מאשר לקרטרייט.

הממשלה נעה נגד כל שלושת המנהיגים הפוריטנים האלה: ג'ון פילד ותומאס וילקוקס נכלאו לשנה, בעוד תומס קרטרייט נמלט לגלות ביבשת כדי להימנע מגורל כזה. אולם בסופו של דבר, מספר אנשי הדת שסירבו להירשם לדרישות הבישופים התגלה כגדול מדי, והותר מספר מנויים מוסמכים.

שלטונו של אדמונד גרינדל כארכיבישוף מקנטרברי (1575–1583) היה שקט יחסית לזה של קודמו. הנושא העיקרי הגיע בשנת 1581, כאשר רוברט בראון וקהילתו בבור סנט אדמונדס פרשו מהקהילה בכנסיית אנגליה, בהתייחסו לשירות המטומטם (כלומר לא הטפה) של הכנסייה האנגלית, והיעדר משמעת כנסייתית נאותה. בראון וחסידיו, המכונים בראוניסטים, נאלצו לגלות בארצות השפלה. שם עודדו אותם תומאס קרטרייט, שכיהן כעת כשר להרפתקני הסוחר במידלבורג. אולם קרטרייט התנגד להפרדה). כמו רוב הפוריטנים, הוא דגל ברפורמות נוספות בכנסיית אנגליה מבפנים.

התפתחות פוריטנית שנייה תחת גרינדל הייתה עליית הנבואה הפוריטנית, על פי ציריך פרופזי (הפוריטנים למדו על הנוהג באמצעות קהילת הפליטים מציריך שהוקמה בלונדון), שם נפגשו השרים מדי שבוע כדי לדון ב"שאלות רווחיות ". "שאלות רווחיות" אלה כללו שימוש נכון בשבת, סימן ראשוני לשבתנות הפוריטנים האנגלים. המלכה התנגדה לצמיחת תנועת המנזר והורתה לארכיבישוף גרינדל לדכא. כשגרינדל סירב, בציון I Cor. 14, הוא נבזה והועמד למעצר בית וירטואלי למשך שארית כהונתו כארכיבישוף. המכלולים התחדשו לאחר תקופה קצרה של השעיה.

ג'ון וויטג'יטינג היה יריב קולי של תומאס קרטרייט. הוא האמין שעניין הממשל הכנסייתי הוא אדיאפורה, "עניין אדיש", וכי הכנסייה צריכה להתאים את המדינה שבה הייתה הכנסייה. כנסיית אנגליה הייתה ממוקמת במלוכה, ולכן הכנסייה צריכה לאמץ סגנון שלטון אפיסקופי.

קריאות מחודשות לערוך פרסביטריאניזם

בשנים 1583-1585 עלתה העלייה הקצרה בסקוטלנד של ג'יימס סטיוארט, שטען בתואר הרוזן מאראן. בתקופה זו עברה סקוטלנד את המעשים השחורים, שהוציאו את חוק המשמעת השני מחוץ לחוק. כתגובה, שרים סקוטים רבים, כולל אנדרו מלוויל, חיפשו מקלט באנגליה. פליטים אלה השתתפו במנזרים האנגליים (כמו ג'ון פילד, ששוחרר כעת מהכלא) ושכנעו פוריטנים אנגלים רבים שעליהם לחדש את מאבקם להקמת פרסביטריאניזם באנגליה. ככזה, בפרלמנט בשנת 1584 הציגו הפוריטנים חקיקה שתחליף את ספר התפילה המשותפת ב ספר הסדר של ז'נבן ולהציג פרסביטריאניזם. מאמץ זה נכשל.

בשלב זה, ג'ון פילד, וולטר טראברס ותומס קרטרייט היו כולם חופשיים וחזרו לאנגליה והחליטו לערוך צו חדש לכנסיית אנגליה. הם ניסחו ספר משמעת, שהופץ בשנת 1586, ואשר קיוו שיתקבל על ידי הפרלמנט של 1586. שוב, המאמץ הפוריטני נכשל בפרלמנט.

מרטין מרפלייט, 1588–89, ותגובה עריכה

בשנים 1588–89 פורסמו סדרה של כתבות אנטי-אפיסקופליות ארסיות תחת השם הבדוי של מרטין מרפלייט. כתבות אלה של Marprelate, שפרסמו כנראה ג'וב תרוקמורטון והמוציא הוולשי ג'ון פני, גינו את הבישופים כסוכני אנטיכריסט, ההוקעה החזקה ביותר שיש לנוצרים. מסכתות Marprelate כינו את הבישופים "שרי הגנום המרושעים שלנו, דור הדורבן ההוא, אותם עקרבים".

לרוע מזלם של הפוריטנים, באמצע עד סוף שנות השמונים ראו מספר מגיני הפוריטנים בממשלת אנגליה: פרנסיס ראסל, הרוזן השני מבדפורד בשנת 1585 רוברט דאדלי, הרוזן הראשון מלסטר בשנת 1588 ופרנסיס וולסינגהאם בשנת 1590 בנסיבות אלה הוביל ריצ'רד בנקרופט (הכומר של ג'ון וויטג'טג ') התקפה נגד הפוריטנים. קרטרייט ושמונה מנהיגים פוריטנים נוספים נכלאו במשך שמונה עשר חודשים, לפני שעמדו לדין בחדר הכוכבים. המנזרים פורקו.

כמה פוריטנים הלכו בעקבותיו של רוברט בראון ופרשו מהכנסייה האנגלית. מספר מאותם הבדלנים נעצרו ביער שליד איסלנגטון בשנת 1593, וג'ון גרינווד והנרי בארו הוצאו להורג בגין תמיכה בדלנות. חסידיו של גרינווד ובארו נמלטו להולנד, ויהוו את הבסיס של עולי הרגל, שימצאו מאוחר יותר את מושבת פלימות '.

1593 גם ראה את הפרלמנט האנגלי עובר את חוק הדת (35 אליזבת כ. 1) וה חוק חוזר פופסי (35 אליזבת ג '2), אשר קבע שלמתפללים מחוץ לכנסיית אנגליה יש שלושה חודשים להתייצב עם כנסיית אנגליה או להתנער מהתחום, לוותר על אדמותיהם ורכושם לכתר, מבלי להתנער. בהיותו עבירת הון. אף על פי שמעשים אלה כוונו נגד קתולים רומיים שסירבו להתאים את עצמם לכנסיית אנגליה, אך על פניהם הם פנו גם לרבים מהפוריטנים. למרות שלא הוצאו להורג פוריטנים על פי חוקים אלה, הם נותרו איום מתמיד ומקור חרדה לפוריטנים.

הדרייב ליצור משרד הטפה ערוך

אחד ההיבטים החשובים ביותר של התנועה הפוריטנית היה התעקשותה לקיים משרד הטפה ברחבי הארץ. בזמן היישוב הדתי של אליזבת, פחות מ -10 % מ -40,000 אנשי הכמורה האנגלית קיבלו רישיון להטיף. (מאז תקופת הדיכוי של הלולדרים במאה ה -14, לא היה חוקי לכומר הקהילה המוסמך להטיף לקהילתו מבלי שקיבל קודם כל רישיון מהבישוף שלו.) אליזבת עצמה לא הייתה חובבת הטפה והעדיפה שירות הכנסייה התמקד בליטורגית ספר התפילות. עם זאת, רבים מהבישופים של אליזבת אכן תמכו בפיתוח משרד הטפה, ובסיוע הדיוטות עשירות הצליחו להרחיב באופן דרמטי את מספר המטיפים המוסמכים במדינה. לדוגמה, סר וולטר מילדמאי הקים את עמנואל קולג 'בשנת 1584 כדי לקדם את הכשרת השרים המטיפים. המטיף והמלומד הפוריטני הגדול לורנס צ'אדרטון היה מנהל המכללה. הוא היה חברים קרובים ומקורבים של תומאס קרטרייט, ריצ'רד רוג'רס, ריצ'רד גרינהאם, ג'ון דוד וויליאם פרקינס, שלכל אחד מהם הייתה השפעה רבה על עליית הפוריטניות האנגלית. פרנסס סידני, הרוזנת מסאסקס הקימה באופן דומה את מכללת סידני סאסקס, קיימברידג 'בשנת 1596. עמנואל וסידני סאסקס הפכו לבתיהם של הפוריטניזם האקדמי.

למרות שמספר המטיפים גדל באופן דרמטי במהלך תקופת שלטונה של אליזבת, עדיין לא היו מספיק מטיפים במדינה. הדיוט שרצה לשמוע דרשה אולי יצטרך לנסוע לקהילה אחרת כדי למצוא אחת עם שר מטיף. כשהוא יגיע לשם, הוא עשוי לגלות שהשר המטיף קיצר את שירות התפילות כדי לאפשר יותר זמן להטיף. וככשר מאומן, כאשר אכן התפלל, סביר יותר שהוא יתפלל זמנית במקום לקרוא את התפילה שנקבעה מתוך ספר התפילה. כך אנו רואים שני סגנונות שונים המתפתחים בכנסיית אנגליה: סגנון מסורתי, המתמקד בליטורגיה של ספר התפילה המשותפת והסגנון הפוריטני, המתמקד בהטפה, עם פחות טקסים ותפילות קצרות יותר או זמניות.

אחד הגדולים מבין המטיפים הפוריטנים האליזבתיים היה הנרי סמית ', שרהיטותו בדוכן זכתה בו בכותרת סמית' הלשון כסף.

עלייתה של "עריכת פרדסטינריות ניסיונית"

בעקבות דיכוי הפוריטניזם בעקבות מסכת המארפלאט, נקטו הפוריטנים באנגליה גישה נמוכה יותר בשנות ה -90 של המאה ה -20. שרים שדגלו ברפורמות נוספות הפנו את תשומת ליבם מרפורמות מבניות לכנסיית אנגליה, ובמקום זאת בחרו להתמקד בקדושה אישית, אישית. תיאולוגים כמו וויליאם פרקינס מקיימברידג 'המשיכו לשמור על הסטנדרטים הגבוהים ביותר של פוריטנים קודמים, אך כעת מיקדו את תשומת לבם בשיפור הצדקנות האישית, בניגוד לקולקטיבית. מוקד פוריטני אופייני בתקופה זו היה שמירה קפדנית יותר על השבת הנוצרית. לזכותו של וויליאם פרקינס נודע גם שהוא הציג את גרסתו של תיאודור בזא לידיעה כפולה בפני הפוריטנים האנגלים, תפיסה שאותה הוא פופולרי באמצעות תרשים שיצר המכונה בשם "שרשרת הזהב".

בשנת 1970, ת 'קנטל תייג את צורת הדת הנהוגה על ידי וויליאם פרקינס וחסידיו כ ניסוי ראשוני, עמדה שקנדל ניגוד אליה קדם -דתינות. [12] [ דף דרוש ] קנדל זיהה קדמונים כמי שמקבלים את ההוראה הקלוויניסטית בנושא ייעוד מראש.עם זאת, ראשונים ניסיוניים חרגו מעבר לדבקות רק בתורת הגזרה, ולימדו שאנשים יכולים לדעת בניסוי שהם ניצלו וחבר נבחר של אלוהים מיועד לחיי נצח. (הפרדניסטריאנים האמינו כי רק קבוצה כלשהי מיועדת לחיי נצח, אך אי אפשר בחיים אלה לזהות מי נבחר ומי נבזז.) פוריטנים שאימצו את מותג הפרדסטינריזם הניסיוני של פרקינס הרגישו מחויבים, לאחר שעברו. תהליך דתי להשיג ידע על בחירתם, לחפש אנשים בעלי דעות דומות שעברו חוויות דתיות דומות.

עם הזמן, כמה אנשי דת ופוליטנים פוריטנים, שהתייחסו לעצמם יותר ויותר כאל "האלים", החלו לראות את עצמם נבדלים מהחברים הקבועים בכנסיית אנגליה, שלא עברו חווית גיור רגשית. לעתים הובילה נטייה זו לקריאות "האלים" להיפרד מהכנסייה האנגלית. בעוד שרוב הפוריטנים נותרו "פוריטנים שאינם מפרידים", הם בכל זאת באו להוות קבוצה חברתית מובחנת בתוך כנסיית אנגליה עד תחילת המאה ה -17. בתקופת השלטון הבאה (קינג ג'יימס), "הפוריטני" כסוג היה נפוץ מספיק כדי שהמחזאי האנגליקני עז בן ג'ונסון יוכל להזעיק את הפוריטנים בדמות הדמויות טריבולציה ואנאנאי ב. האלכימאי (1610) וקנאות הארץ עסוקה ב יריד ברתולומיאו (1614). אז עד סוף העידן האליזבטאני, הסיעות האנגליקניות והפוריטניות היו לעיתים בעימות עמוק, שכן רבים מהפוריטנים עצמם היו מרבים להשמיץ את הכנסייה האנגליקנית, עם הטקסים והבישופים שלה כחתרנים לדת האמיתית ואלוהים. במקביל היו לתנועה הפוריטנית שרים ושופטים שהחזיקו בצורות קהילתיות, פרסביטריות ואפיסקופיות של שלטון כנסייה.

את השיא והברק של התנועה הפוריטנית האליזבתנית ניתן לראות במיוחד בשלושה מגדולי התקופה ההיא ועבודותיהם: 1. החיבורים התיאולוגיים של וויליאם פרקינס. 2. דרשותיו של הנרי סמית. ו 3. שירתו של אדמונד ספנסר.


קיסר שחור: הצ'יף האפריקאי הפך לריידר

קיסר השחור וחברו, המלח, פונים לחיי פיראטיות. ( נוח סקלין / CC BY-SA 2.0)

אף ששודדי ים שחורים לא היו יוצאי דופן, רבים משמותיהם אבדו להיסטוריה. אחד שנזכר עד היום הוא הקיסר השחור (מערב אפריקה,-1718 לספירה), שודד ים אפריקאי אגדי מהמאה ה -18 לספירה. במקור ממערב אפריקה, קיסר השחור נלכד ונמכר לעבדות. הוא חשב שאולי היה מפקד. אומרים שהוא היה גבוה, חזק ואינטליגנטי. הספינה בה נכלא טבעה מול חופי פלורידה, אך הוא שרד והחל את דרכו בפיראטיות. הוא וצוותו היו מתייצבים כמלחים ההרוסים בספינה ומברכים ספינות חולפות לעזרה. ברגע שהם היו על סיפון ספינה, הם היו מפילים את התחפושת, שודדים את הספינה ומחזירים את השלל בחזרה למחבואם. במחלוקת על אישה, בן זוגו והוא ניהל דו -קרב, בו זכה קיסר השחור והרג את חברו. רוב המקורות טוענים כי קיסר השחור הצטרף בסופו של דבר לצוותו של שודד ידוע לשמצה, שחור הזקן. בסופו של דבר, שלטון הטרור של קיסר השחור הגיע לסיומו בשנת 1718 לספירה, כשהורשע בפיראטיות ונתלה.


3 צביעת אחד הנהרות הגדולים בעולם צהוב שיגשים נבואה

בזמן בילוי בבורמה הכבושה ביפן במהלך מלחמת העולם השנייה, נודע לאנתרופולוג האגדי גרגורי בייטסון על נבואה שקבעה כי כאשר מי הנהר הגדול ביותר במדינה יהפכו צהובים, פולש זר ייבעט החוצה. יפן הייתה פולשת זרה. ל- OSS היו בעיות שתייה רגילות ובעיות עם שליטה דחופה ירודה. אתה רואה לאן זה הולך.

בטסון ואשתו, מרגרט מיד, היו חלק מצוות ראגטאג של סוכנות OSS שכללו את השפית הסלבריטאית העתידית ג'וליה צ'יילד ואת המרגל הסובייטית לכאורה ג'יין פוסטר. הם היו בחורים שחורים בשידור חי מ- A-Team והיו להם מוניטין של תוכניות לא שגרתיות, כמו המבצע הקודם של פוסטר שהציב הודעות תעמולה בתוך אלפי קונדומים מנופחים והניף אותם לחופי אינדונזיה. אז כשבאטסון הציע לצבוע את נהר האיראוואדי בצהוב בוהק כדי לגרום לבורמאים לחשוב שהם צריכים לקום מול יפן לתמיכה בבעלי הברית, מטבע הדברים, מערכת האו"ם קפצה לכל עבר.

הם למעשה הגיעו עד למשלוח חביות של צבע צהוב לאזור, כשמטוסים מוכנים להפיל אותם אל המים. עד שלבייטסון היה הרעיון הבהיר לבדוק את הצבע באמבטיה שלו וגילה שזה לא עובד.

איננו בטוחים מדוע "בדיקת הצבע" היה האחרון ברשימת עבודות ההכנה לביצוע מבצע "נבואה שתן", אך עלינו להניח שבייטסון, מיד, צ'יילד ופוסטר היו קצת מוסחים - אולי עם הצלת בורמזי. מרכז מתקדמים ממפתחי אדמות יפניות מרושעות.

קשורים: 4 תוכניות מטופשות להפליא מסוכנות המרגלים המוזרה ביותר באמריקה


ארבע העלילות המפורסמות ביותר נגד אליזבת הראשונה - היסטוריה

להאזנה לאודיו של מאמר זה לחץ כאן.

האפוס ההוליוודי האחרון: אליזבת - שנות הזהב (המשך לקודם אליזבת ) עוררה עניין רב יותר במלכה המפורסמת הזו ובתקופות הסוערות שבהן חיה. חברים רבים שאלו כמה מהסרטים האלה הם היסטוריה מדויקת וכמה עולה בדיה הוליוודית.

המלכה הגדולה ביותר באנגליה

אין ספק שאליזבת הראשונה הייתה המלכה הגדולה ביותר של אנגליה. היא הגיעה על כס המלוכה של מדינה מפולגת מאוד, פושטת רגל כלכלית והרוסה מרדיפות ודיכוי אחותה למחצה מרי טודור (הידוע לשמצה בלאדי מרי שהאובססיה הקנאית שלו להשיב את אנגליה לקתוליות הפגינה כל כך מרהיב. בלאדי מרי גינה למוות מאות פרוטסטנטים אנגלים בולטים על ידי שריפה על המוקד - כולל הארכיבישוף של קנטרברי תומאס קראנמר, התיאולוגים והמטיפים הפרוטסטנטים המפורסמים ביותר בישופים רידלי, הופר ולטימר, מתרגם התנ"ך ג'ון רוג'רס ועוד רבים אחרים).

תור זהב אמיתי

בתקופת שלטונה של המלכה אליזבת 45 שנים אנגליה הייתה מאוחדת, מתחזקת, מושרשת כאומה פרוטסטנטית, שגשגה ושגשגה והיא ניצחה את המעצמה הצבאית הגדולה של אותה תקופה, ספרד.

תחת אליזבת אנגליה חוותה רנסנס של אמנות, ספרות ואדריכלות. שלה היה עידן של גברים גדולים. בתקופת שלטונה ויליאם שייקספיר, אולי אחד הסופרים המפורסמים ביותר בכל הזמנים, החל קריירה של 20 שנה בתיאטרון במהלכו כתב 38 הצגות, שהכילו יותר ממיליון מילים של שירה יפהפיה, שנקראו שוב ושוב על ידי שחקנים גדולים לאורך מאות שנים ברחבי העולם.

ימאים וחוקרים גדולים, כמו סר פרנסיס דרייק וסר וולטר ראלי, הפליגו בים. הניצחון המכריע על הארמדה הספרדית סימן את עלייתן של המעצמות הימיות הפרוטסטנטיות של אנגליה והולנד וירידת המעצמה הימית הקתולית של ספרד. בתקופת שלטונה של אליזבת, צפון אמריקה נטענה לראשונה למטרה הפרוטסטנטית עם שמו של סר וולטר ראלי וירג'יניה על שם מלכת אנגליה הבתולה וחלוצית ההתנחלויות הראשונות שם.

חינוך מפחיד

אליזבת נולדה בשנת 1533 בקבלת פנים קרה מאביה המלך הנרי השמיני. הוא רצה שיורש גבר ימשיך בקו טיודור. אמה של אליזבת, אן בולין נידונה למוות וערפו את ראשה על הפיגום "בגידה." אליזבת הייתה רק בת שנתיים כאשר אמה הוצאה להורג. בילדותה חוותה אליזבת יותר צער, בדידות, מרירות ופחד מכפי שכל ילד צריך. מימיה הראשונים הפחד ממוות פתאומי תמיד היה איתה. גם אמה החורגת קתרין האוורד נערפה. היא בילתה חלק ניכר משנותיה הראשונות במאסר וירטואלי. עם זאת, היא הייתה מוקפת במורים טובים, שפע של ספרים וחברת אחיה החורג הצעיר אדוארד.

בשנת 1547, כשנרי השמיני נפטר, עלה לכס המלוכה אדוארד השישי אז, בן 9. על פי צוואתו של הנרי השמיני מרי טודור, בתו של קתרין מאראגון, עמדה הבאה בתור הירושה אחרי אדוארד. אחרי מרי, אליזבת. עם זאת, בצרפת, סכנה לכולן הייתה מרי סטיוארט, נכדת אחותו הבכורה של הנרי השמיני, מרגרט, אשתו של הדופיין של צרפת. מרי סטיוארט הייתה גם יורשת כס המלוכה של סקוטלנד. כשהיא נשואה לצרפת, ורומאית קתולית מסורה, מרי סטיוארט (הידועה גם בשם מרי, מלכת הסקוטים, היוו סכנה רצינית, ברורה ונוכחת לא רק לאליזבת, אלא לרפורמציה ולכל תושבי אנגליה.

מותו בטרם עת של אדוארד השישי בשנת 1553 הוביל לעלילות, תככים ותכניות נגד. אדוארד השישי, לפני מותו, שינה את חוקי הירושה לטובת בת דודתו ליידי ג'יין גריי. אדוארד, נואש להימנע מהרדיפה הדתית שבוודאי תבוא עם אחותו למחצה הקתולית מרי, ניסה להבטיח שהגברת הפרוטסטנטית המסורה ג'יין גריי תהיה המלך של אנגליה הבאה.

בלאדי מרי שלטון הטרור

אולם באופן טראגי, הגברת הצעירה האמיצה ג'יין גריי נבגדה ומרי, בתו הראשונה של הנרי השמיני, הפכה למלכת אנגליה. בדומה לאמה קתרין מאראגון, המלכה מרי הייתה קתולית נלהבת ונחושה לחייב את אנגליה בחזרה לקתוליות. בלאדי מרי החל במערכה בלתי פוסקת נגד

הפרוטסטנטים. בת דודתה, ליידי ג'יין גריי, נערפה. רפורמים בולטים, בישופים פרוטסטנטים ומתרגמי תנ"ך נשרפו על המוקד. לחמישה טרגיים

שנים בלאדי מרי ביקשה לדפוק את תושבי אנגליה בחזרה לרומא.

הקשר הספרדי

נישואיה של מרי עם פיליפ השני, בן למשפחת ההפסבורג החזקה ואחיו של פרדיננד, קיסר האימפריה הרומית הקדושה, סיכנו לא רק את הרפורמציה הפרוטסטנטית, אלא את עצמאותה של אנגליה. פיליפ השני עתיד להפוך בקרוב למלך ספרד, והוא היה אויב קנאי של הפרוטסטנטיות. פיליפ השני הודיע ​​שמטרתו היא לכבוש את העולם למען ספרד והכנסייה הרומית.

פיליפ השני הפך לבעלה של מרי ומלך אנגליה בשנת 1554. בשנת 1556 הוא הפך רשמית למלך ספרד. עם זאת, בחסדו של אלוהים, הנישואין היו חסרי פרי ומרי מתה מבלי שהביאה ילד.

הרפורמציה הנגדית היצרנית הנגדית

התוצאה הסופית של ניסיונותיה של מרי להשיב את אנגליה לקתוליות הייתה דווקא לשכנע את הרוב המכריע של האנגלים בהחלטה ובנחישות לעולם לא להיכנע לעריצות, אמונה טפלה וחוסר סובלנות כאלה. על ידי ניסיון להשמיד את הרפורמציה, בלאדי מרי הצליח רק לייצר אותו.

ממלכה הרוסה

בלאדי מרי סיימה את ימיה בייסורים גדולים, וחום והפרעה נפשית. המוות של בלאדי מרי ב- 17 בנובמבר 1558 היה אירוע של שמחה ציבורית גדולה באנגליה. אליזבת הפכה למלכת מדינה שנפגעה ממגפנות ונחלתה ממראה אינספור אנשי אלוהים אפורים שיער שנשרפים בירידה על המוקד בגלל "כְּפִירָה." בתקופתה של מרי החמש שנים הקצרה המדינה נהרסה. האשראי של אנגליה נהרס. המטבע שלה ירד. בני עמה דיכאו עד סף המהפכה. היסטוריונים הבחינו כי קריאות השמחה והתרועות בעת ההכתרה של אליזבת היו יותר חגיגה של מותה של מרי מאשר של המלכה החדשה, שהאנשים באותה תקופה ידעו עליה מעט מאוד.

בתו של המלך הנרי

זה היה ב -15 בינואר 1559 כאשר הוכתרה האליזבת טודור הפרוטסטנטית כמלכת אנגליה. אליזבת הייתה בת 25. היסטוריונים כתבו שיש "אין ספק מי היה אביה. עגלת פיקוד, שיער ערמוני, רהוט דיבור, כבוד טבעי הכריזה על בתה של המלך הנרי. עד מהרה נצפו קווי דמיון אחרים: אומץ רב ברגעי משבר, החלטה לוהטת וקיצונית כאשר מתריסים, וקרן כמעט בלתי נדלית של אנרגיה פיזית ... היא ידברה שש שפות ונקראה היטב בלטינית ויוונית. כמו אצל אביה וסבה, חיוניות חסרת מנוח הובילה אותה ... "

האישה המחונכת ביותר באירופה

המבקרים בבית המשפט שלה תיארו אותה כגבוהה, יפה, צעירה, מבריקה, קשיחת ראש, עם שיער זהוב אדום, מתולתל, פנים חיוורות, עיניים כחולות ממולקות וידיים לבנות ארוכות. כמלכת אנגליה הרווקה, היא הפכה לעניין המרכזי בחוגים דיפלומטיים. כמעט מיד התמלא בית המשפט האנגלי בשגרירים ושליחים למחצית ממלכי ונסיכי אירופה שביקשו לחזר אחריה.

מלכה פרוטסטנטית

המלכה אליזבת סיימה את אימת הרפורמציה האנגלית. תַחַת בלאדי מרי הרבה אנשי דת פרוטסטנטים הוצאו להורג או נאלצו להימלט מהמדינה. אליזבת ביססה את הפרוטסטנטיות בתור האמונה הלאומית וסיימה את הרדיפות הקתוליות. ראוי לציין כי למרות שהיא עצמה נכלאה במגדל לונדון ואיימה בהוצאה להורג, היא סיימה את הרדיפות הדתיות מבלי לאפשר נקמה או נקמה. היא התנגדה בעקשנות לכל הניסיונות להעניש את הקתולים, ועמדה על כך שאם הם עברו על חוקי התחום, הם זכאים להגנה שווה על פי החוק.

לידה מחדש של החופש והתעשייה

אליזבת עודדה את הארגון והמסחר האנגלי, וקבעה קוד משפטי עקבי. שלטונה נודע בתקופת הרנסאנס האנגלי, זרם שירה ודרמה, בראשות ויליאם שייקספיר, אדמונד ספנסר וכריסטופר מארלו. כתביהם נותרים ללא תחרות בהיסטוריה הספרותית האנגלית. בתקופת שלטונה של אליזבת החלה אנגליה להרחיב את הסחר מעבר לים וצי הסוחר גדל באופן דרמטי. בניית הספינות שגשגה תחת אליזבת.

היה לה שיער אדום לוהט ורוחו הנועזת של אביה המלך הנרי השמיני. היא גם החזיקה במזגו העז ובנחישותו לשלוט. שלטונה של אליזבת הראשונה התאפיין בהישגים גדולים באמנות ובמדעים, במסעות חקר לארצות רחוקות ובשגשוג חסר תקדים.

בתחילה, כדי לגאול את מדינתה, הקימה אליזבת כלכלה מחמירה עם מיסים כבדים כדי להשיב את אשראי המדינה. היא מכרה את נמל קאלה תמורת 500,000 כתרים וגלגלה בין תפוחי האדמה החמים הדיפלומטיים של הצעות נישואין של פיליפ הספרדי, הארכידוכס שארל מאוסטריה, הנרי מאנג'ו ורבים אחרים.

איום ההתנקשות המתמיד

במהלך שלטונה בן 45 השנים נאלצה אליזבת להתמודד עם בגידות ותככים בלתי פוסקים, שכללו למעלה מ -60 קונספירציות וניסיונות להתנקש בה. מהפכנים ורוצחים ישועים נשלחו מספרד לשחזר את אנגליה, זורעים זרעים של מרד ובגידה. אליזבת הראתה יכולת מדהימה לשרוד אינספור קונספירציות וניסיונות חיסול.

כשהיא חיה בתקופות כה מסוכנות עם כל כך הרבה תככים בינלאומיים כדי לרצוח אותה ולכפות את האינקוויזיציה הקתולית בחזרה לאנגליה, נאלצה אליזבת להקים מערכת מודיעינית נרחבת שנשלטה ביכולותיה של אדון המרגל המבריק שלה פרנסיס וולסינגהאם.

באופן פרטי היא סבלה מכאב הבגידה, הצער והבדידות, אך התמודדה עם בגידה ואיומים על חייה ברוגע כפי שראתה את המחזרים הרבים שחיפשו את ידה בנישואין. לאליזבת היה גאון להקיף את עצמה עם היועצים הטובים ביותר ולקבל את עצתם. וויליאם ססיל, לימים הלורד ברלי, היה השר הראשי שלה ונשאר נאמן לה עד מותו 40 שנה מאוחר יותר. ויליאם ססיל תואר על ידי היסטוריונים כ: "המשרתת המושלמת של אישה שהעדיפה לא לתת לידה הימנית לדעת מה השמאל שלה עושה."

האיום שהציבה מרי מלכת הסקוטים

כאשר מרי, מלכת הסקוטים, ברחה מהתבוסה בלנגסייד בשנת 1568, וביקשה מחסה והגנה מצד בת דודתה אליזבת, ניתנה לה הגנה, אך במעצר בית יעיל. במהלך 18 שנות מאסרה של מרי, היא הפכה למרכז של אינספור עלילות וקנוניות לרצוח את אליזבת ולגזול את כס המלוכה. מרי סטיוארט סיכלה את אליזבת ואת הרפורמציה באנגליה. מתנקש אחד יכול להפיל את הממשלה ולהחזיר את האינקוויזיציה הקתולית. מרי סטיוארט ייצגה את ספרד, האינטרנציונל הקתולי העצום וההנחות של צרפת.

תככים ישועים

בשנת 1580 חדרו הישועים אדוארד קמפיון ורוברט פרסונס לאנגליה לתכנן מרד. צבא של "מתנדבים" ספרדים ואיטלקים הנושאים כרזות אפיפיור, פלש לאירלנד. בשנת 1583 נחשפה עלילה קתולית שכללה אצילים אנגלים גדולים יחד עם פיליפ השני מספרד, מרי סטיוארט ותוכנית פלישה ספרדית. אליזבת גירשה את שגריר ספרד והמשיכה בתמיכה האנגלית בלוחמי החירות ההולנדים שביקשו להשליך את דיכוי ספרד. באותה תקופה הולנד הייתה מושבה של ספרד.

הפרלמנט מתערב

כאשר מרי, מלכת הסקוטים, הועמדה לבסוף למשפט בטירת פותרינגיי, ביקשה אליזבת לעצור את ההליכים. הפרלמנט התערב והתעקש כי מרי סטיוארט תמשיך להישפט על בגידה. כאשר בית המשפט מצא את מרי אשמה בתכנון רצח אליזבת ובהפלת חופש הדת באנגליה, אליזבת סירבה לחתום על צו המוות. אולם בסופו של דבר, בלחץ הפרלמנט, היא נאלצה ב -7 בפברואר 1587 לחתום על גזר דינו של בית המשפט.

פיליפ משיק את הארמדה

פיליפ השני מספרד קרא לעולם הקתולי למסע צלב נגד אנגליה הפרוטסטנטית. זהב אנגלי ותמיכה חיזקו את הסיבה הפרוטסטנטית בסקוטלנד ובהולנד. מכיוון שפיליפ כבש את פורטוגל והרחיב את כוחה האטלנטי של ספרד, הוא הורה לאדמירו להרכיב ארמדה שעלולה לרסק את הפרוטסטנטים באנגליה אחת ולתמיד.

"הארמדה הבלתי מנוצחת"

במאי 1588 הכין פיליפ צי המורכב מ -130 ספינות, 2,400 תותחים ולמעלה מ -30,000 איש. זה היה הכוח הימי הגדול ביותר שראה העולם עד כה. זה נקרא "הארמדה הבלתי מנוצחת." Â התוכנית הייתה שהארמדה תפליג במעלה התעלה האנגלית, תאסוף כוחות מהולנד הספרדית תחת הדוכס מפארמה וילווה את דוברות הפלישה שלו מעבר לתעלה כדי לכבוש את אנגליה. המלכה אליזבת הורתה לכל האומה להתפלל להתערבותו של אלוהים ולהגנה מפני הארמדה הפולשת.

מה היה ב- Stake

לו הייתה מצליחה הארמדה הספרדית, העולם של היום לא היה מזוהה. ספרד הייתה המעצמה הקתולית. אנגליה הובילה את המטרה הפרוטסטנטית. כל אירופה פחדה מספרד. הוא הכריע את כל יריביו - אפילו הטורקי. לו הייתה מצליחה הארמדה כל ההיסטוריה שלאחר מכן של אנגליה וסקוטלנד היו משתנות באופן דרמטי. לא הייתה צפון אמריקה הפרוטסטנטית ואין ציביליזציה אנגלו-סכסית. זה היה הופך את ספרד למעצמת -העל העולמית ללא תחרות וספרדית לשפת העולם.

אחת הנאומים הגדולים ביותר שנאמרו אי פעם

צבא אנגלי המונה כמעט 20,000 איש התאסף בטילברי כדי להתנגד ל -30,000 הגברים הצפויים בארמדה הספרדית. בנוסף לכך, 15,000 חיילים ספרדים נוספים תחת הדוכס האכזר של פארמה יועברו מעבר לתעלה בדוברות מהולנד.

המלכה אליזבת פנתה לחייליה בטילבורי במילים אלה: "אני בא בקרבכם, כפי שאתם רואים, נחוש, בעיצומה ובחום הקרב, לחיות או למות בקרב כולכם, להישכב עבור אלוהי, ועבור ממלכתי, ועמי, כבודי הדם שלי, אפילו בתוך האבק. אני יודע שיש לי גוף של אישה חלשה וחלשה, אבל יש לי לב ובטן של מלך, וגם של מלך אנגליה, וחושב בוז גמור שפארמה או ספרד או כל נסיך אירופה צריך להעז לפלוש ל גבולות הממלכה שלי שאליהם, במקום כל קלון שצריך לצמוח על ידי, אני בעצמי אתפוס נשק, אני עצמי אהיה הגנרל שלך, שופט ותגמל כל אחת ממעלותיך בתחום ".

הצי האנגלי

הצי המלכותי היה בשליטתו של סר ג'ון הוקינס מאז 1573. הוא בנה מחדש וארגן מחדש את הצי ששרד מימי הנרי השמיני. הטירות שהתנשאו מעל סיפוני הגליון נכרתו. הקילונים היו מעמיקים. עיצובים מרוכזים בכדאיות ומהירות הים. החשוב מכולם, הוקינס התקין רובים כבדים לטווח ארוך. בידיעה שהוא לא יכול לייצר את הספרדי מבחינת גודל ומספר הגליונים, הוקינס היה נחוש להכות את האויב ממרחק עם הטווח העליון של התותח שלו. הארמדה הספרדית נשאה תותחים רבים (2,400) אך אלה התאימו באמת רק למרווחי מטווח קרוב לפני התמודדות ועליה של כלי אויב ללחימה ידנית.

כנגד כל הסיכויים

כדי להתנגד ל -130 הספינות של הארמדה, היו להוקינס 34 כלי רכב, שנשאו 6,000 איש. מפקדיו היו הלורד האוורד וסר פרנסיס דרייק. (זו הייתה הפשיטה המפורסמת של סר פרנסיס דרייק על הארמדה הספרדית בנמל בקרדיז בשנת 1587 אשר עיכבה את הפלגת הארמדה על ידי השמדת כמות גדולה של ספינות וחנויות. הדבר תואר כ "הזמרה של זקנו של מלך ספרד!")

הארמדה קובעת מפרש

הארמדה עזבה לבסוף את טאגוס ב- 20 במאי. הוא ספג סערות קשות. שתיים מתוך 1,000 הספינות שלהן איבדו את התרנים. הם נאלצו להיכנס לשפץ בקארוננה ולא יכלו להפליג שוב עד ה -12 ביולי.

שריפות מעל אנגליה

דו"ח מודיעין של הווארד לוולסינגהם מיום 21 ביולי דיווח על צפייה של 120 ספינות מפרש כולל גאליות "וספינות רבות בעלות עומס רב." משואות הודלקו בכל רחבי אנגליה כדי להזהיר את האוכלוסייה מפני הסכנה. פעמוני הכנסייה צלצלו. נערכו שירותים מיוחדים כדי להתפלל להגנה על אלוהים.

לעסוק באויב

האנגלים העסיקו את הארמדה בקרב של ארבע שעות, כשהם חבטים באקדחיהם ארוכי הטווח, אך נשארים מחוץ לטווח התותח של הארמדה. התקיימה התקשרות נוספת ב -23 ביולי, ולאחר מכן מחוץ לאי וייט ב -25 ביולי. רובי הספינות האנגליות גרפו את סיפוני הגליונים והרגו רבים מהצוות והחיילים.

/> ספינות אש גורמות לפאניקה

ב- 28 ביולי עוגנה הארמדה הספרדית בתעלה האנגלית ליד קאלה. כשהצי האנגלי נשען על רוחו מהספרדים, הם החליטו להציב 8 ספינות אש מלאות בחומרי נפץ, להיסחף לצי הצי הספרדי העמוס בעוגן. כשהצוותים הספרדים התעוררו לראות את הספינות הלוהטות האלה נסחפות לעבר הארמדה המעוגנת שלהן, הם נבהלו. קפטנים ספרדים חתכו את הכבלים שלהם, ועשו את הים הפתוח. התנגשויות רבות הגיעו בעקבותיה. ספינות הארמדה ששרדו פנו מזרחה לגרבלינס וציפו לקשר עם כוחותיה של פארמה ודוברות, מוכנות לליווי לקראת הפלישה לאנגליה. אבל הגאות והרוחות היו נגדם, והם לא מצאו שום סימן לחיילי פארמה בנמל דנקרק.

מעורבות מכרעת

בשלב זה הצי המלכותי הדביק את הספרדים, ומאבק ארוך ונואש השתולל במשך שמונה שעות. אנשיו של האוורד שקעו או פגעו רבות מהספינות הספרדיות והסיעו אחרות לגדות. האנגלים דיווחו כי בשלב זה הם מיצו לחלוטין את התחמושת שלהם, אחרת בקושי ספינה ספרדית הייתה בורחת.

הארמדה ההרוסה

שרידי הארמדה המובסת נמלטו צפונה וחיפשו להפליג בצפון סקוטלנד על מנת להגיע לספרד. הם התמודדו מול ים הרריים וגאות מירוצים. רוחות מערביות הסיעו שניים מהגליונים להרוס בחופי נורבגיה. ספינות שהתנפצו על ידי התותחות האנגליות הוכו כעת בסערות. עוד 17 ספינות נהרסו בחופי בריטניה. רוב הארמדה שהיתה פעם אדירה אבדו לפני שהניצולים המוכים הגיעו לבסוף לנמלים הספרדים באוקטובר.

אלוהים נשף והם היו מפוזרים

לא ייאמן, האנגלים לא איבדו ספינה אחת, וכמעט 100 איש במערכות האכזריות נגד הארמדה הספרדית. אף על פי שהם מוגבלים באספקה ​​ובספינות, הטקטיקה של הוקינס, ואדמירליו האוורד ודרייק, הוכתרה בהצלחה. מדליה שנצברה להנצחת הניצחון נושאת הכתובת: ”Afflavit Deus et dissipantur“ (אלוהים נשף והם התפזרו!)

תשובות לתפילה

בעוד כנסיות ברחבי אנגליה קיימו ישיבות תפילה יוצאות דופן, סערות הרסניות הרסו את התוכניות הספרדיות. דוברי הפלישה של דוכס פארמה מהולנד נמנעו מקשר עם הארמדה על ידי פעולה הולנדית. הטקטיקה האנגלית להצית ספינות אש בקרב הגליונים הספרדים הענקיים יצרה בלבול. פעולה נועזת של הימאים האנגלים וסופות מתמשכות חיסלו ושברו את הארמדה הספרדית. רוב מה שנשאר מהצי של פיליפ נהרס על ידי סערות נוספות מול חופי סקוטלנד ואירלנד. רק שריד אומלל מארמדה הגאה שפעם צלע בחזרה לנמלי ספרד. 51 ספינות ספרדיות ו -20,000 איש אבדו. מעצמת העל הגדולה ביותר באותה תקופה ספגה מכה משתקת. תבוסת הארמדה הספרדית בשנת 1588 סימנה קו פרשת מים גדול בהיסטוריה. הוא סימן לירידה של ספרד ופורטוגל הקתוליות ועליית אנגליה והולנד הפרוטסטנטית.

ניצחון לרפורמציה הפרוטסטנטית

לפני 1588 מעצמות העולם היו ספרד ופורטוגל. האימפריות הרומאיות -קתוליות הללו שלטו בים וברכוש החוצה של אירופה. רק לאחר שהאנגלים הביסו את הארמדה הספרדית, עלתה האפשרות שמיסיונרים פרוטסטנטים יחצו את הים. ככל שהולנדים והבריטים גדלו בכוחם הצבאי והימי, הם הצליחו לערער על הדומיננטיות הקתולית של הימים והיבשות החדשות. משימות חוץ הפכו כעת לאפשרות מובהקת. אלמלא הובסה הארמדה הספרדית, היה אפשר לכבות את הפרוטסטנטיות באנגליה ובהולנד. ואז כל העתיד של צפון אמריקה היה שונה בהרבה כשהקתוליות שולטת במקום הצליינים הפרוטסטנטים.

אירוע קו פרשת מים

בחסדי אלוהים, חורבן הארמדה הספרדית בשנת 1588 הציל את הרפורמציה הפרוטסטנטית באנגליה מפלישה ספרדית, דיכוי והאינקוויזיציה. מדינות אמריקה והרפובליקה של דרום אפריקה.

מנצחים את ספרד

מדיניות ממשלת אליזבת המשיכה להסיח את דעתו של האויב בכל רבע העולם. הדבר הושג על ידי סבסוד ההתנגדות הפרוטסטנטית בהולנד ובצרפת ותקיפת הכוחות ובעלות בריתה של ספרד ברחבי העולם. המשלחות לקאדיז, לאיים האיים, לאיים הקריביים ולמסעות פרסום רבים אחרים הושגו בעזרת משאבים דקים מאוד. באותו זמן סך ההכנסות של הכתר עלו בקושי על 300,000 ליש"ט בשנה. עלות ההביסה של הארמדה הסתכמה בכ -160 אלף ליש"ט. כוח משלחת להולנד, כדי לסייע להולנדים במאבקם על החופש נגד הספרדים, עלה 126,000 ליש"ט בשנה. לכן, פשיטה על ספינות ספרדיות לא רק הכחישה את משאבי האויב אשר היו משמשים לאיים על סיבות פרוטסטנטיות באירופה, ואפילו על עצמאותה של אנגליה, אלא הייתה נחוצה מאוד על מנת לממן את הגנת הממלכה וסיוע להוגנוטים בצרפת. וההולנדים במדינות הנמוכות.

מורשת מפוארת

תחת המלכה אליזבת אנגליה פרחה מבחינה רוחנית, צבאית וכלכלית. בשנים האליזבטניות היו כמה מהחיילים, החוקרים, המדענים, הפילוסופים והמשוררים הגדולים ביותר שהופקו אי פעם. בתקופת אליזבת פרח הפרלמנט והרפורמציה הפרוטסטנטית התבססה בכנסיית אנגליה ובאמצעות התנועה הפוריטנית.

אליזבת הייתה אחרונה מבין מלכי טיודור. במשך יותר ממאה שנה הטודורים הדריכו את המדינה בתקופות סוערות ושינויים. עם מות המלכה אליזבת, 24 במרץ 1603, הסתיימה שושלת טיודור והכתר עבר כעת לקו סקוטי זר, סטיוארטס. שיתוף הפעולה בין הכתר והפרלמנט, שהזינו הטודורים, יסתיים ביסוס. המלכים החדשים היו מתנגשים שוב ושוב עם הרוב הפרוטסטנטי במדינה ועם נציגי הפרלמנט שלהם. זה יוביל למלחמת האזרחים, להורג של צ'ארלס הראשון ולניצחון הפרלמנט על המלוכה.

היסטוריה של דוברי אנגלית אֲנָשִׁים מאת סר ווינסטון צ'רצ'יל, קאסל ושות ', 1956.


אליזבת הראשונה

מפורסמת בהיותה מלכת אנגליה 1558-1603
יליד 7 בספטמבר 1533, גריניץ 'פאלאס לונדון
הורים – הנרי השמיני מלך אנגליה, אן בולין
אחים ומרי (אחות למחצה), אדוארד (אח למחצה)
נשוי – לא
ילדים – לא
נפטר ב -24 במרץ 1603

אליזבת נולדה בשנת 1533, בתם של הנרי השמיני ואנה בולין. לאחר כריתת אמה הוכרזה שהיא לא לגיטימית. אליזבת נכלאה במגדל לונדון כי חלק ניכר ממלכות מרי עלה בחשד שתכננה עם הפרוטסטנטים להסיר את מרי מהכס ולתפוס את מקומה. היא הודרה מהורשת על ידי אדוארד השישי בשל אי הלגיטימיות שלה, אך זו התהפכה על ידי הממשלה לאחר מותה של מרי.

אליזבת הוכתרה במנזר ווסטמינסטר ב -15 בינואר 1559.

כמלכה, אליזבת הייתה צריכה לזכות בתמיכת בני עמה, הן הקתולים והן הפרוטסטנטים, ואלו שהאמינו שאישה אינה יכולה לשלוט במדינה לבדה. אחת הדרכים הטובות ביותר עבור מונרך לזכות בתמיכה הייתה סיור בארץ והופגנות בפני העם. עם זאת, לאליזבת היו אויבים קתולים רבים ולא היה בטוח לה לטייל ברחבי הארץ. היא בחרה, במקום זאת, להשתמש בפורטרטים כדי להראות את עצמה לאנשיה. לכן היה חיוני שהדיוקנאות יראו תמונה של אליזבת שתרשים את נתיניה. במרווחים לאורך תקופת שלטונה פרסמה הממשלה דיוקנאות של אליזבת שאמורים היו להעתיק ולהפיץ ברחבי הארץ. לא הורשו דיוקנאות אחרים של המלכה.

מאז הצטרפותה, אליזבת נרדפה על ידי מגוון מחזרים, להוטים להינשא לאישה הזכאית ביותר בעולם. עם זאת, אליזבת מעולם לא נישאה. תיאוריה אחת היא שמעולם לא התחתנה כיוון שאופן התייחסותה של אביה לנשותיו דחתה אותה מנישואיה, וזו אחרת שהתעללה בה על ידי תומאס סימור כשהיתה תחת טיפול קתרין פאר, תיאוריה שלישית מצביעה על כך שהיא כל כך מאוהבת. עם רוברט דאדלי שהיא לא יכולה להביא את עצמה להינשא לגבר אחר. כאשר אליזבת הפכה למלכה, רוברט דאדלי כבר היה נשוי. כמה שנים לאחר מכן נפטרה אשתו בנסיבות מסתוריות. אליזבת לא יכלה להתחתן איתו בגלל השערורייה שהיא תגרום הן בבית והן בחו"ל.

כמלכה, הקימה אליזבת כנסייה פרוטסטנטית מתונה עם המלך כמושל העליון של כנסיית אנגליה. פעולתה הובילה להדחתה על ידי האפיפיור וגם הפכה אותה לכפופה למזימות קתוליות להסיר אותה מכס המלוכה ולהחליף אותה בבת דודתה מרי מלכת הסקוטים. זה הוביל בסופו של דבר לאליזבת שנאלצה לחתום על הצו להוצאה לפועל של מרי מלכת הסקוטים.

מדיניות החוץ שלה הייתה הגנתית במידה רבה, אולם תמיכתה בהולנדים בספרד הייתה גורם תורם שהוביל לפלישת אנגליה על ידי הארמדה הספרדית בשנת 1588.

אליזבת נפטרה בשנת 1603. מותה סימן את סופה של שושלת טיודור. היא ירשה אחריה מרי מלכת הסקוטים ובנה ג'יימס.


ארבע העלילות המפורסמות ביותר נגד אליזבת הראשונה - היסטוריה

אחת הנשים החזקות ביותר שחיו אי פעם הייתה מלכת אליזבת הראשונה של אנגליה. אליזבת (1533-1603) הייתה בתם של המלך הנרי השמיני ואנה בולין, והייתה ידועה כמלכת הבתולה או המלכה הטובה בס. היא הייתה בת 25 כשהפכה למלכה ושלטה באנגליה במשך 44 שנים עד גיל 69. היא הייתה גבוהה ורזה עם עור בהיר ושיער אדום מתולתל.

בשנות ה 1500 הייתה יריבות גדולה בים בין ספינות בריטניה וספרד על השליטה במסחר בעולם החדש. מלך ספרד פיליפ השני החליט להסדיר את השאלה אחת ולתמיד על ידי פלישה וכיבוש אנגליה עצמה. פיליפ אסף צי ענק של ספינות מלחמה המכונה הארמדה הספרדית ובשנת 1588 הפליג לתוך התעלה האנגלית.

להלן המילים שאליזבת דיברה כאשר ביקרה את חילותיה בשטח כשהתכוננו לקרב זה. במהלך הקרב בן תשעה הימים, פגשו הספינות הבריטיות הקטנות והתמרנות יותר את הארמדה הספרדית וגרמו לה הפסדים נוראים. ספינות ספרדיות שהפליגו משם נתקלו במזג אוויר גרוע ורק מעטות חזרו לספרד. בעקבות תבוסת הארמדה הספרדית הפכה בריטניה למעצמה העולמית הדומיננטית ונשארה כך במשך מאות שנים.

אנשים אוהבים שלי, שוכנעו אותנו על ידי כמה, שמקפידים על ביטחוננו, לשים לב לאופן שבו אנו מתחייבים להמונים חמושים, מחשש לבגידה אך אני מבטיח לכם, אינני רוצה לחיות כדי לא לתת אמון בנאמן ואהוב שלי אֲנָשִׁים. תנו לרודנים לפחד שתמיד התנהגתי כך, שתחת אלוהים הנחתי את הכוח וההגנה העיקרית שלי בלבם הנאמן וברצונם הטוב של נתיני. ולפיכך אני בא ביניכם בזמן זה, לא באשר לבילוי או לספורט שלי, אלא נחרץ, בעיצומה של הלחימה ובחום הקרב, לחיות או למות בקרבכם כולכם לשכב, למען אלוהי, ובשבילי. ממלכה, ובשביל עמי, כבודי ודם, אפילו האבק. אני יודע שיש לי רק גוף של אישה חלשה וחלשה אבל יש לי לב של מלך, וגם של מלך אנגליה וחושב בוז גמור שפארמה או ספרד, או כל נסיך אירופה, צריך להעז לפלוש אל גבולות התחומים שלי: שאליהם, במקום כל קלון שצריך לצמוח על ידי, אני בעצמי אתפוס נשק אני בעצמי אהיה הגנרל, השופט והגמול שלך על כל אחת ממעלותיך בתחום. אני כבר יודע, על פי קדימותך, שמגיע לך תגמולים וכתרים ואנחנו מבטיחים לך, על פי מילה של נסיך, הם ישולמו לך כדין. בינתיים תתייצב לי סגן הגנרל במקומי, שמעולם לא ציווה הנסיך על נושא אצילי וראוי יותר, בלי לפקפק לפי ציותך לגנרל שלי, לקונקורד שלך במחנה ולגבורתך בשטח, נגיע בקרוב יש ניצחון מפורסם על אויבי אלוהי, ממלכתי ועמי.

המלכה אליזבת הראשונה - 1588

תנאי שימוש: בית פרטי/בית ספר פרטי שאינו מסחרי, שימוש חוזר לאינטרנט בלבד מותר בכל טקסט, גרפיקה, תמונות, קטעי שמע, קבצים או חומרים אלקטרוניים אחרים מ- The History Place.


צפו בסרטון: אחת שיודעת - אליזבת הראשונה