סופרנובה פיקטוגרף, קניון צ'אקו

סופרנובה פיקטוגרף, קניון צ'אקו


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


טיול קליל

יש מקצב לטיול בכביש ומצאנו אותו. לאחר עשרה ימי טיול, מאורגון לאיידהו ויוטה, הנוף המדברי הוא לוח חדש של כתום אדום ושרוף, מנוקד בפיניון וערער. עדיין מוקדם האביב באזור ארבע הפינות בדרום מערב אמריקה, ועצי הכותנה לאורך מדרונות הגדה רק מתחילים להיות בשולי צהוב. יש מברשת ארנבים, יוקה, שפחת, פטוניה פראית. מחלון המכונית הפתוח, אני שומע קריאות של חומוסים. כשהוא עובר דרך צוקי ורמיליון, לתוך קניון ברייס, יוטה, בגובה של 9,000 רגל, האספי הרעידות מזהיבים כעת. אנו רואים מדי פעם את אורן הזיפים, עתיק ויבש עם שורשים חשופים כמו ורידים על ידי אישה זקנה.

אחרי ההמונים בבריס, הפארק הלאומי קשתות, ואפילו במסה ורדה, קולורדו, שם קראו אנאסאזי לעתים קרובות פבלואנים עתיקים ובונים גבוהים בתוך קירות הקניונים במקומות שנגישים רק באמצעות סולמות וכפות אחיזה שנחצבו בסלע מול פני אלף מטרים מעל קרקעית העמק, אנו רעבים לעוד דממה.

כאשר אתה רוצה יותר שקט מהרוח ומהעורב, אתה יודע שאתה מוכן לקניון צ'אקו.

מגיע מהצפון לצפון מערב ניו מקסיקו, הדרך אל הקניון כוללת כשמונה קילומטרים של כביש סלול ויותר מ- 13 קילומטרים של חצץ לוח רחצה כה מחוספס עד שאף אוטובוסים או רכבי שטח לא יכולים לנסוע בו. ישנם חובאים של נבאחו לאורך הדרך שאנחנו על אדמת שבטי. עד השעה 18:45, אנו מוצאים אתר קמפינג בהצלחה בלבד, וישנם מעטים ומתיישבים על כיסאות המחנה להביט בשמיים.

שמי הלילה של קניון צ'אקו ידועים היטב. במאי 1998 הקדיש שירות הפארק הלאומי את מצפה הכוכבים של צ'אקו, שעזר לחיזוק הקשר של העולם המודרני לאנשים הצ'אקואנים לפני מאות שנים. שמי הלילה, בהירים ומבריקים, נטולי זיהום אור, מסייעים להסביר כיצד אחד הפיקטוגרפים הידועים בעולם, Supernova Pictograph, יכול להיווצר על ידי אנשים עתיקים שהתרגשו מהעולם שראו בשמים. הכל בצ'אקו, הקיבות הגדולות, האופן שבו מתוכננים הכבישים, כולם לוקחים בחשבון את השמים. איש אינו יודע בוודאות מדוע השאקאנים מתו, אך דבר אחד ידוע: הם השאירו חורבות המעידות כי מדובר בצומת דרכים משמעותי של נסיעות ומסחר בין עמי האזור.

למחרת בבוקר, אנו יוצאים לטיול של שמונה קילומטרים, קל למעט מעבר הנהר, לאורך פנסקו בלאנקו ושביל הפיקטוגרפים סופרנובה. לאורך השביל אנו רואים פטרוגליפים, גילופים של ממש אל קירות הסלע, השונים מהם פיקטוגרפיות, בעצם ציורים על הסלע. זו הפתעה לבוא לפיקטוגרף בפועל, כי הוא נמצא במרחק של כ -20 מטר מתחת למדף, מודגש על ידי קני סנונית בצורת כיס. כיצד עשו זאת האמן, או האמנים?

ארבעת הסמלים של הקיבוץ הפיקטוגרפי הם אדום בהיר, עשוי מצבע שומן מן החי, דבר שלא היה דוהה לאורך מאות שנים כמו צבעי צמחים. יש ירח סהר, סמל דמוי כוכב, עיגול קונצנטרי (סמל לצפייה בשמש), ויד יד כילדה, טהורה ומדהימה עם אצבעות פרושות לרווחה. החוקרים מעריכים כי הציורים נוצרו בשנת 1054, במקביל לדיווחים היסטוריים בסין ובהודו על פיצוץ סופרנובה בערפילית הסרטן, בכוכב השור. מבחינת פרספקטיבה, השמש שלנו קטנה מכדי ליצור סופרנובה. זה היה אירוע שמימי מונומנטלי. אני יכול לשבת רק ביראת נפש של אלה שראו את שמם משתנה & אולי הם חשבו שהעולם עומד להסתיים ויצרו תמונה על הסלע כאילו לומר: אני כאן וראיתי זֶה.


ערפילית הסרטן הייתה כוכב מתפוצץ

ערפילית הסרטן היא עננת גז ופסולת הממהרים החוצה מפיצוץ כוכבים גדול שראו לפני אלף שנים על ידי צופי שמיים ארציים. תמונת האבל למעלה מציגה מבנה פילימנטרי מורכב בענן הפסולת המתרחבת. צבע וניגודיות משופרים כדי להראות פירוט. תמונה באמצעות NASA/ESA/J. הסטר וא.לול (אוניברסיטת מדינת אריזונה).

ערפילית הסרטן נקראת כך מכיוון שהיא, כפי שנראה דרך טלסקופ בעין האדם, נראית במעורפל כמו סרטן. במציאות, זהו ענן עצום וגועש החוצה של גז ופסולת: השברים המפוזרים של סופרנובה או כוכב מתפוצץ. שומרי שמיים ארציים ראו כוכב “guest ” בכוכב הכוכבים מזל שור ביולי 1054 לספירה היום, אנו יודעים שזו הייתה סופרנובה. המרחק המשוער למה שנותר מהכוכב הזה וערפילת הסרטן הוא כ -6,500 שנות אור. אז כוכב האב כנראה התפוצץ לפני כ -7,500 שנה.

תמונת אנאסאזי המתארת ​​אולי את סופרנובה ערפילית הסרטן בשנת 1054 לספירה קניון צ'אקו, ניו מקסיקו.

היסטוריה של ערפילית הסרטן. ב- 4 ביולי, בשנת 1054 לספירה, הבחינו האסטרונומים הסינים בכוכב בהיר של 822 כוכבים ליד טיאנגואן, כוכב שאנו מכנים כיום זיטה טאורי בקבוצת כוכבי השור השור. למרות שהרישומים ההיסטוריים אינם מדויקים, הכוכב החדש והבהיר ככל הנראה עלה על ונוס, ולמשך זמן מה היה האובייקט השלישי בהיר בשמים, אחרי השמש והירח.

הוא זרח בשמי אור במשך כמה שבועות, ונראה בלילה במשך כמעט שנתיים לפני שהוא נעלם מהעין.

סביר להניח שגם שומרי שמים של העם האנאזי בדרום מערב אמריקה צפו בכוכב החדש והבהיר בשנת 1054. מחקר היסטורי מראה כי ירח סהר נראה בשמים ממש ליד הכוכב החדש בבוקר ה -5 ביולי, למחרת תצפיות של הסינים. על פי ההערכה, הפיקוגרף למעלה, מקניון צ'אקו בניו מקסיקו, מתאר את האירוע. הכוכב הרב קורי משמאל מייצג את הסופרנובה ליד הירח. טביעת היד שלמעלה עשויה לסמן את חשיבותו של האירוע, או שתהיה "חתימתו" של האמן.

מיוני או יולי 1056, האובייקט לא נראה שוב עד 1731, אז נרשמה תצפית על הערפיליות הקלה למדי כעת על ידי האסטרונום החובב האנגלי ג'ון בויס. עם זאת, החפץ התגלה מחדש על ידי צייד השביטים הצרפתי צ'ארלס מסייר בשנת 1758, ועד מהרה הוא הפך לאובייקט הראשון בקטלוג החפצים שלו שלא יתבלבל עם שביטים, המכונה כיום קטלוג מסייר. לפיכך, ערפילית הסרטן מכונה לעתים קרובות M1.

בשנת 1844, האסטרונום וויליאם פרסונס, הידוע יותר בשם הרוזן השלישי של רוסה, צפה ב- M1 דרך הטלסקופ הגדול שלו באירלנד. הוא תיאר את זה כבעל צורה הדומה לסרטן, ומאז נקרא M1 בדרך כלל יותר ערפילית הסרטן.

עם זאת, רק במאה ה -20 התגלה הקשר עם רישומים סיניים של כוכב ה"אורח "בשנת 1054.

תצוגה גדולה יותר. | ערפילית הסרטן ממוקמת בין כמה מהכוכבים הבהירים ביותר וקבוצות הכוכבים הקלות ביותר לזיהוי בשמים. המקום הטוב ביותר לתצפית בערב מסוף הסתיו ועד תחילת האביב, ניתן להבחין בסרטן בקרבת הכוכב זיטה טאורי. התרשים באדיבות Stellarium.

איך לראות את ערפילית הסרטן. את הערפילית היפה הזו קל יחסית לאתר בגלל מיקומה ליד מבחר כוכבים בהירים ומערכות כוכבים מוכרות. למרות שניתן לראות אותו בזמן כל הלילה, למעט ממחצית מאי עד יולי כאשר השמש מופיעה קרוב מדי, התצפית הטובה ביותר מגיעה מסוף הסתיו ועד תחילת האביב.

כדי למצוא את ערפילית הסרטן, צייר תחילה קו דמיוני מבטלגוז בהיר באוריון ועד קפלה באוריגה. בערך באמצע הדרך בקו זה תמצאו את הכוכב בטא טאורי (או אלנת) על גבול השור-אוריגה.

לאחר שזיהית את בטא טאורי, חזור אחורה קצת יותר משליש מהדרך חזרה לבטלג'וז וכדאי שתמצא את הכוכבת החלשה יותר זיטה טאורי בקלות. סריקת האזור סביב זטה טאורי אמורה לחשוף כתם זעיר וקלוש. הוא ממוקם כדרגה מהכוכב (שזה בערך פי שניים מרוחבו של ירח מלא) פחות או יותר לכיוון ביתא טאורי.

משקפת וטלסקופים קטנים שימושיים למציאת האובייקט ולהצגת צורתו הארוכה בערך, אך אינם חזקים מספיק כדי להראות את מבנה הפילימנט או את כל הפרטים הפנימיים שלו.

נוף מדומה של זטה טאורי וערפילית הסרטן בשדה ראיה של 7 מעלות. תרשים המבוסס על שמירת מסך מ- Stellarium.

מבט העינית הראשון, למעלה, מדמה שדה ראייה של 7 מעלות שבמרכזו זטה טאורי, בערך מה שניתן לצפות עם משקפת 7 X 50. כמובן שהאוריינטציה והראות המדויקים ינועו מאוד בהתאם לזמן התצפית, תנאי השמים וכן הלאה. סרוק סביב זטה טאורי את הערבול הקלוש.

נוף מדומה של זטה טאורי וערפילית הסרטן עם שדה ראייה של 3.5 מעלות. תרשים המבוסס על שמירת מסך מ- Stellarium.

התמונה השנייה, למעלה, מדמה תצוגה של כ -3.5 מעלות, כפי שניתן לצפות עם טלסקופ קטן או היקף מאתר. כדי לתת לך מושג ברור של קנה מידה, שני ירחים מלאים יתאימו עם מקום פנוי במרחב שבין זיטה טאורי לערפילית הסרטן כאן.

זכור כי התנאים המדויקים ישתנו.

מדע ערפילית הסרטן. ערפילית הסרטן היא שריד של כוכב מאסיבי שהורס בעצמו בפיצוץ סופרנובה עצום. זו ידועה כסופרנובה מסוג II, תוצאה אופיינית לכוכבים מאסיבית פי שמונה מהשמש שלנו. אסטרונומים קבעו זאת באמצעות מספר סוגי הוכחות והנמקות כולל הנקודות הבאות.

ראשון, הכוכב הבוהק החדש או ה"אורח "שראו אסטרונומים אסייתים ואחרים בשנת 1054, בדיוק כפי שניתן היה לצפות מכוכב מתפוצץ.

שְׁנִיָה, ערפילית הסרטן אותרה במיקום המצוין על ידי רישומים עתיקים כמקום בו נראתה כוכב "האורח".

שְׁלִישִׁי, הוכח כי ערפילית הסרטן מתרחבת כלפי חוץ, בדיוק כפי שענן הפסולת מסופרנובה היה מתרחב.

רביעי, ניתוח ספקטרוסקופי של גזי הענן עולה בקנה אחד עם היווצרות באמצעות סופרנובה מסוג II ולא באמצעים אחרים.

חמישי, כוכב נויטרונים פועם, תוצר טיפוסי של פיצוצים בסופרנובה מסוג II, נמצא מוטבע בענן.

חייו של כוכב מאסיבי מסובכים, במיוחד לקראת הסוף. במהלך חייו, המסה העצומה שלו מספקת מספיק כוח משיכה בכדי להכיל את הדחיפה כלפי חוץ של תגובות גרעיניות בליבה. זה נקרא שיווי משקל תרמודינמי.

עם זאת, לקראת הסוף, אין מספיק דלק גרעיני כדי לייצר את הלחץ כלפי חוץ כדי לעצור את כוח הכבידה המוחץ. בשלב מסוים הכוכב קורס לפתע באלימות, הכוח הפנימי סוחט את הגרעין לצפיפות בלתי נתפסת. ניתן ליצור כוכב נויטרונים או חור שחור. במקרה זה, האלקטרונים שבליבה נלחצו לתוך הפרוטונים, יוצרים נויטרונים וסוחטים את הליבה לכדור נויטרונים זעיר, צפוף ומסתובב במהירות הנקרא כוכב נויטרונים. לפעמים, כמו במקרה זה, כוכב הניוטרון יכול לפעום בגלי רדיו, מה שהופך אותו ל"פולסר ".

בזמן שהליבה נלחצת לכוכב נויטרונים, החלקים החיצוניים של הכוכב קופצים ומתפשטים לחלל ויוצרים ענן פסולת גדול, הכולל מרכיבים נפוצים כמו מימן והליום, אבק קוסמי ואלמנטים המיוצרים רק בפיצוצים בסופרנובה. .

מרכז ערפילית הסרטן הוא בערך RA: 5 ° 34 ′ 32 ″, דצמבר: +22 ° 1 ′

בשורה התחתונה: כיצד לאתר את ערפילית הסרטן, בתוספת היסטוריה ומדע סביב אזור מרתק זה של שמי הלילה.


יישור

קאזה רינקונאדה / צילום: צ'ארלס מ. סואר, ויקיפדיה

חלק מהצדדים קידמו את התיאוריה שלפחות 12 מתוך 14 מתחמי צ'אקואה העיקריים היו ממוקמים ומתואמים בתיאום, וכי כל אחד מהם מכוון לאורך צירים המשקפים את חלוף השמש והירח בזמנים מרכזיים מבחינה ויזואלית. הבית הגדול הראשון שידוע כמעיד על פרופורציות והתייעלות קפדנית היה קאסה רינקונאדה: הפורטלים התאומים בצורת#8220T ” ברדיוס של 10 מטרים (33 רגל) הגדולים קיווה היו קולינארית מצפון לדרום, וגרזנים המצטרפים לחלונות מנוגדים עברו במרחק של 10 סנטימטרים ממרכזה. [1] הבתים הגדולים של פואבלו בוניטו וצ'טרו קטל נמצאו על ידי פרויקט “Solstice ” והסקר הגיאודטי הלאומי של ארה"ב כדי להיות ממוקם לאורך קו מזרח-מערב בדיוק, ציר הלוכד את מעבר השמש השוויונית. הקווים החותכים בניצב את קירותיהם העיקריים מיושרים מצפון לדרום, מה שמרמז על כוונה אפשרית לשקף את יום השוויון בצהריים. Pueblo Alto ו Tsin Kletsin מיושרים גם הם מצפון לדרום. שני הצירים האלה יוצרים צלב הפוך כאשר הם נצפים מלמעלה מטווח ההגעה הצפוני שלו נמשך 56 קילומטרים נוספים בעבר פואבלו אלטו בכביש הגדול הצפוני הגדול של רמרוד, מסלול עלייה לרגל שהאינדיאנים הפואבלו של ימינו סבורים שהוא רמז אליו. מיתוסים סביב הגעתם מהצפון הרחוק. [2]

פואבלו פינטאדו, בית נהדר בצ'אקואה המרוחק. / צילום: HJPD, ויקימדיה

שני מתחמים עם רוחב משותף אך מנוגדים באופן קבוע, Pueblo Pintado ו- Kin Bineola, ממוקמים כ -24 קילומטרים מבנייני הליבה של הקניון המרכזי. כל אחד מהם נמצא על שביל מהקניון המרכזי המתואם עם המעבר והתקיעה של אמצע החורף המלא “ הירח המינימלי ”, שחוזר על עצמו כל 18.6 שנים. [6] שני מתחמים נוספים שהם פחות רחוקים מפואבלו בוניטו, אונה וידה ופניסקו בלאנקו, חולקים ציר קולינארי עם מעבר הירח המקסימלי המלא “. המונחים “minimum ” ו- “maximum ” מתייחסים לנקודות הקיצון האזימוטליות במחזור טיול הירח, או לתנודות בכיוון ביחס לצפון האמיתי שמראה הירח המלא השוקע. לוקח בערך 9.25 שנים עד שהירח העולה או השוקע הקרוב ביותר אל היפוך החורף עובר מהצפון האזימוטלי המרבי שלו, או מ-#8220 מקסימום אקסטרום ”, לאזימוט הדרומי ביותר שלו, המכונה “ המינימום הקיצוני ”. [2]


ג'ורג 'פ.א. הילי (G.P.A. הילי)

הילי נולדה בבוסטון, מסצ'וסטס. הוא היה הבכור מבין חמישה ילדים של קפטן אירי בצי הסוחר. לאחר שנותר ללא אב בגיל צעיר, סייע הילי לפרנס את אמו. בגיל שש -עשרה החל לצייר, ובגדול שאפתן להיות אמן. ג'יין סטיוארט, בתו של גילברט סטיוארט, סייעה לו, והלווה לו גוידו ’s “Ecce Homo ”, אותו העתיק בצבע ומכר לכוהן כפרי. מאוחר יותר, היא הציגה אותו בפני תומאס סאלי, שבעצותיו הרוויחה הילי, וגמלה בתודה לסולי בימי המצוקה האחרונה.

עד כמה שאני לא יודע שום קשר, יש הרבה היליס והליס מכאן לאוסטרליה.

הוא צייר את טיילר

יש לו כמה וכמה שהופיעו בבית הלבן, כמו זה, The Peacemakers.

שתף זאת:

ככה:


ביוגרפיה של המחבר

אי.סי קרופ, מצפה הכוכבים של גריפית

EC Crop הוא אסטרונום ומנהל מצפה הכוכבים גריפית בלוס אנג'לס, מאז 1974. הוא הוביל את שיפוץ והרחבת מרכז הכוכבים האחרון של 93 מיליון דולר. הוא מחברם של חמישה ספרים, בהם הד של השמים העתיקים: האסטרונומיה של הציביליזציות האבודות (Dover Publications, 2003) ו- Skywatchers, Shaman & amp Kings: Astronomy and the Archaeology of Power (Wiley, 1999) עשרות מאמרים מחקריים, ומאות מאמרים על ממדים תרבותיים של אסטרונומיה. הוא ביקר כמעט 2000 אתרים עתיקים ופרהיסטוריים ברחבי העולם.


נמסר כי פוטוגרף הסופרנובה על שביל פנסקו בלאנקו עשוי לייצג את הסופרנובה, שיצרה את ערפילית הסרטן. את הפיקוגרף יהיה קשה לזהות ללא שלט. הוא נמצא ממש מעליכם על מדף סלעים קטן. כוכב, & hellip המשך לקרוא & rarr

בסוף השבוע האחרון יצא לי לעשות שני דברים שרציתי לעשות כבר הרבה זמן: נסה צילום שמי לילה וחזור לקניון צ'אקו. נהיגה במשך כל הלילה והישארות ערה למחרת הייתה מחוספסת & hellip המשך לקרוא & rarr


הכתיבה על הקיר המערב הדרומי: מסתורי ויפה, הפטרליפים והפיקטוגרפים העתיקים החרוטים על קניונים ברחבי קולורדו, ניו מקסיקו, אריזונה, יוטה ונבדה מדברים לעין ולנשמה.

בצל של קיר קניון, שנחרט בסלע, נמצאת דמותה הבלתי מעורערת של אנטילופה קוצנית, קפואה בזמן. לטאה, הזוחלת לנצח במעלה הקיר. וצייד, חץ מחורץ בקשתו, מוכן לנצח לתת לו לעוף אך אף פעם לא ממש מרפה. רישומי אמנות הרוק הישנים במערב הדרום מערב הם יותר מסתם גרפיטי פרהיסטורי, סבורים הארכיאולוגים: הם מספרים לנו סיפורים וחושפים את האמונות הדתיות, ההיסטוריה, הפחדים והניצחונות של האנשים שהחריטו אותם. הדימויים האלה מסוקרים באבן, מסקרנים, מרתקים ולעתים קרובות מעוררים בי מיסתורין.

רבים מהפטרוגליפים והפיקטוגרפים המפוזרים על קירות קניון מוגנים ברחבי קולורדו, ניו מקסיקו, אריזונה, יוטה ונבדה נגישים בקלות למטייל עם חיבה להיסטוריה המתובלת במסתורין. פטרוגליפים, אמנות הרוק הנפוצה יותר שנמצאת בחלק זה של הארץ, הן תמונות שרוטות או נפרצו לסלע. הם בולטים באבן אדומה, אפורה או לבנה מכוסה בפטינה כהה באופן טבעי, שנקראת לעתים קרובות & לכה במדבר. "פטרוגליפים: שפה עתיקה/אמנות קדושה." מור נסעה בכל רחבי דרום-מערב כדי לצפות באתרי הרוק-רוק המשמעותיים ביותר עבור ספרה.

אומנות הרוק עשויה להיות ביטוי מדי מזלזל, אומר וויל מוריס, מתורגמן באתרים בפארק הלאומי מסה ורדה בדרום מערב קולורדו. זו אומנות, אבל זו לא ממש אמנות כפי שאנו חושבים עליה היום. הוא לא רק שם לקישוט, & הוא אומר.

רוב הארכיאולוגים סבורים שמטרת אמנות הסלע לא הייתה דקורטיבית, אלא אינפורמטיבית (סימון שבילים, מראה היכן ניתן למצוא מים, או כלוחות שנה), דתית (כיבוד כתמים קדושים, תפילות) וטריטוריאלית (ללא הסגת גבול).

רוב הפטרוגליפים ברחבי דרום -מערב נעשו על ידי בני פואבלו הקדמונים (נקראו בעבר אנאסאזי) וקבוצות שבטיות אחרות בדרום -מערב צפון קולורדו, הן נעשו על ידי אנשי פרימונט הפרהיסטוריים.

"הם נמצאים בכל מקום, ואתה יכול לחלוף על פניהם מבלי לראות אותם", אומרת מג ואן נס, ארכיאולוגית בחברה ההיסטורית של קולורדו. & quot; זה תלוי בשעה ביום, וכיצד האור פוגע בהם. הם יכולים להופיע או להיעלם. & Quot

תמונות נפוצות על פטרוגליפים דרום מערביים כוללות בעלי חיים, מנחשים ולטאות ועד כבשים וצבאים.

הדמות הנפוצה ביותר שנמצאה ממסה ורדה לדרום אריזונה היא קוקופלי, לפעמים מנגן בחליל, לפעמים גב גב כאילו נושא חבילה. רוב האנתרופולוגים חושבים שהוא מייצג את הסוחר המטייל, אומרת תמי סטון, פרופסור לאנתרופולוגיה באוניברסיטת קולורדו בדנבר ומחברת ספר חדש, "הפרהיסטוריה של קולורדו ואזורים סמוכים."

סטון אומר כי ישנם קווי דמיון ניכרים בין הפטרוגליפים בדרום מערב, והבדלים ניכרים עם אלה שנמצאים צפונה יותר, השונים בסגנון ובנושא. הפטרוגליפים הצפוניים של פרימונט נוטים להיות ריאליים והתמונות הדרום מערביות כוללות צורות מופשטות יותר, עם כמה דמויות מיתיות ואנתרופומורפיות.

אבל כולם נוטים להעביר את תרבות התקופה. חלקם מחוברים בהחלט לאירועים ספציפיים - מעטים המדענים שמטילים ספק בכך שנקודת השמש העצומה בקניון צ'אקו מייצגת כל דבר חוץ מהסופרנובה (פעילות כוכבים נדירה ובהירה במיוחד שנראית בקלות מכדור הארץ) שהתרחשה בשנת 1054, אומרת מור בספרה. נחשים, הנמצאים בכל הארץ הצחיחה הזו, מייצגים היכן ניתן למצוא מים, אומר מור. נחשים קרניים הם אלים של מים. ציפורים שעפות לשמיים, לעתים קרובות לעננים, עשויות לייצג תפילות לגשם. מור לא חושב שהתמונות מייצגות כתיבה. זוהי הנחה שתרבות קרוא וכתוב על תרבות לא קרוא וכתוב ", היא אומרת. למרות שהם לא כותבים, הם נועדו כתקשורת. כמה פטרוגליפים הם ללא ספק בעלי אופי קדוש.

צריך רק לצפות בחיוך המטומטם על פני קוקופלי באנדרטה הלאומית של בנדלייר בניו מקסיקו כדי לדעת זאת, אומר ואן נס. אתה רק יודע שהם נהנו שם ", היא אומרת. כשאתה צופה באמנות רוק, אל תסתכל רק על הציורים עצמם, מציע מור. & quot לכו בעיניים פקוחות וקחו זמן לראות היכן הן נמצאות. ושאל, מה התמונה הזו מנסה לספר לי על המקום הזה? האתר הוא חלק מהאמנות, חלק מהמשמעות. & Quot

המבקרים שואלים לעתים קרובות את שומרי הפארק ואת מתורגמי האתרים מי מבין השבטים הקדומים יצרו את הפטרוליפים. הניחושים נעים בין אנשים קדושים לאנשים רגילים וכלה במספרי סיפורים.

ואז יש את התיאוריה שאמרה סיירת בקניון צ'אקו בניו מקסיקו. היא הייתה די בטוחה, מהמיניות הגרפית ומהמיקום, שהם נעשו על ידי נערים בגיל העשרה שהשתעממו בעמידה בתצפית. "היא כנראה צודקת!" אומר ואן נס וצוחק.

ישנן תיאוריות שונות כיצד התמונות נחרטו או נצבעו בחלק מהמקומות שבהן נמצאו, כגון גבוה על קירות צוק. אולי האמנים השתלשלו בחבל מהצוקים שמעליהם עשו שימוש בסולמות גסים. מה שנראה מדהים הוא שחלק מהאמנות הזו נותרה במצב הטהור שלה אחרי 1,000 שנה או יותר. האקלים היבש והאדמה הלא מסבירת פנים סייעו להגן על אתרים רבים, אומר סטון.

"כאשר הם מאוד נגישים, הם גם הושחתו," היא מוסיפה. יש אנשים שפשוט לא יכולים להתנגד להוסיף גרפיטי משלהם לתערובת. פטרוגליפים בכל רחבי דרום-מערב הושחתו, רוססו, גירו ונורו לעברם. הדיילים של חפצים אלה משווים את השמדת פטרוליף לחיתוך אמנות במוזיאון.

מור חושב שזה יותר מסתם דחף להרוס. & quot מקומות שבהם [אתה מוצא] רישומים הם לעתים קרובות מקומות כוח. הקדמונים האמינו שאם הוספת את הציור שלך, גם אתה קיבלת כוח. למרות שכתובות גרפיטי מודרניות מטמאות את האתר, אולי קורה שם איזה דחף שאנחנו לא מבינים. לכולנו יש את הדחף הזה להשאיר משהו שאומר, 'הייתי כאן'. & quot

ניתן למצוא אמנות רוק במקומות ציבוריים (וחלקם פרטיים) רבים ברחבי דרום -מערב. להלן כמה אתרים נגישים אליהם תוכל לנסוע, או לחנות ולאחר מכן לטייל אליהם בקלות.

פטרוגליפים ופיקטוגרפים פזורים בכל הנוף הסלעי הדרמטי של דרום יוטה. הם נמצאים בקניונים הגובלים באגם פאוול, בפארקים הלאומיים Arches, Zion, Bryce ו- Capitol Reef, כמו גם בפארקים הלאומיים של הודו ובעמק גובלין, ובאדמות Uintah ו- Ouray Ute Nation ליד Duchesne. ואם אתה אוהב נהרות, לאורך חומות קניון השממה מדרום לאוראי.

הפארק הלאומי קפיטול ריף: ממוקם בדרום מערב יוטה. פטרוגליפים אינם הופכים לנגישים בהרבה מאלה המצויים בכביש 24 ביוטה כקילומטר ממזרח למרכז המבקרים כאן. יש לא מעט פטרוגליפים גדולים שניתן לצפות בהם מהכביש בקלות, אך אסור להתקרב או לגעת בהם. הכניסה לפארק היא 4 $ לרכב. התקשר למספר 435-425-3791.

פארק שבטי Monument Valley Navajo: ממוקם בדרום יוטה ובצפון אריזונה. אם תסתכל מעבר לתצורות הסלע המרהיבות, תמצא גם אמנות רוק מעניינת. שאל את המדריך שלך (המבקרים מוזמנים לא לחקור לבד) כדי להראות לך את טביעות היד המצוירות ואמנות סלע אחרת, חלקן די מוסתרות היטב. התקשר למספר 435-727-3287. n בתוך עמק מונומנט נמצא עמק המסתורין. אנשי פבלואן חיו כאן עד לפני כ -600 שנה והשאירו אחריהם מספר תצלומים - הדפסי יד, דמויות אנושיות, אנטילופות וכבשי ביגורן. הדרך היחידה לבקר בעמק היא באמצעות מדריך נבאחו, אותו ניתן לארגן בדואר המסחר של גולדינג. התקשר למספר 435-727-3231.

אנדרטה לאומית פטרוגליף: אחת הדוגמאות הגדולות ביותר של אמנות סלע בדרום מערב שוכנת בקצה העיר אלבוקרקי וכוללת כ-10-15-15,000 דמויות לאורך החומה ועל סלעי הקניון בן 17 קילומטרים. הציורים האפורים והלבנים על פני הסלע השחור נוצרו מלפני 800 עד 3,000 שנה וכוללים דמויות אנושיות ובעלי חיים וסמלים מופשטים רבים, שעדיין מתווכחים על משמעויותיהם. כל מדריך מבקרים מקומי יפנה אתכם לאנדרטה, בקניון בוקה נגרה. החניון נמצא בשדרות Unser 4735. N.W. הכניסה חופשית ומרכז מבקרים מציע חוברות ומידע. שעות: 8:00 עד 17:00. יום יומי. גובה דמי חניה קטנים. התקשר למספר 505-899-0205.

האנדרטה הלאומית Bandelier: ממוקם בצפון ניו מקסיקו. יחד עם ההריסות המרתקות של תרבות פואבלו שרידים נוספים של עבודתם בחורבן הבית הארוך. פטרוגליפים ופיקטוגרפים מוגנים, וכך מוגנים, על ידי הצוקים העצומים המתנשאים מעל לאתר. אין להכניס חיות מחמד לשעות היום הפתוחות בלבד. הכניסה היא $ 10 לרכב. התקשר למספר 505-672-3861, שלוחה. 517.

הפארק ההיסטורי הלאומי של תרבות צ'אקו: ממוקם צפונית מערבית למענקים. בצ'אקו המרוחקת, מיטב הפטרליפים דורשים טיול יום, אך ניתן לצפות בחלקם ליד כביש הלולאה הראשי העובר באתר. עדיף לקחת סיור מודרך כדי לכוון אותך לקניון ולאוצרות שלו. מרכז המבקרים פתוח בין השעות 8: 00-17: 00. (18:00 בערב בקיץ). הכניסה 8 $ לרכב. אין אוכל או גז זמינים בפארק, אז קחו מיכל גז מלא והביאו ארוחת צהריים לפיקניק. מים זמינים. התקשר למספר 505-786-7014.

מדשאות לאומיות קומאנצ'ה: דרומית ומערבית לספרינגפילד וממזרח לטרינידד, באמצע שום מקום לכאורה. אבל שטחי הדשא מתהדרים בכמה אתרי פטרוגליפים נפלאים. n קניון פוגל שבמחצית הצפונית של שטחי הדשא, נמצא ממש ליד קולורדו 109, דרומית לכביש 50 האמריקאי. קחו את הפנייה בלה ג'ונטה וצפו אחר השלטים. מהחניון, טיילו כחצי קילומטר בשביל מסודר, ולאחר מכן עקבו אחר שביל המסומן בכרכרה עד לקיר קניון מלא גילופי סלעים. התקשר למספר 719-384-2181. n קניון פיקטור, בחלק הדרומי של כר הדשא, כולל פחות פטרוגליפים מעניינים למדי, כולל אחד שנראה להפליא כמו איש חלל! חפשו גם אישה מנוקדת, ושערו מה זה יכול לסמן. ההערכות מציבות אומנות זו בסביבות 0-500 לספירה, ככל הנראה שנעשו על ידי אינדיאנים מישורים המחננים כאן לחורף. n אמנות הסלע היא גם טיול קצר וקל מהחניה. בכדי לקבל מפה לאתרים השונים בכרי הדשא, עצרו בתחנת הסיירות של קולורדו דיוויז'ן אוף בר בספרינגפילד. התקשר למספר 719-523-6591 למידע על Picture Canyon. n פטרוגליפים של היקלין ספרינגס במאגר ג'ון מרטין שבמחוז בנט (גם דרום מזרח קולורדו) שווים טיול צדדי. מה שמדריך אחד מכנה ורצף מדהים של פטרוגליפים & quot מייצג הן אמנים פרהיסטוריים והן אחרונים יותר (1870-1900). מאות דמויות אופייניות הן לאלה שנמצאו במקומות אחרים בדרום מערב וספציפיות לאזור.

קניון פינטדו ושביל הדרקון: אגודת המוזיאונים Rangely, בעזרת הקולג 'הצפון-מערבי של קולורדו, מציעה כאן טיולי פטרוגליפים בהדרכה עצמית. הם מייצגים הן את התרבויות Fremont (650-1150 לספירה) והן את התרבויות Ute (1200 עד 1880 לספירה), והם כוללים דמויות של באפלו, כבשים ואיילים. מפות טיולים זמינות גם במוזיאון Rangely מחוץ לעיר. התקשר למספר 970-675-2612 או 970-675-8476. הפטרוליפים בקניון פינטאדו נגישים במיוחד. כדי להגיע לקניון, עזבו את הכביש המהיר 70 מערבה וצאו את קולורדו 139 צפונה מעל מעבר דאגלס. אתר קוקופלי נמצא ממש ליד הכביש המהיר, המסומן בשלט. אזור זה מנוהל על ידי הלשכה לניהול קרקעות והגישה חופשית.

שביל הטבע Sandrocks ופטרוגליפים: ממוקם ליד קרייג שבצפון מערב קולורדו. גילופים באבן החול הרכה כוללים ידיים, כפות, ברקים, בעלי חיים שונים (במיוחד סוסים), שהאמינו בידי פואבלנים אבות לאנשי שושון לאורך טווח של מאות שנים. התקשר לחוברת בטלפון 970-824-5689.

אנדרטת הלאום של דינוזאור: ממוקם בצפון מערב קולורדו. הוא חופף את גבול יוטה, והוא מכיל מספר אתרי פטרוגליפים. הנגישים ביותר הם שני האתרים לאורך כביש קריק קריק. תקבל מפה כשאתה נכנס לאנדרטה או שאתה יכול לאסוף אותה בחנות הספרים. הכניסה היא $ 10 לרכב. התקשר למספר 970-374-3000 או 435-789-2115 למידע כללי על האנדרטה.

הפארק הלאומי מסה ורדה: ממוקם בדרום מערב קולורדו. ידוע יותר בזכות חורבותיו הפואבלניות של אבותיו מאשר בפטרוגליפים, ויש בו גם לוח פטרוגליפים בגובה של 30 על 10 מטרים שאסור לכם לפספס בדרך לאתר בית האשוחים השמור. זוהי טיול מאומץ למדי שנלקח על ידי מעטים ושווים את המאמץ. הכניסה היא $ 10 לרכב. התקשר למספר 970-529-4465.

עמק הפייר סטייט פארק: ממוקם כשעה נסיעה מלאס וגאס. צא לטיול צדדי מהכביש הראשי לסלע אטלאטל. חנו וטיפסו על גרם המדרגות המתכתי כדי לראות את הפטרליפים האדומים החרוטים גבוה בסלע. אינדיאנים פואבלו קדמונים חיו שם בערך בשנת 300 לפני הספירה. עד 1150 לספירה. הפארק פתוח כל היום, אך הפטרליפים פונים מזרחה ורואים אותם בצורה הטובה ביותר באור הבוקר. אפשר רק לתהות - איך הם הגיעו עד לשם לצייר על הסלע? בדוק גם את שביל קניון פטרוגלף, כשראש השביל מצפון למרכז המבקרים. חנו והלכו בשביל החולי אך המפולס של קילומטר וחצי דרך קניון מעוות הטפט באמנות סלע. הנופים הטובים ביותר הם כנראה אחר הצהריים, כשהשמש ממוקמת ישירות. מחיר כניסה: 5 $ לרכב. התקשר למספר 702-397-2088.

ראנץ 'רוק ארט קניון: ממוקם ליד ווינסלו, אריז', אלה הם כמה מהטרטליפים הטובים ביותר והנשמרים ביותר במדינה. זה על אדמה פרטית בבעלות משפחת ביירד, אבל אתה יכול לעצור בחווה, לקבל מדריך קאובוי ולהוריד אותך לקניון חבלון. ברגע שלמטה תמצאו נחל מקסים, חיות בר, ירק יותר מכפי שתראו קילומטרים משני צדי המקום, וכמה מאמנות הסלע הטרום-קולומביאנית השמורה ביותר בסביבה. הסיורים זמינים בכל ימות השנה, למעט ימי ראשון, אך אל תנסו למצוא את החווה מבלי לכתוב או להתקשר מראש לקבלת הנחיות מפורטות כיצד להגיע לשם. איש קשר: ברנטלי ביירד, קופסא 224, ג'וזף סיטי, אריז. 86032-9999 או התקשר למספר 520-288-3260.

הפארק הלאומי המדבר הצבוע והיער המאובן: ממוקם מצפון לכביש המהיר 40 וממזרח להולברוק. אל תחמיצו את רוק העיתונים המפורסם. חפש אותו במפה שאתה מקבל כשאתה נכנס לפארק. הוא סבור שחומת הפטבולנים של פבלואן שימשה לא רק כתיעוד של העבר, אלא כיומן עבור אותם אנשים קדומים. ולמרות שאינך יכול להתקרב יותר לסלע העיתון, אתה יכול לראות זאת ממסלולי ההליכה בפוארקו פואבלו. הכניסה לאזור היא $ 10 לרכב. פתוח כל השנה. התקשר למספר 520-524-6228.

למרות שרובו שרד מאות שנים, אמנות הרוק היא שבירה מאוד. אחת הסיבות שהוא שרד כל כך הרבה זמן היא שמעט אנשים קיבלו גישה אליו. כיום, ונדליזם גלוי כולל צביעת ריסוס וירי לעבר פטרוגליפים, אך ישנן גם דרכים פחות ברורות לפגוע בעבודה.

כאשר אתה מבקר: n אל תיגע בו. שמנים מידיך והבלאי המתמיד של מגע יגרמו לפגיעה בציור. n אם ברצונך להקליט אותו, צלם אותו (אור עקיף וימים מעוננים מציעים את התוצאות הטובות ביותר). אל תעשה שפשוף ואל תגיר את המתאר. שניהם פוגעים בעבודה. n אל תוסיף תרומה משלך לאתר. The art that's there has a meaning and may be sacred to some people. n If you see someone defacing rock art, ask them to stop or report it to a ranger. If no ranger is nearby, get a description of the vandals and the license plate number and make of their car, then report that.


The Supernova of 1054 – My Shot of the Day – March 5, 2014

There really isn’t any elevation change but the four miles to get to the “ Supernova of 1054 ” petroglyph takes you across an open valley bottom of soft sand held in place by rather hard-done-by Four-wing saltbush, sagebrush and cactus. There is some tough grasses out there too, but not much. I say “kind of” because when the wind picks up that sand and dust won’t grip onto anything very well and it swirls into the air in some pretty impressive, if localized, sandstorms.

To the right is a 100-foot tall sandstone cliff laid down in the Late Cretaceous when the valley was in a shallow area of a great inland sea. The sandstone is pocked with ammonites and ancient shrimp burrows and even shark teeth. It’s also painted and carved in wild ancient petroglyphs of animals and beings that no longer exist – or never did.

In the winter the hike is bitter cold. In the summer it’s ridiculously hot. In the spring the wind howls and you’ll rarely see anyone else out there. Two weeks ago when I went back to the Supernova of 1054 petroglyph for the first time in several years, I was all alone. Me…and the wind.

The point is that, by the time you get down the valley, across the dry wash and up under the shade of the sandstone cliff topped with Penasco Blanco you feel like you’ve gone on some extended, rough and satisfying expedition into the middle of nowhere.

And there, tucked up underneath the cliff about five meters up and among a city of swallow nests hangs the petroglyph that MIGHT represent the Supernova of 1054.

Supernova of 1054

Around Midsummer in the year 1054 AD a star located out near Zeta Tauri exploded. Well, actually, it must have

On the way to the supernova

exploded thousands of years before that date but it was on July 4th of that year that the light from the blow out made it the 6,500 light years to our section of the universe. The people on Earth could first see the bright spot in the sky that was the pulsar and nebula formed from the material blasted out of the exploding star. This supernova is classified as SN1054.

The light in the sky was so bright it could be seen even in the middle of the day for nearly a month. Some researchers speculate that the “star” created by the supernova of 1054 was six to ten times brighter than Venus. This new star in the ancient sky lasted for nearly three years before it began to fade out. Because it was so bright and easy to see, the event was recorded by Chinese, Arab, Japanese, European and quite possibly Native American observers. Quite possibly – probably – the people at Chaco.

Moon, Hand and Star

The panel has three symbols: a large star, a crescent moon, and a handprint. Along the bottom of the cliff are three concentric circles (or maybe it is the sun) painted in a now-faded yellow on red background. About a foot in diameter, the circles have what might be red flames trailing off to the right but it is hard to see and even harder to photograph.

The reason some researchers think that this petroglyph describes the supernova of 1054 is not only fascinating but actually quite convincing. See, the moon makes a regular 18.5-year transit back and forth across the sky and so every 18.5 years the moon and the Earth are more or less in the same relationship as they were in July of 1054. It just so happens that on that date when the moon and the Earth are back in that same position, the moon faces the Crab Nebula just as it does in the photo of the rock art up top.

Computer models and simulations of the moon’s orbit in early July 1054:

“….have shown that the moon was waning, just entering first quarter. These calculations also indicate that at dawn on 5 July 1054 in the American Southwest, the moon was within 3 degrees of the supernova, and its crescent oriented as on the pictograph (provided the pictograph is viewed looking up with one’s back to the cliff, as the authors of the pictograph most likely did). With the apparent width of the moon being about half a degree, this pictograph comes basically as close as it possibly could to being a true scale rendition of the 1054 supernova seen in conjunction with the waning moon.”

Correlation is not conclusion mind you but I for one find it pretty compelling.

There are two other possible ancient paintings of the Supernova of 1054 in Arizona. In both, the moon is a crescent, just as it is in the Chaco painting, next to a circle that might represent a star. Finally, a Mimbres ceramic bowl from southwestern New Mexico is also thought to show the supernova.

The question has to be asked: Could this petroglyph represent something entirely different? Could this petroglyph actually represent the 1006 supernova also recorded by Chinese astronomers or possibly the 1066 passing of Halley’s Comet that was seen all over the world? Several researchers who doubt that the petroglyph in Chaco represents the Supernova of 1054 ask why, if they recorded that event didn’t they record other spectacular astronomical events.

The easy answer to that is that we may just not have found them yet.

Remember, 1054 was at the time that the city (and empire) that was Chaco was at its height. Chaco was an important and possibly rather powerful Mesoamerican urban center of which the palaces remain for us to visit today. Scarlet and Military macaws squawked at Pueblo Bonito and the elites sipped at ceremonial chocolate.

The population was relatively high and specialists made detailed astronomical observations. They didn’t miss much and they surely didnt miss the Supernova of 1054.

Dark Sky

There is nothing quite like nights in Chaco. As soon as the sun goes down the air goes frigid. Nights are chilly, even in the summer. But the spread of stars over the unlit and remote canyon is something spectacular and rarely seen by most modern people. Because of this gift, Chaco is designated as an International Dark Sky Park to preserve that experience of truly dark night sky:

“The park’s natural nighttime darkness, commitment to reducing light pollution, and ongoing public outreach have led to its certification as an International Dark Sky Park by the International Dark-Sky Association (IDA). Chaco is the fourth unit in the National Park System to earn this distinction. By receiving this designation at the Gold-tier level, Chaco rates as one of the best places in the country to experience and enjoy natural darkness.”

Laying in my sleeping bags at night with only my face peeking out, the Milky Way spread out from horizon to horizon and everything in the universe seemed like it was right there in front of me.


Earthline: The American West

Essence: Chaco Canyon is distinctive for its superbly crafted magnificent structures and sheer number of great kivas and great houses. Pueblo Bonito is the largest prehistoric structure on the Colorado Plateau. Chacoan culture was a triumphant crowning of human achievement and a vibrant society that lasted over 300 years. The subject of in-depth archaeological scrutiny, mysteries remain. This essay describes two short tours: Pueblo Bonito to Chetro Ketl via the Petroglyph Trail and Casa Rinconada. Two backcountry hikes follow: the Pueblo Alto Loop and the trail to Peñasco Blanco via the Supernova Panel.
Travel: From Durango, travel south on U.S. Route 550 for 82 miles. Just south of mile marker 113 there is a brown sign for Chaco Culture National Historical Park. Turn west on paved San Juan County Road 7900. Turn right onto San Juan CR 7950, 5.1 miles from the highway. Pavement ends at 8.1 miles. The gravel road is wide and swift. However, at 16.8 miles, county maintenance ends and the dirt road is vulnerable to deep ruts. It would be problematic or impassible if wet. Turn back at a wash crossing at 17.5 miles if water is flowing more than a few inches. Upon entering the park at 21.2 miles, the road is paved. 4WD recommended but when the road is dry, 2WD with good clearance should suffice. Allow 2:15 from Durango. There is no fuel available in the park.
Entrance Fees Information
Gallo Campground: This is a National Park Service campground. There are 48 sites and two group sites which may be reserved, a good idea during busy months. Picnic table, fire ring, tent pad, and restrooms with non-potable water. Drinking water is available at the visitor center. Restrooms are closed in winter when porta pottys are available. Plenty of morning sun but no shade throughout the day. Food and ice are not available in the park. Chaco was designated an International Dark Sky Park in 2013. Spend the night in true dark and see the Milky Way and vast regions of space shot with stars.
זְמַן: Plan to spend the entire day in the park.
Difficulty: Visitors are asked to remain on trails navigation easy no exposure
Trail Guide: The informative Backcountry Trail Guide with maps is available for purchase at the visitor center.
Latest Date Hiked: June 2, 2017
Quote: Something colossal happened here, an astounding feat of organization for a semi-nomadic people who had never before built anything near this scale. After Chaco fell into decay, there was never a place on the Colorado Plateau with so much concentrated religious wealth.
Craig Childs, House of Rain.

Pueblo Bonito is an immense D-shaped great house located at the center of the Chacoan world. It was constructed in stages over 300 years and is located at the juncture of Chaco Wash and the South Gap. (THW, photo)

History of the Park
In a remote canyon in northwestern New Mexico, at the center of the San Juan Basin, lies the remains of a complex agrarian society. Transitioning from a loose aggregation of Basketmaker communities, building began along Chaco Wash on a monumental scale in the mid-800's. By 1175, the great houses of Chaco Canyon were deserted. Architectural marvels and vast treasure lay buried under silt and sand, undisturbed for seven centuries.

In 1849, a column of soldiers in a United States Army expedition from Santa Fe happened upon Pueblo Pintado. Moving westward, each successive cluster of ruins was more remarkable. In 1896, the Hyde Expedition led by Richard Wetherill excavated 190 rooms and kivas at Pueblo Bonito. Railcar loads of artifacts were shipped to the American Museum of Natural History in New York.

In 1906, Congress passed the Antiquities Act to protect prehistoric sites on public lands. A year later, Chaco Canyon was designated Chaco Canyon National Monument. In 1980 it was named Chaco Culture National Historical Park. In 1987, Chaco was designated a World Heritage Site.

More archaeological research has been conducted at Chaco than any other location in North America. And yet, of the estimated 3,600 archaeological sites within the park boundary, only a small percentage have been excavated. The greater Chacoan community covered roughly 60,000 square miles.

Public architecture at Chaco is unique for its massive scale and perfection wrought by stone masons. There are twelve great houses within the park. Pueblo Bonito is the largest prehistoric structure on the Colorado Plateau. It is a five story, superbly crafted, terraced great house with over 650 rooms and 35 kivas in a half-circle geometric tucked against the south-facing sandstone walls of Chaco Canyon.

Despite all the scrutiny at Chaco, deep mysteries remain. One on-going controversy is population size and class structure. Research by Chacoan authority, Dr. Stephen Lekson, Professor of Anthropology, University of Colorado Boulder, suggests that about 2,000 people lived in Chaco Canyon. The archaeological evidence is unambiguous: the class structure, common for the era, was that of nobles wielding power over commoners.

Fewer than five percent of the population, 50 to 100 nobles, inhabited Pueblo Bonito. Great houses were ceremonial buildings, monuments, temples, and trading centers housing astronomers, priests, master masons, and warriors. Nobles were clearly influenced by Mesoamerica but DNA studies show they were local people. Commoners lived in nearby unit pueblos with five rooms and one kiva.

Another perplexing enigma is the purpose and extent of road networks that linked the great houses in the canyon to outlying communities. One hundred fifty miles of road have been indisputably documented and another 300 miles of roadway are still visible. Roads radiated from Chaco in all directions. The Great North Road leaves from Pueblo Alto and heads 50 miles toward the San Juan River. It was engineered to aim straight north without deviation, requiring ramps and stairways carved into bedrock.

Archaeologists question whether the 30-foot wide roads were meant for transportation and trade networks or formal processions. 250,000 timbers were needed to construct over-engineered great house ceilings. Trees were harvested from forests 60 miles away, hoisted and hauled in procession. Studies indicate that most of the timbers came from the Chuska Mountains to the west and from the southern Zuni Mountains. Less than ten percent were hauled from the San Juan Mountains.

Roads supported Chaco's bulk economy. Seashells, chert, and obsidian were imported as well as live macaws from 500 miles away in Guatemala and copper bells from Mexico. Cacao and vast quantities of turquoise were carried from faraway lands. Pottery was fired at the wood source and supplemental corn was grown where water was plentiful. Porters could carry supplies for 250 kilometers before it became counterproductive.

During 300 years of habitation in a desiccated landscape irrigation canals and catchment dams captured sufficient water to grow corn, squash, and beans. At least one 25-year drought occurred. By the late 1100's the Chacoan people had mostly dispersed. While Chaco's influence is clear at Aztec Ruins, Mesa Verde National Park, and the Bluff Great House, those who migrated south created vibrant societies that live on today.

It is believed that the high level of civilization and refinement created at Chaco was the work of indigenous ancestors of present day Puebloans. There is a clear line between earlier societies and modern villages such as Zuni where people reinvented themselves, doing away with the repressive class structure.

Lingering mysteries abound and persist at Chaco, adding to its allure. The creation of wondrous structures speak to traits within us that yearn for excellence in beauty, purpose, and execution.

Pueblo Bonito, Petroglyph Trail, and Chetro Ketl
Chaco Loop Road is one-lane, one-way. Pueblo Bonito and Chetro Ketl share a parking lot. The trail through Bonito is 0.6 mile long. Pick up an interpretive guide at the visitor center.

Pueblo Bonito means "pretty village" in Spanish. The great house was constructed in stages from 850 to 1150. It was the epicenter of the Chacoan world one archaeologist dubbed the great house and immediate surroundings "downtown Chaco."

Masonry techniques were unique for the time and evolved over the centuries. While different masonry styles are represented at Bonito, they are typically core and veneer as seen below at the southeast corner.

Casa Rinconada
The trail through Casa Rinconada and nearby sites is 1.2 miles long but the great kiva is just a few steps from the parking area. Casa Rinconada is the largest excavated great kiva in Chaco Canyon. It was constructed on a hill within a community of small villages. The kiva accommodated hundreds of people for ceremonial purposes.

The kiva's diameter is 64 feet. Thirty-four niches are tucked into the inner wall above the masonry bench. Casa Rinconada is aligned with solar, lunar, and cardinal points. The northern entryway is aligned precisely with true north. Dr. Lekson claims that cardinal directions are obsessively embedded in Chacoan architecture. As interest in archaeoastronomy gains traction, people come to Casa Rinconada at the Summer Solstice to watch first light enter a window and cast a rectangle of light inside a niche. While archaeoastronomers are not sure whether this particular alignment is a true solstice marker, other astronomical alignments in Chaco have been verified. (THW, photo)

Pueblo Alto Loop Trail
This trail begins from the Pueblo del Arroyo parking lot at elevation 6,120 feet. It is a six mile stem-and-loop with 400 feet of elevation gain. The hike will consume between two-and-a-half and four hours. Highlights include two Chacoan passageways, Pueblo Bonito Overlook, Pueblo Alto Complex, and the Jackson Stairway.

From the parking lot head northwest toward Kin Kletso on a dirt road that parallels Chaco Wash and the canyon cliffs. The valley floor is thick with big sagebrush, four-wing saltbush, greasewood, and blackbrush. Cottonwoods edge the arroyo.

At 0.3 mile, the Alto Trail splits off to the right passing by Kin Kletso, "yellow house" in Navajo. According to the information placard at the site the great house was built over a ten year period in the early 12th century just before construction at Chaco ended. The masonry style is McElmo characterized by the use of larger, softer, and lighter sandstone slabs.

At 1.8 miles, take the left branch to visit New Alto. It is a two story great house with rooms arranged symmetrically around a central kiva. The site has been stabilized but not excavated. Walk around the structure and then take a cut-across trail to Pueblo Alto just 0.2 mile afar.

Pueblo Alto, elevation 6,440 feet, is the literal highpoint of the hike. It is the largest structure in the complex and the only one that has been excavated. However, it remains mostly buried. As with Bonito, fewer than five percent of the rooms show evidence of habitation.

Pueblo Alto was the first great house built on the Great North Road. At an opening in the north wall, several roads radiate to northern outliers including Salmon Ruins on the San Juan River and Aztec Ruins on the Animas River. It is curious that Chaco wasn't built in Aztec, New Mexico to begin with. The great house at Aztec was the single biggest construction project done in a decade at the height of Chacoan power, post 1125. Aztec maintained the same class structure of nobles and commoners and fell into rapid decline shortly after completion. Earl Morris fully reconstructed the great kiva at Aztec between 1916 and 1922.

The hilltop site has a full-circle view of the endless horizon. The Jemez Mountains are east Mt. Taylor is south the Chuska Mountains are west Huerfano Mesa, the San Juan Mountains and La Plata Mountains may be seen in the north. The Puebloans communicated great distances using signal fires. A fire box was found at Pueblo Alto. A repeater signal sent the message from Huerfano Mesa to Chimney Rock and from there to Mesa Verde. Blocky McElmo style is shown in this masonry detail.

Peñasco Blanco Trail
This trail begins from the Pueblo del Arroyo parking lot. It is a 7.8 mile out-and-back with 300 feet of elevation gain. Total hiking time is three to five hours. Highlights include a high concentration of rock art, the Supernova Panel, and the western gate of Chaco Canyon, Peñasco Blanco.

The track is shared with the Pueblo Alto Trail to Kin Kletso and then carries on to Casa Chiquita at one mile. The compact great house was built on a rise. A square room block surrounds an elevated kiva.

The trail continues down Chaco Wash as an historic Navajo wagon road once did, shuttling goods between Wetherill's Pueblo Bonito Trading Post and points west.

Keep a keen eye out for petroglyphs on random boulders at the base of the Cliff House Sandstone. Chaco Canyon has the most Basketmaker sites found anywhere, dating from the 6th century. The sites are contiguous in the canyon and so is their rock art.

The 0.3 mile Petroglyph Trail begins at 1.5 miles. It runs along the cliff adjacent to the main trail. Here you will find the largest concentration of petroglyphs and inscriptions in Chaco Canyon: Puebloan, Navajo, and cowboy engravings. The initial 15 foot panel features geometrics which some attribute to the shaman's inner eye. The panel shown below is 35 feet above the canyon floor. The three elements are a bighorn sheep, an anthropomorph, and a katsina (supernatural being) mask. Off image-right are faint but exceedingly beautiful designs beside sandal tracks going up the wall.

Rejoin the main trail and walk on the floodplain. After crossing Chaco Wash at elevation 6,060 feet, the trail abuts the cliff directly below Peñasco Blanco. The Supernova Panel is located here, three miles from the trailhead on the ceiling of a small overhang. The red pictograph depicts a star, crescent moon, and human hand.

On July 5, 1054, Chinese astronomers recorded the rare explosion of a supernova in the constellation of Taurus. The Crab Nebula is the supernova remnant. It was as bright as the full moon, visible mid-day for a month. This occurred when the great houses of Chaco were at the height of power. On that morning the horns of the waning crescent moon pointed west. The middle finger of the hand points to where the supernova rose.

On the vertical wall in the image below is a pecked and painted solid sphere with two concentric circles. Red paint flows out to the right. Halley's Comet passed Chaco twelve years after the supernova in 1066. Notice the swallow nests attached to the wall.


צפו בסרטון: Buco Nero di 1 mm VS pianeta Terra: ECCO COSA ACCADREBBE.